摘 要：在《史記》所敘的西漢史中，有大量天命神怪思想。其表現(xiàn)形式可分為四類：君權(quán)中授論、祥瑞災(zāi)異譴告說、因果報(bào)應(yīng)及相面說。其形成原因主要為：“天人感應(yīng)”理論氛圍的熏陶、對劉氏盛世王朝的禮贊、遭遇李陵之禍的心理影響以及司馬遷史官思維方式的習(xí)慣。其中，“天人感應(yīng)”理論是天命神怪思想的總體原因。