溫習(xí)一下這隨手?jǐn)X來的句子吧：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”、“謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼”、“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥”……

那樣明亮的戶外，那樣的四季，那樣的江河岳脈——若荷爾德林之“詩意的棲居”成立的話，至少這潔凈的山光水色乃必需的吧?？墒?，它們今天又在哪兒呢?那“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”的天光明澈，那“長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲”的皎月寂靜……今安在?

從自然的角度講，古人的世界要比現(xiàn)代人豐富得多，健康而優(yōu)雅得多。地球上自幾十億年前出現(xiàn)生命以來，生物物種的誕生、進(jìn)化、滅絕就不斷上演，物種滅絕本屬自然進(jìn)化之正常，但人類進(jìn)入工業(yè)社會(huì)以后，滅絕速度大大加快。自然狀態(tài)下的物種滅絕極為緩慢，而在人類活動(dòng)的干擾下，目前地球上的動(dòng)植物滅絕速度要比2000年前快上近千倍。這是一種遠(yuǎn)高于自然速度的“工業(yè)速度”——這分明是“屠殺”!

多少珍貴的動(dòng)植物已永遠(yuǎn)地淪為了標(biāo)本?多少鮮活的生態(tài)活頁從我們的視野中被硬硬撕掉，被生生扯去?多少詩詞風(fēng)景像“廣陵散”般成為了遙遠(yuǎn)的絕響?

“蒹葭蒼蒼，白露為霜”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋”、“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”、“河水清且漣漪”……我在撫摸這些《詩經(jīng)》句子的時(shí)候，除了對(duì)美的巨大感動(dòng)，內(nèi)心更有一份莫名的冰涼、疼痛和顫栗。因?yàn)榫驮谀M那份遠(yuǎn)古“現(xiàn)場(chǎng)”的同時(shí)，我驟然被一個(gè)念頭驚醒：她已永遠(yuǎn)不屬于我們了——永遠(yuǎn)!那自然史上最純真的童年風(fēng)景、生命與自然最相愛最和諧的“蜜月之歲”，永遠(yuǎn)同我們告別了。或者說，我們殺害了她。

閱讀竟成了告別，竟成了永訣和追悼。難道人類不應(yīng)為此哭泣嗎?

語文教材中的眾多游記，無論賞三峽、登黃山，還是臨赤壁、游洞庭……除了傳遞水墨畫般的自然意境外，更有著“遺址”的憑吊和祭奠意義!更有著“黃鶴一去不復(fù)返”的絕唱意味!而我們?cè)趯?duì)之闡釋時(shí)，難道就只能停留在漢語表面的字義上？(比如“蒹葭”、“雎鳩”，難道除了“一種植物”、“一種水鳥”外，就再也延伸不出別的含義了?)除了挖掘莫須有的政治意義和階級(jí)分析，難道就不為大自然的鬼斧神工而隱隱動(dòng)容?除了分享審美愉悅，難道就品咂不出“揮別”的憂憤與悲愴來?

我更想建議老師：為什么不問問孩子，那些美麗的“睢鳩”、“鹿鳴”哪里去了?視野中為什么再不見她們的倩影?甚至還可以讓孩子去想，假如詩人活在當(dāng)代，他又會(huì)作何吟?作何感?……這等反差難道不會(huì)在孩子心里掀起一場(chǎng)風(fēng)暴嗎?

我不知道老師們?cè)诔磷碛凇帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”、“青山橫北郭，白水繞東城”的當(dāng)兒，有沒有升起過一絲隱隱的傷感和悲情?有沒有把一份疼痛悄悄傳遞給臺(tái)下的孩子?如果有，如果能把這?！巴础甭襁M(jìn)孩子們的心里，那我要替我們的教育和家長(zhǎng)感到慶幸，要為這位老師鼓掌——感謝他為孩子接種了一支珍貴的精神“疫苗”!因?yàn)樵谖磥?，這粒小小的“痛”或許會(huì)生出郁郁蔥蔥的“良知”來

今天他們是孩子，可明天他們是成人。魯迅說：誰擁有孩子，誰就擁有未來!

我相信，攜帶這支“疫苗”的孩子，多少年后，當(dāng)面對(duì)一片將被砍伐的森林、一條將被推土機(jī)鏟平的古街時(shí)，至少一絲心痛和遲疑總是有的吧?這就有救了，最終阻止無知與粗魯?shù)?，或許正是那一絲遲疑和心痛——而它的源頭，或許正是當(dāng)年的那一節(jié)課，那一支無聲的“疫苗”!

其實(shí)，又何止語文課!地理、音樂、美術(shù)、哲學(xué)、生物、歷史……哪個(gè)不包含著豐饒的自然信息和生命審美?哪個(gè)不蘊(yùn)藏著比僵硬的筆劃、詞條、年代、人名、事件和“中心思想”更遼闊的人文資源和精神含量?關(guān)鍵看你能否感受到那些信息，并有力地展示和傳遞那些信息。

如果連最日常、最初級(jí)的人文課堂都無法讓孩子樹立起“熱愛自然”、“尊重生命”、“保護(hù)動(dòng)物”的信仰，當(dāng)他們進(jìn)入成人行列后，那些所謂的環(huán)保宣傳和口號(hào)標(biāo)語又有什么用呢?影響一個(gè)人終生價(jià)值觀的，一定是童年的記憶和生命印象——那些最早深深感動(dòng)過心靈的細(xì)節(jié)!

遺憾的是，我們的教育大多停留在了概念說教和灌輸上，而在最重要的“審美”和“感動(dòng)”方面——做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們的老師似乎太缺乏審美習(xí)慣和藝術(shù)能力了，解讀上“偷工減料”，目光也往往只有咫尺的長(zhǎng)度……試想，從小缺乏“感動(dòng)”的孩子會(huì)變成什么樣的成人?所以，當(dāng)今天被“吃貓”的新聞(剛從網(wǎng)上看到：廣州餐桌上日均“吃描”一萬只)驚訝得目瞪口呆時(shí)，我突然想到：這些食客曾經(jīng)也是孩子，曾經(jīng)也是學(xué)生；可誰告訴過他們“人不是什么都可以吃的”呢?我隨即又想起了那個(gè)用硫酸潑熊的清華學(xué)生……

我曾經(jīng)看過兩則報(bào)道，都和“樹”有關(guān)——

一位叫朱麗婭．希爾的少女，為保護(hù)北美一株巨大的被稱為“月亮”的紅杉樹，從1997年12月10日起，竟然在這棵18層樓高的樹上棲居了738天，直到樹的所有者一太平洋木材公司承諾不砍伐該樹。

在瑞典的語文教材和旅游手冊(cè)中載有這樣一件事：1971年，首都斯德哥爾摩，當(dāng)市政工程的鏟車朝古樹參天的“國(guó)王花園”逼近時(shí)，一群勇敢的年輕人站了出來，他們高喊“拯救斯德哥爾摩”的口號(hào)，用身體組成人墻，擋在那些美麗的百年古樹前面……終于，政府做出了讓步，將地鐵線繞道而行。多么幸運(yùn)的古樹啊，而新一代的瑞典人，在享受古樹的陰涼的同時(shí)，也更加珍惜這來之不易的綠色。幾十年來，那些護(hù)樹者，一直被瑞典公民視為心目中的英雄。

讀這些報(bào)道的時(shí)候，我深深被打動(dòng)了。一群多么勇敢和純潔的心靈啊，其力量來自于對(duì)生命和地球的熱愛，其心靈像那些大樹一樣美麗而健康!我深信，他們之所以有這樣的舉動(dòng)，與其童年教育和自然意識(shí)的啟蒙有關(guān)，與其早年積淀的與樹有關(guān)的審美記憶和生命情結(jié)有關(guān)——這熱愛一定是童年就埋藏在心中的，正是那些深刻的印象刺激和鼓勵(lì)著他們，才使之做出這般不顧一切的舉動(dòng)……

十年樹木，百年樹人。我想，我們的教育為什么“樹”不出這樣的“人”來呢?像“樹”一樣郁郁蔥蔥、根深葉茂的“人”?

[簡(jiǎn)評(píng)]保護(hù)環(huán)境，和諧發(fā)展，一個(gè)沉重而又陳舊的話題。本文的可貴之處在于從一個(gè)新的角度入手給后人以警醒。作者深入地探討了我們的教育弊病。正是由于審美教育和感動(dòng)教育的缺失導(dǎo)致了我們的學(xué)生也即我們一代又一代的后人在對(duì)古典詩詞的賞讀時(shí)競(jìng)“品咂不出‘揮別’的憂憤與悲愴”。我們的教育如果不能教學(xué)生學(xué)會(huì)敬畏自然、珍愛生命，不能讓他們?cè)诿鎸?duì)種種對(duì)待自然和生命的無知與粗魯時(shí)，有種免疫力，那么這樣的悲劇將會(huì)在一代又一代的后人身上重演。全文語言精美，構(gòu)思精巧．犀利的筆鋒具有振聾發(fā)聵的作用，令人警醒。

[作者單位：江西峽江中學(xué)]