被譽(yù)為“塞外蘇杭”的扎蘭屯，以一個(gè)十幾萬(wàn)人口的小城能被國(guó)務(wù)院命名為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)和旅游城市，首先當(dāng)?shù)靡嬗谒锰飒?dú)厚的優(yōu)美的自然環(huán)境和四季宜人的氣候。

用“山青水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香”來(lái)形容扎蘭屯絕不為過(guò)。這里四面環(huán)山，山上植被繁茂，樹(shù)種頗多，春天杜鵑花紅遍山崗，丁香花香氣襲人；夏天綠樹(shù)荷蓊郁，滿目青翠欲滴；秋日艷陽(yáng)高照，漫山紅黃翠紫，五彩斑斕；冬日一派純銀世界，晨起觀晶瑩樹(shù)掛，似走進(jìn)童話，落日時(shí)分看裊裊炊煙，寂靜而幽遠(yuǎn)。

扎蘭屯的景色四季皆可入畫(huà)。扎蘭屯的河流更是千姿百態(tài)，交錯(cuò)縱橫。

數(shù)十條河流從扎蘭屯境內(nèi)流過(guò)，比較大的河流有雅魯河、濟(jì)沁河、綽爾河。雅魯河清秀，濟(jì)沁河沉穩(wěn)，綽爾河雄渾。這幾條河早年間都以盛產(chǎn)珍稀的冷水魚(yú)哲羅、細(xì)鱗而著名，只是近年來(lái)由于人們的狂炸濫捕而稀少了。

為此，扎蘭屯市政府出臺(tái)了一系列保護(hù)資源的措施，然而，總有一些利欲熏心喪失良知的人為一己私利而肆無(wú)忌憚地破壞著美好的環(huán)境和寶貴的資源。

舉兩個(gè)例子。

先說(shuō)鳥(niǎo)兒，鳥(niǎo)兒在天空飛翔是一道美麗的風(fēng)景，鳥(niǎo)兒在枝頭鳴唱是一首天籟的音樂(lè)。可以想象：鳥(niǎo)語(yǔ)花香是—幅多么讓人賞心悅目的立體畫(huà)面呵！可是有人卻用粘網(wǎng)成批捕殺它們。粘網(wǎng)是用似蛛絲一般細(xì)的透明膠線織成，捕鳥(niǎo)人把它立在河邊，傍晚，鳥(niǎo)兒們成群地飛到河邊飲水時(shí)，撞到網(wǎng)上，頭過(guò)去了，翅膀一撲楞，便粘住了。這時(shí)，捕鳥(niǎo)人出現(xiàn)了，他粗暴地把羽毛凌亂的鳥(niǎo)兒從網(wǎng)上拽下來(lái)，然后殘忍地扭斷鳥(niǎo)兒的脖子裝到一只袋子里。他與美麗的鳥(niǎo)兒有仇嗎？沒(méi)有。那他為什么要這樣做?只有一個(gè)原因，因?yàn)轼B(niǎo)兒們是野味，賣(mài)到飯店里很值錢(qián)。

再說(shuō)魚(yú)兒，魚(yú)兒在水中游弋，說(shuō)明河流充滿生機(jī)，有鮮活的生命力。可是，如今野生魚(yú)值錢(qián)了，于是—些人就用炮炸、用藥，把河流里稍微夠點(diǎn)個(gè)兒的魚(yú)幾乎全弄光了。目前，雅魯河、濟(jì)沁河、綽爾河這幾條較大的河流里珍貴的冷水魚(yú)已幾近絕跡，剩下的多是—些不足—寸長(zhǎng)的小魚(yú)秧子了。就是這些小魚(yú)秧子，人門(mén)也不放過(guò)它們，夏日周末，筆者曾在河邊見(jiàn)到人們用紗窗做成的抬網(wǎng)把它們從河里撈上來(lái)，瞧瞧太小不能吃，就忿忿地把它們傾倒在岸上曬死。難道人們不知道小魚(yú)會(huì)在水中慢慢長(zhǎng)大嗎？難道魚(yú)兒太小也是—種罪過(guò)嗎?這些人是什么樣的心態(tài)呀！

談到環(huán)保，不免想到孔子，孔子不僅是一位偉大的思想家，他還是—位提倡環(huán)保的先驅(qū)。孔子說(shuō)：“子釣而不網(wǎng)，弋不射宿?！币馑际牵呼~(yú)只能釣而不應(yīng)用網(wǎng)大量捕殺，射鳥(niǎo)兒也不能射落在樹(shù)上的鳥(niǎo)兒，因?yàn)樗赡苷诓赣▲B(niǎo)兒。

不難想象，孔子生活的時(shí)代當(dāng)是一個(gè)自然資源相當(dāng)豐厚的時(shí)代，即使這樣，孔子還是極具先見(jiàn)之明地道出了他的環(huán)保意識(shí)(或曰憂患意識(shí))，而生活在現(xiàn)代享受高科技的文明社會(huì)的人們(指某些見(jiàn)利忘義之輩)卻不買(mǎi)他的賬，那么，我們的“文明”到底是前進(jìn)了還是倒退了?

由此，聯(lián)想到教育，也許，現(xiàn)代教育的失敗導(dǎo)致了某些人良知的喪失。

盡快提高人們的修養(yǎng)與素質(zhì)，呼喚喪失良知的人們找回良知，已是當(dāng)務(wù)之急。 這也許很難，但我們必須去做。