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        我是一只小耗子

        2006-01-01 00:00:00冉正萬
        創(chuàng)作評(píng)譚 2006年4期

        作家也就是饅頭師傅,把想像和思考當(dāng)成酵母和堿,摻進(jìn)生活的面粉,再經(jīng)過努力搓揉,用靈感打開心灶之門,最后蒸出來的,也就是所謂的作品了。幾者當(dāng)中,沒有誰比誰更重要,它們?nèi)币徊豢?,沒有酵母和堿的饅頭,要么酸得掉牙,要么硬如卵石,不下苦功夫搓揉蒸出來的東西同樣無法讓人下咽。至于面粉,那是原材料。一般來說,面粉都是夠多的,酵母和堿卻總是不經(jīng)用,或者質(zhì)量不好,得到的是假貨,或者沒有收藏好,有些變質(zhì)。

        從技術(shù)的層面上講,這個(gè)饅頭應(yīng)該怎么蒸,我是最沒見解的。

        我的生活經(jīng)歷和血質(zhì)使我長(zhǎng)于線性的思考,而拙于橫向的聯(lián)想,所以直到現(xiàn)在我仍然懷疑我是否具備作家的天賦。

        為什么要寫作呢?最先是覺得作家這個(gè)稱呼特別神圣,現(xiàn)在也仍然覺得神圣。拿起筆寫作,就像信佛的人拜佛一樣,自己雖然成不了佛,但作一種虔誠的修煉,也是光榮的吧。不過時(shí)間長(zhǎng)了,這已經(jīng)不是為什么寫作的原因。生命的卑微和高尚、堅(jiān)韌與脆弱給人帶來的困惑和不安,才是寫作的真正原因。

        1967年2月12日,春節(jié)剛過4天,已經(jīng)過了預(yù)產(chǎn)期的母親,懷著不安的心情,到院壩邊兒張望,父親下地還沒回來,她擔(dān)心會(huì)出什么事。我是她第六個(gè)孩子,但她仍然心情緊張。其時(shí)西邊的落日展示著最后的輝煌,正讓人銷魂地離去。在正月里能見到太陽,使母親很高興,也許是落日的美麗和溫暖使母親忘了自己是臨產(chǎn)的孕婦,她忘了回屋,結(jié)果發(fā)作起來,剛走到屋檐溝,腿一張,把我生在檐溝里。

        30年后,母親才以輕松的心情告訴我,我落地時(shí)像冬瓜一樣,摔得“咚”的一聲。她當(dāng)時(shí)以為我已經(jīng)摔死了,可我竟出乎意料的皮實(shí)。家里窮,剛出月子,母親的乳房便再也擠不出奶水,我是喝苞谷糊糊長(zhǎng)大的。從小到大,母親都暗自擔(dān)心著,擔(dān)心我是個(gè)傻子,因?yàn)槲宜は氯サ臅r(shí)候是頭先著地。這件事她甚至從來沒有告訴過父親。直到我30歲,出版了一本小說集,母親心里的石頭才終于落了地,她不懂什么小說,也不知道什么作家不作家,但她心里已經(jīng)可以肯定,能寫書的人不太可能是傻子——這當(dāng)然僅僅是母親的觀點(diǎn),在我看來,自己搞寫作,還真有不少時(shí)候和傻子差不多。

        我出生時(shí)母親的身體沾滿了陽光,按理說我應(yīng)該是個(gè)性格開朗的人,可我從小到大都給人一副憂郁的面孔,我不知道這是上帝的安排,還是黔北潮濕多霧的山川使然。

        和這種憂郁有關(guān),我從小就對(duì)生命的脆弱產(chǎn)生一種常人難以理解的畏懼。5歲以前,我和父親睡一床,我最擔(dān)心的就是他什么時(shí)候死,我從差不多5歲就知道什么叫失眠,每天晚上我都要等父親的鼾聲響起后才能入睡。想著他死后被裝進(jìn)棺材,我便悄悄哭。屋后有一棵大樹,高大挺拔,胸徑一米有余,想到父親如果死了,這棵樹也許就是他的棺材。我從不在這棵大樹下玩耍,每次從它旁邊經(jīng)過,我都覺得瘆得慌?,F(xiàn)在這棵大樹依然挺立,父親雖已年邁,卻也仍然活著,小時(shí)候若是知道這一點(diǎn),那該是多么幸福啊。

        6歲那年,家里死了一只毛絨絨的小雞,就這樣死了,再也活不過來了,我捧著它嚎啕大哭,以至數(shù)年后仍是村里人的笑柄。我覺得它非?!翱蓱z”。

        8歲還是9歲那年,人們談?wù)撝卣?,說人睡在屋里,晚上沒有一點(diǎn)知覺,就被突然埋到地下去了。在我的想像中,地震就是老天爺煎雞蛋,老天爺像煎雞蛋一樣把地翻過個(gè),我們就被埋在黑洞洞的地底下了。

        小學(xué)三年級(jí)的時(shí)候,班上有一個(gè)女生病了,她痛苦地流著清口水,我平時(shí)一點(diǎn)也不喜歡她,她長(zhǎng)得丑,個(gè)子比我大,又愛欺負(fù)我,可看著她痛苦不堪的樣子,我也悄悄流著眼淚。我甚至感覺心里很痛。

        這些事和寫作有什么關(guān)系嗎?我也不知道。只是長(zhǎng)大后,心腸硬了,再也不會(huì)為這樣的事哭了,麻木了,只有寫作,把自己置于回憶和想像之中,這些事才會(huì)讓我重新感動(dòng)。

        人性是一束不變的光,但它照射到不同的事物時(shí),會(huì)出現(xiàn)不同的變化,簡(jiǎn)單說是變好和變壞,究里說是露出事物的本來面目。我想,這種變化便是文學(xué)作品描述的內(nèi)容吧。

        時(shí)至今日,我還沒有看到哪一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明沒有負(fù)面效應(yīng)。就社會(huì)而言,這些發(fā)明無疑是具有先進(jìn)性的,但它們產(chǎn)生的負(fù)面影響如果作用于人,則有可能是災(zāi)難。先進(jìn)性作用于整個(gè)社會(huì),使社會(huì)進(jìn)步了,但其負(fù)面卻往往作用于個(gè)體。比如汽車改變了人的出行方式和速度,但車禍對(duì)于那些身遭不幸的人,不是永遠(yuǎn)的痛苦嗎?一日,遇到一位廢品收購店老板,他說他業(yè)余時(shí)間最喜歡干的事是“打鬼”,打鬼就是嫖妓。問他,不怕得病嗎?他說,不怕;以前怕,現(xiàn)在一般性病只要打幾支青霉素就好了。于是我想,當(dāng)科學(xué)家們有朝一日研究出治療艾滋病的藥物,治療這種病就像治感冒一樣簡(jiǎn)單,那么,男女之間的性交是不是會(huì)變得更加肆無忌憚?社會(huì)道德是不是會(huì)進(jìn)一步淪喪?對(duì)這樣的焦慮,也是文學(xué)作品應(yīng)該關(guān)注的吧。當(dāng)然,文學(xué)關(guān)注的是人類本身,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。維也納人布洛克(小說家)說,現(xiàn)代小說英勇地與媚俗的潮流抗?fàn)?,最終被淹沒了。這個(gè)說法很現(xiàn)實(shí),但這是一種悲觀的說法,真正屬于現(xiàn)代的小說是任何潮流也淹沒不了的,現(xiàn)在我們不一定知道什么是好什么是不好,但后人一定是心中有數(shù)的。

        對(duì)自己已經(jīng)寫出的作品,看著它們時(shí),就像命運(yùn)不太好的母親看著自己生下來即帶殘疾的孩子,每當(dāng)別人說要看看他們時(shí),我總是害羞地讓它們藏在我身后,讓它們躲在我的衣襟下面。而當(dāng)我單獨(dú)和它們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,我的幸福和天下所有的母親又是一樣的:它們雖然長(zhǎng)得丑,但它們畢竟是我的孩子,和我血肉相連。

        有時(shí)候,覺得自己之所以還有那么一些作品,也許是和我上輩子的身份有關(guān),我想我上輩子極有可能是某位作家的書童,甚至是他床旮旯里的一只小耗子。對(duì),我就是那只小耗子,因?yàn)槟懶。瑳]敢偷喝作家的燈油,而是在他睡著后,咯吱咯吱地啃了他幾本書?,F(xiàn)在,當(dāng)我在寫作中遇到問題時(shí),便更加覺得自己真是那只小耗子。

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