春節(jié)前夕，在遼寧省葫蘆島刮起一股“66、73、80”的祝壽風(fēng)。有一位朱先生先后收到的“邀請(qǐng)”、“通知”，不是其父辦八十大壽，就是其岳母慶六十六壽辰，一數(shù)竟有50多張。按照當(dāng)?shù)匦星椋糠蓦S禮的人情最少也在100元至200元。為了躲過這人情債，他被迫更換了手機(jī)號(hào)，類似朱先生這樣用更換手機(jī)號(hào)的方式躲避“人情債”的人還有不少。

無(wú)獨(dú)有偶，在重慶有一位白領(lǐng)蘇小姐，雖是獨(dú)身，但在春節(jié)前，朋友、同事紛紛傳來(lái)信息，將有6位打算在節(jié)前后操辦婚事。去年春節(jié)期間，她送婚禮就花了1800元，對(duì)于一個(gè)月收入只有2000元的她來(lái)說(shuō)實(shí)在是一個(gè)不輕的負(fù)擔(dān)。無(wú)奈，原來(lái)不打算外出的她，只好選擇去韓國(guó)旅游，以避開隨份子的人情之風(fēng)。

這是筆者從最近媒體上摘下來(lái)的兩則事例，可以肯定，這絕不是個(gè)別的現(xiàn)象。事實(shí)告訴我們，這些年來(lái)，人情債之風(fēng)在我國(guó)許多地區(qū)越刮越烈，有增無(wú)減。

送人情，湊份子，此風(fēng)從何時(shí)興起，現(xiàn)已無(wú)從查考，但我國(guó)是禮儀之邦，從來(lái)都是“禮多人不怪”的。人情活動(dòng)的歷史久遠(yuǎn)悠長(zhǎng)，古代對(duì)此也有所記載。早在宋代就有一首歌謠《竹枝詞》中說(shuō)：“家居不易是長(zhǎng)安，儉約躬身稍有寬。最怕人間紅白事，知單一到便為難，”生動(dòng)地道出人們對(duì)人情債的怨聲。在明代還有一首打油詩(shī)：“人情逼似債，頂著鍋蓋賣。年年難躲過，家家都破財(cái)，”記錄了人們深受人情債之無(wú)奈。在清代《儒林外史》的作者吳敬梓也通過人物之口說(shuō)出“從古及今，人都打不破的是‘人情’二字”這樣的話。

你看，在舊社會(huì)，“人情”及與“人情”相關(guān)的“面子”是具有其特殊位置的，而在人際交往中無(wú)論是維系的“人情”，或是爭(zhēng)得的“面子”都少了“孔方兄”來(lái)當(dāng)家。可見，我們的老祖宗對(duì)代代傳承的人情債之危害早就心領(lǐng)身受了，只不過他們大都隨波逐流，誰(shuí)也難以改變這一現(xiàn)實(shí)。

人是社會(huì)生活中的主角，一個(gè)人只要立足于社會(huì)，彼此間都會(huì)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。親朋、鄰里、同事、上下級(jí)間的禮尚往來(lái)，反映了人與人之間平等互助友愛的和諧關(guān)系，這是不可或缺的，也是正常的，無(wú)可非議。特別是遇到逢年過節(jié)的走親訪友，男婚女嫁的隨喜份子，應(yīng)景地掏點(diǎn)錢買點(diǎn)禮品，送點(diǎn)禮金以示祝賀，意思意思，以此加深感情，密切關(guān)系這是人之常情，但關(guān)鍵的是這些“禮尚往來(lái)”，應(yīng)有一個(gè)限度。

稍有點(diǎn)年紀(jì)的人都記得，在20世紀(jì)50年代，隨份子時(shí)出個(gè)一元八角的，已屬慷慨之舉；到了70年代，掏出5元10元的已不稀罕；進(jìn)入90年代，咬咬牙一次也能甩出一兩張“大團(tuán)結(jié)”；而到了新世紀(jì)，出手二三百元，收禮的可能還會(huì)嫌這數(shù)目有點(diǎn)寒酸！

這幾年，隨著生活水平的提高，人際交往的擴(kuò)大，送人情的項(xiàng)目也如水銀瀉地那樣無(wú)孔不入，名目繁多。以小孩從出生開始為例：嬰兒哇哇落地要送禮，滿月時(shí)要送禮，一周歲了也要送禮，此后年年過生日毫無(wú)例外都得歲歲送。除此，上小學(xué)，進(jìn)中學(xué)，入大學(xué)甚至畢業(yè)就業(yè)都要隨禮。一旦進(jìn)入婚齡結(jié)婚生子又開始新一輪的送禮……如此循環(huán)往復(fù)，沒完沒了。這人情債如影隨形成為你生活中難以分割的組成部分，真是送不完的禮，還不清的債！據(jù)上海一家媒體對(duì)1000個(gè)家庭的調(diào)查，去年春節(jié)每個(gè)家庭平均要送8次禮，人情費(fèi)用支出在2600元左右。

其實(shí)，不論掏腰包送人情或收禮包受人情，都并非心甘情愿。因?yàn)?，在人際交往中，我國(guó)歷來(lái)遵循一條規(guī)則：“來(lái)而不往非禮也”。今天你收下送情的禮，明天也就欠下要還情的債。你收的禮越豐，你欠的債也越厚。何況水漲船高，往往不只是對(duì)等，甚至要加碼加倍奉還。這真是自討苦吃，自找債背。

由于長(zhǎng)期以來(lái)人情隨禮已經(jīng)約定俗成，彼此已成慣例。誰(shuí)也不想破這個(gè)習(xí)俗，落個(gè)“吝嗇鬼”的罵名。于是，你送我收，你漲我升，互相攀比，不斷升級(jí)，人情風(fēng)也就越刮越大。從這個(gè)意義上說(shuō)，人情債的債臺(tái)是我們自己壘起來(lái)的，這其中就包括你、我、他。

本來(lái)，禮尚往來(lái)，情在其中。但如果這人情禮過多過重過濫，那就異化變味了。對(duì)于收入尚豐的人來(lái)說(shuō)可能不算是一筆大開支，但對(duì)于剛走上工作崗位的大學(xué)生，對(duì)于下崗待業(yè)的百姓，對(duì)于靠退休金生活的老人，都是一筆沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。何況，一旦禮尚往來(lái)成為赤裸裸的等價(jià)交換，變?yōu)椤袄贤鶃?lái)”，那它還會(huì)成為滋生腐敗的溫床，這前車之鑒的事例可是屢見不鮮??！

禮不在厚，有情則重。大詩(shī)人李白曾有詩(shī)云：“人生貴相知，何必重金鉞”。古人都知禮輕人義重的哲理，我們更應(yīng)以此為座右銘。既然這人情債的債臺(tái)是我們自己所筑，也應(yīng)從自己腳下拆起。在人際往來(lái)中如果堅(jiān)持量力而行，適當(dāng)而做，自己辦事不請(qǐng)客，別人辦事不送禮。即使別人那么去做，也“任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)”，那長(zhǎng)此以往就會(huì)走出人情債的誤區(qū)，從人情之累中解脫出來(lái)！