羲皇故里——天水
天水是絲綢之路甘肅段的第一站,位于甘肅東南部,古稱上邽、秦州。物產(chǎn)豐饒,風(fēng)光秀麗?!疤焖敝麃?lái)自天河注水的傳說(shuō)。作為中國(guó)歷史文化名城,悠久的歷史,孕育了燦爛的古代文化;漫長(zhǎng)的滄桑演變,塑造了天水得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和人文景觀。天水是中國(guó)古代文化的發(fā)祥地,是人文始祖伏羲的出生地,享有“羲皇故里”的殊榮,文化古跡甚多。
伏羲廟
伏羲廟又名太昊宮,始建于明成化二十年(1484),是一座專門祭祀伏羲的明代古建筑群,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖的圣地。在中國(guó)古史系列中伏羲位居三皇之首,五帝之先,因此,天水伏羲廟又有“華夏第一廟”的美譽(yù)。每年農(nóng)歷正月十六日(相傳為伏羲誕辰日)和七月九日(相傳為伏羲逝世日),這里都要舉辦大型廟會(huì),進(jìn)行祭祀活動(dòng)。
麥積山
麥積山因其山峰平地崛起,勢(shì)如麥垛而得名。山上經(jīng)常云霧縹緲,在煙雨蒼茫中別有一種難以言傳的空靈之美,“麥積煙雨”自古以來(lái)就被列為“秦州八景”之首。麥積山石窟就開鑿在山峰東、西兩面的懸崖絕壁上,層層相疊,密如蜂房。龕窟之間有架在崖面上的凌空棧道連通,攀援而上可達(dá)山頂。登上這些蜿蜒曲折的凌空棧道,游人不禁驚心動(dòng)魄,同時(shí)也不得不感嘆古代工匠和信眾的毅力與精湛技藝。麥積山石窟現(xiàn)存洞窟194個(gè),洞內(nèi)有泥塑、石雕7 200多身,壁畫1 000多平方米,被譽(yù)為“東方雕塑館”。
此外,保存有大量新石器時(shí)代早期及仰韶文化珍品的大地灣遺址、大像山、水簾洞、拉梢寺、木梯寺等與麥積山共同組成的古絲綢之路東段的“石窟藝術(shù)走廊”,環(huán)繞麥積山方圓數(shù)十里分布的植物園、仙人崖、石門、凈土寺、曲溪和街子溫泉度假村共同組成的國(guó)家級(jí)森林公園——麥積山風(fēng)景名勝區(qū),都很值得一看。
西部明珠——蘭州
蘭州古稱“金城”,是古絲綢之路的要沖和商阜重鎮(zhèn),具有2 000多年的悠久歷史和燦爛光輝的古代文化。蘭州位于甘肅省中部,作為甘肅省省會(huì),是甘肅政治、經(jīng)濟(jì)、文化和商貿(mào)中心,也是西北地區(qū)的交通樞紐和旅客集散地。
蘭州黃河風(fēng)情線
蘭州是沿絲綢古道尋古訪勝的旅游熱點(diǎn),是全國(guó)惟一一座黃河穿城而過(guò)的城市?熏在南北濱河路間?熏黃河宛若飄落人間的飛天女神,蜿蜒在蘭州城區(qū)。依黃河兩岸興建的融山水、人文勝景于一體的“黃河風(fēng)情線”,則如同鑲嵌在飛天女神項(xiàng)上的一串明珠。
游走濱河路,可以欣賞黃河雄姿,參觀天下黃河第一橋、水車園和沿途點(diǎn)綴的平沙落雁、搏浪、絲綢古道、黃河母親、西游記等眾多精美雕塑,游覽白塔山、蘭州碑林等景點(diǎn)。在旅游旺季,可看到古老的皮筏擺渡,體驗(yàn)“吹牛皮,渡黃河”的古韻,也可乘坐橡皮艇在黃河上漂流。
今天的黃河風(fēng)情線,一條綠色飄帶與黃河交相輝映,整個(gè)風(fēng)情線形成了“三季有花,四季常青,水映城廓,樹伴流水”的美麗風(fēng)貌,被中外游客和蘭州市民譽(yù)為蘭州市的“外灘”。
游興未盡之余,還可去登臨五泉山和蘭山。傍晚時(shí)分,站在蘭山上可以俯瞰黃河擁抱金城蘭州的雄偉氣勢(shì),相信這種景觀在別的城市絕難看到。
蘭州市郊的永靖縣有“高峽平湖”劉家峽水庫(kù)和“十萬(wàn)佛窟”炳靈寺,雖然路途略遙,卻擋不住人們新奇探索的腳步。
銅奔馬的故鄉(xiāng)——武威
武威,古稱涼州,為河西走廊東段之咽喉。因公元前121年,漢武帝大將霍去病出征河西,西擊匈奴,大獲全勝,以彰其“武功軍威”而得名。武威是蘭州西行河西走廊旅游的第一大站,為國(guó)家級(jí)歷史文化名城。武威旅游資源豐富,是中國(guó)旅游標(biāo)志銅奔馬的故鄉(xiāng)。
雷臺(tái)旅游區(qū)
雷臺(tái)因出土中國(guó)旅游標(biāo)志——“馬踏飛燕”而聞名于世,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)史料記載,雷臺(tái)為前涼(301~375)國(guó)王張茂所筑靈鈞臺(tái)?熏因供奉、祭祀“雷祖”而得名。1969年9月在臺(tái)下東南角發(fā)現(xiàn)了一座東漢晚期大型磚室墓,“馬踏飛燕”就出土于雷臺(tái)1號(hào)漢墓。
近年新建的雷臺(tái)旅游區(qū)集觀光、休閑娛樂(lè)為一體。建筑有獨(dú)具漢代風(fēng)格,堪稱“中華第一門”的雷臺(tái)南大門,寓意武威漢文化“源”的大型音樂(lè)噴泉“泉源”主景,凝聚漢文化精粹的巨型浮雕、牌樓、圖騰柱以及堪稱“世界之最”的整體放大六倍的99件銅車馬儀仗俑、天馬藝術(shù)館等重要景點(diǎn)。
西夏博物館
西夏博物館位于武威市東南隅,是以展示武威出土的西夏文物為內(nèi)容的文物藏館。其中收藏有迄今惟一的西夏文漢文對(duì)照的文字最多、保存最完整的西夏碑,是研究西夏歷史極其珍貴的實(shí)物資料。
氣勢(shì)恢弘、號(hào)稱“隴右學(xué)宮之冠”的武威文廟與西夏歷史博物館毗鄰,可順路一睹其風(fēng)采。
絲路重鎮(zhèn)——張掖
張掖別稱甘州,居河西走廊中部,歷史悠久,文化發(fā)達(dá),物產(chǎn)豐富,素有“金張掖”之美譽(yù)。公元前121年漢武帝派霍去病西征匈奴后始設(shè)張掖郡,取“斷匈奴之臂,張中國(guó)之掖(腋)”之意而得名。張掖為河西四郡之一,是歷代中原王朝在西北地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和外交活動(dòng)中心。
歷史上張掖曾是絲路著名的佛教興盛之地,現(xiàn)為國(guó)家級(jí)歷史文化名城,也是西部著名的旅游城市。游走于張掖各處,可見眾多古遺跡、古建筑、古墓葬、古戰(zhàn)場(chǎng)、雕塑、石刻和其他古文物,依稀可以想見其當(dāng)年繁盛的情景。
張掖還有甘肅獨(dú)有的少數(shù)民族——裕固族。作客裕固族帳篷,感受裕固風(fēng)情,為河西之旅不容錯(cuò)過(guò)之享受。
大佛寺
位于張掖城西南隅,始建于西夏崇宗永安元年(1099),為目前全國(guó)僅存的西夏佛教寺院。正殿為二層樓,重檐歇山頂建筑,門上有幅有趣的對(duì)聯(lián):“睡佛長(zhǎng)睡睡千年長(zhǎng)睡不醒,問(wèn)者永問(wèn)問(wèn)百世永問(wèn)難明?!敝亻墀B閣面寬11間的大佛殿內(nèi)的釋迦牟尼涅槃像為木胎泥塑,長(zhǎng)35米,側(cè)身而臥,兩眼半閉,雙唇微啟,面容恬靜慈祥,是中國(guó)最大的室內(nèi)臥佛塑像。其身后的十大弟子及兩側(cè)的十八羅漢舉哀群像,形態(tài)各異,栩栩如生。
大佛寺是中國(guó)西部文化內(nèi)涵十分豐富的佛教博物館,寺內(nèi)不僅有保存完整規(guī)模宏大的佛塔、殿堂建筑,還藏有一批篇目繁多內(nèi)容極為齊全的佛教典籍,總數(shù)達(dá)6 700多卷。其中最重要的有明英宗朱祁鎮(zhèn)在位期間,由宮廷司禮監(jiān)在北京雕刻印刷,特敕賜的《大明三藏圣教北藏經(jīng)》636函計(jì)6 361卷,該經(jīng)全部采用手寫漢文木雕印刷,不僅書法雋秀,刀工精美,而且圖文并茂,裝幀工藝高超,是不可多得的佛教藝術(shù)珍寶。其中有600卷經(jīng)卷是以珍貴的金粉、銀粉寫繪而成,是國(guó)寶級(jí)文物。
千佛洞馬蹄寺石窟群
千佛洞位于張掖市南59公里處,開鑿于北涼、前秦時(shí)期,距今約1 600多年。入口處可見許多浮雕石塔,往前有鑿窟造像,窟內(nèi)佛像造型豐滿,身段勻稱,是唐代佛像。
馬蹄寺石窟群與千佛洞毗鄰,包括33天石窟、藏佛殿、馬蹄殿、馬王殿、藥師佛殿等建筑。馬蹄寺之名來(lái)自馬蹄殿內(nèi)巖石上的神馬足印。
據(jù)史料記載,馬蹄寺石窟是東晉隱士郭瑀所開,后經(jīng)后代不斷擴(kuò)建而成河西地區(qū)的佛教圣地之一。明成祖曾賜名“普光寺”,清乾隆皇帝賜“清蓮筏”匾額,顯示馬蹄寺威名鼎盛。
石窟群內(nèi)最宏偉的建筑是33天石窟,外觀呈寶塔型,共七層21窟,鑿于巖石峭壁,各窟有石梯相通。
絲路咽喉——酒泉
李白《月下獨(dú)酌》詩(shī)云:“天若不愛酒,酒星不在天。地若不愛酒,地應(yīng)無(wú)酒泉。”
酒泉位于河西走廊西段祁連山下,古稱肅州,是古絲綢之路的咽喉要道,自古就是游牧民族和農(nóng)耕民族交相居處的地帶。境內(nèi)山脈連綿,戈壁浩瀚,盆地毗連,構(gòu)成了雄渾獨(dú)特的西北風(fēng)光。既有銀妝素裹的冰川雪景,也有碧波溪流的平原綠洲,還有沙漠戈壁的海市蜃樓。南部祁連山,層巒疊嶂,綿亙千里,橫空出世,高聳天際;北部馬鬃山,怪石嶙峋,戈壁廣布;中部走廊平原的每一片綠洲都是一個(gè)花果鄉(xiāng),每一片田野都是一個(gè)米糧倉(cāng)。
“酒泉”,傳說(shuō)因大將軍霍去病將皇帝所賜的御酒倒于泉中,與將士同飲而得名。
酒泉境內(nèi)遺留著大量古絲綢之路上獨(dú)具一格的西部文化古跡,其中國(guó)家級(jí)文物保護(hù)點(diǎn)就有11個(gè)。隨著“神五”的升空,酒泉更是揚(yáng)名世界。
丁家閘、西溝古墓葬旅游區(qū)
享譽(yù)中外的酒泉丁家閘魏晉壁畫墓、西溝唐代彩繪模印畫磚墓分別位于果園鄉(xiāng)丁家閘村二組與西溝村六組。
丁家閘壁畫墓群是中國(guó)首次發(fā)現(xiàn)的魏晉時(shí)期大型墓葬區(qū)。其中已開放的6號(hào)墓壁畫,以其磅礴的氣勢(shì)、瀟灑淋瀝的筆觸勾勒出安詳?shù)臇|王公、慈愛的西王母、騰云駕霧的天馬、長(zhǎng)命延年的白鹿、飄逸婀娜的羽人,再加一幅宏大的墓主燕居行樂(lè)圖,那吹拉彈唱的樂(lè)伎凝神貫注的樣子,仿佛使游人聽到了悠揚(yáng)千年的旋律。
西溝唐代模印磚墓的風(fēng)采更令人神往,那精巧絕倫的十二生肖、威風(fēng)凜凜的騎士?jī)x仗、吹簫彈篌的樂(lè)伎、憨態(tài)可掬的柱礎(chǔ)、面貌兇狠的衛(wèi)士,無(wú)不美侖美奐。還有一塊塊的蓮花方磚,鑲嵌在前后兩室的覆斗頂華麗宮殿地面。粗略數(shù)數(shù),前后兩室內(nèi)僅加工過(guò)的方磚就有1 400余塊。
天下雄關(guān)——嘉峪關(guān)
嘉峪關(guān)地處河西走廊狹窄的峽谷,城關(guān)居于祁連、嘉峪兩山之間,險(xiǎn)峻天成,地理位置重要,自古以來(lái)就是兵家爭(zhēng)勝之地。
嘉峪關(guān)關(guān)城
嘉峪關(guān)關(guān)城始建于明洪武五年(1372),歷時(shí)168年,經(jīng)四次大規(guī)模修筑才完成目前所見的規(guī)模,成為萬(wàn)里長(zhǎng)城防線上一個(gè)重要的軍事要塞。整個(gè)關(guān)城建造堅(jiān)固雄偉,氣勢(shì)磅礴,被稱為“天下雄關(guān)”。關(guān)城結(jié)構(gòu)完整,由內(nèi)城、外城、城壕形成三條防線。游客由東閘門進(jìn)入,通過(guò)東外城、東甕城,進(jìn)入內(nèi)城。
內(nèi)城是關(guān)城最重要的部分,主體為黃土夯筑,從馬道可登上城墻頂,城墻設(shè)有燈槽和射擊孔等防御性設(shè)施。城內(nèi)有光化樓、柔遠(yuǎn)樓和嘉峪關(guān)樓三座木結(jié)構(gòu)高臺(tái)樓閣,建筑典雅,位于中軸線上。
嘉峪關(guān)最西面的城墻稱“羅城”,以磚包墻,十分堅(jiān)固,與長(zhǎng)城相接,往南是肉眼可見的明墻,延伸至祁連山下的討賴河畔,往北則為隱藏的暗壁,延伸至黑山,形成嚴(yán)密的關(guān)防。
登關(guān)樓遠(yuǎn)望,長(zhǎng)城似游龍浮動(dòng)于戈壁瀚海,若斷若續(xù),忽隱忽現(xiàn)。據(jù)說(shuō),天晴之日,在城樓上常可見到海市蜃樓奇景。
長(zhǎng)城第一墩
位于嘉峪關(guān)城南7.5公里處,是明代萬(wàn)里長(zhǎng)城最西的墩臺(tái),建于明嘉靖十八年(1539)。臨討賴河谷,河谷寬約80米,是理想的軍事守備重地。墩臺(tái)底座高14.5米,呈方形。在古代,其主要功能是用以燃放烽燧傳遞訊息,告知邊關(guān)動(dòng)靜。
懸臂長(zhǎng)城
位于嘉峪關(guān)城北8公里處的懸臂長(zhǎng)城建于地勢(shì)陡峻的山坡上,沿45度角建城墻,最陡峭的一段長(zhǎng)231米,攀于黑山崖壁,如倒掛懸空,因此得名懸臂長(zhǎng)城。
其建筑時(shí)間和第一墩相同,目的是為了守住黑山峽口。城墻以黃土夯筑,共有三座墩臺(tái),全長(zhǎng)750米。下層原料為石灰夾沙,上層為夯土建筑,底座寬約4米,下寬上窄。
腳力好的游客可嘗試登頂,眺望黑山與戈壁大漠景觀,發(fā)思古之幽情。
長(zhǎng)城博物館
嘉峪關(guān)長(zhǎng)城博物館坐落在嘉峪關(guān)市區(qū)繁華路段新華南路南側(cè),是中國(guó)第一座全面、系統(tǒng)地展示長(zhǎng)城文化的專題性博物館。主體建筑外形呈烽火臺(tái)式,恰似烽燧相望,長(zhǎng)城相連。內(nèi)設(shè)七個(gè)展廳,將從戰(zhàn)國(guó)直到明代,上下3 000年,縱橫10萬(wàn)里的長(zhǎng)城構(gòu)筑史,以圖表模型、文字版面、彩色圖片形式濃縮在1 100多平方米的展廳空間中?熏既為長(zhǎng)城研究者提供了豐富的資料,又使一般游人在短時(shí)間內(nèi)對(duì)中國(guó)長(zhǎng)城在時(shí)間、空間演化上有一個(gè)整體、直觀的了解。
藝術(shù)圣地——敦煌
敦煌位于河西走廊的最西端,自張騫開通絲路以來(lái),一直是往來(lái)西域的重要城市。
漢武帝在此設(shè)郡縣,名為敦煌,顯示武帝輝煌的開疆功績(jī)。唐貞觀七年(633),敦煌郡改為沙州。宋代之后海上交通興盛,加上明修筑嘉峪關(guān)后,敦煌地區(qū)被視為關(guān)外,敦煌的重要性日減,直到莫高窟被發(fā)現(xiàn),世人才開始再度關(guān)注這個(gè)曾經(jīng)輝煌的城鎮(zhèn)。
莫高窟
前秦建元二年(366),高僧樂(lè)來(lái)到敦煌,見三危山狀如千佛,始鑿莫高窟。
莫高窟,俗稱千佛洞,位于敦煌市東南25公里處。石窟大小不等,塑像高矮不一,大的雄偉渾厚,小的精巧玲瓏,其造詣之精深,想象之豐富,是十分驚人的。莫高窟的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在建筑、塑像和壁畫三者的有機(jī)結(jié)合上,系統(tǒng)反映了北魏、隋、唐等十多個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格。今存洞窟492個(gè),壁畫45 000平方米,彩塑雕像2 415尊,是我國(guó)現(xiàn)存石窟藝術(shù)寶庫(kù)中規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的一座。1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。
莫高窟還是一座名副其實(shí)的文物寶庫(kù)。在藏經(jīng)洞中發(fā)現(xiàn)了經(jīng)卷、文書、織繡、畫像等5萬(wàn)多件,藝術(shù)價(jià)值和考古價(jià)值極高??上в捎诋?dāng)時(shí)主持莫高窟的王道士愚昧無(wú)知,這些寶藏幾乎被悉數(shù)盜往國(guó)外。如今在莫高窟對(duì)面的三危山下,建有敦煌藝術(shù)陳列中心,仿制了部分原洞窟,既保護(hù)了洞內(nèi)的文物,又豐富了參觀內(nèi)容。
鳴沙山 月牙泉
中國(guó)著名流行歌手田震曾經(jīng)唱過(guò)一首月牙泉的歌,歌詞像是一首詩(shī),引人遐思:在天的那邊/很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)/有美麗的月牙泉/它是天的鏡子/沙漠的眼/星星沐浴的樂(lè)園/那年我從月牙泉邊走過(guò)/從此以后魂繞夢(mèng)牽/也許你們不懂得這種愛戀/除非也去那里看看……
鳴沙山、月牙泉是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。鳴沙山,位于敦煌城南約5公里處,東起莫高窟崖頂,西接黨河水庫(kù),整個(gè)山體由細(xì)米粒狀黃沙積聚而成,狂風(fēng)起時(shí),沙山會(huì)發(fā)出巨大的響聲,輕風(fēng)吹拂時(shí),又似管弦絲竹,因而得名為鳴沙山。鳴沙山有兩個(gè)奇特之處:人若從山頂下滑,腳下的沙子會(huì)嗚嗚作響;白天人們爬沙山留下的腳印,第二天竟會(huì)痕跡全無(wú)。
在鳴沙山四面環(huán)抱中,有一泓碧水形如彎月,這就是月牙泉。月牙泉不為流沙所掩,始終碧波蕩漾,清澈見底,久雨不溢,久旱不涸,風(fēng)景十分優(yōu)美,令人稱奇,被稱為“天下沙漠第一泉”。真是此景只應(yīng)天上有,萬(wàn)里來(lái)尋信也值。
鳴沙山下新建有敦煌民俗博物館,是集中反映近代敦煌人民文化生活和敦煌民間建筑風(fēng)格的重要場(chǎng)所,值得一游。
玉門關(guān)
說(shuō)起玉門關(guān),人們馬上會(huì)想到一首膾炙人口的唐詩(shī),這就是王之渙的《涼州詞》:
黃河遠(yuǎn)上白云間,
一片孤城萬(wàn)仞山。
羌笛何須怨楊柳,
春風(fēng)不度玉門關(guān)。
元狩二年(前121), 驃騎將軍霍去病率兵西征,沉重打擊了匈奴右部。同年,漢分河西為武威、酒泉兩郡。元鼎六年(前111),又增設(shè)張掖、敦煌兩郡。在此同時(shí),構(gòu)建玉門關(guān)和陽(yáng)關(guān)。
現(xiàn)在的漢玉門關(guān)遺址,是一座四方形小城堡,聳立在東西走向戈壁灘狹長(zhǎng)地帶中的砂石崗上,南邊有鹽堿沼澤地,北邊不遠(yuǎn)處是哈拉湖,再往北是長(zhǎng)城,長(zhǎng)城北是疏勒河故道。東西走向的長(zhǎng)城蜿蜒逶迤,一望無(wú)際,每隔5里或10里,就筑有一座方形烽火臺(tái),在長(zhǎng)城烽燧的周圍,還有明顯房屋遺跡。在東西長(zhǎng)城之南,另有一支南北走向的長(zhǎng)城,繞過(guò)玉門關(guān)西側(cè),向南直達(dá)陽(yáng)關(guān),關(guān)城北坡東西走向車道直通西域。玉門關(guān)關(guān)城全用黃土夯筑而成,面積約600多平方米。城垣東西長(zhǎng)24.5米,南北寬26.4米,殘高9.7米。城墻上寬均為3.7米,東西墻下寬4米,南北墻下寬4.9米,開西、北兩門。城頂四周有寬1.3米的走道,設(shè)有內(nèi)外女墻。城內(nèi)東南角有一條寬不足1米的馬道,靠東墻向南轉(zhuǎn)上可直達(dá)頂部。
陽(yáng)關(guān)
出敦煌西南70公里,就是陽(yáng)關(guān)了。陽(yáng)關(guān)為漢武帝“列四郡,據(jù)兩關(guān)”的兩關(guān)之一,因在玉門關(guān)之南,故名。陽(yáng)關(guān)是絲綢之路通往西域南道的門戶。
陽(yáng)關(guān)之所以有名,還因?yàn)樘拼?shī)人王維那首著名的《送元二使安西》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?!币蛟?shī)中有“陽(yáng)關(guān)”、“渭城”兩地名,故又稱為《陽(yáng)關(guān)曲》、《渭城曲》。
自漢至唐,玉門關(guān)址曾有變動(dòng),而陽(yáng)關(guān)可以說(shuō)“從一而終”。只是如今陽(yáng)關(guān)關(guān)城早已湮沒,僅僅在一座紅色的砂質(zhì)山峰上,殘留有被稱為“陽(yáng)關(guān)耳目”的烽墩,殘高4.7米,底長(zhǎng)寬8米。遺址周圍看不到斷垣殘壁,只有在沙丘之間暴露出的板結(jié)地面;墩臺(tái)南側(cè),是一片四五公里見方的凹地,人稱“古董灘”,前些年人們還可以在這里揀到些銅錢之類的東西,現(xiàn)在,到處只見碎瓦殘片,讓人不禁憶起絲路上陣陣悠遠(yuǎn)亙古的駝鈴。而一曲如泣如訴一唱三嘆的《陽(yáng)關(guān)三疊》,更使陽(yáng)關(guān)成為了絕域荒涼和離情別緒的代名詞。
如今,站在陽(yáng)關(guān),唱起陽(yáng)關(guān),遙想當(dāng)年蒼涼的長(zhǎng)安古道邊,細(xì)雨如霧,冷風(fēng)如煙,送行人王維緩緩舉手之間,如何將長(zhǎng)袖舉成一面永遠(yuǎn)飄飄的旗幟……如今,站在陽(yáng)關(guān),看這陽(yáng)關(guān),一望白草與遠(yuǎn)漠相接,像看到一粒欲嘆無(wú)聲的遠(yuǎn)古沙礫,像看到一本被歲月翻黃了的古書,鋪向遠(yuǎn)天……
渥洼池
在古陽(yáng)關(guān)下,有一片郁郁蔥蔥的綠洲。這片綠洲的生命源泉,就是渥洼池。
《資治通鑒》記載:在漢武帝時(shí),河南南陽(yáng)新野有一個(gè)名叫暴利長(zhǎng)的人,因犯罪被流放到敦煌屯田。他在渥洼池邊發(fā)現(xiàn)一匹異常英駿的野馬,常到池邊飲水。當(dāng)暴利長(zhǎng)一接近,它就一聲嘶鳴,前蹄懸立,后蹄一蹬,跑得無(wú)蹤無(wú)影。暴利長(zhǎng)是個(gè)聰明人,深知漢武帝酷愛寶馬。他冥思苦想,計(jì)上心來(lái),動(dòng)手做了個(gè)假人,穿戴上他的衣帽,站在渥洼池邊。開始,馬見假人就昂頭而奔。時(shí)間長(zhǎng)了,馬習(xí)以為常,不再驚嚇。有一天,暴利長(zhǎng)把假人拿走,自己站在原處,手拿套馬桿,伸手套住了這匹馬。他謊稱這馬是從渥洼池中跳出來(lái)的,獻(xiàn)給漢武帝。武帝見此馬體態(tài)魁偉,骨胳非凡,以為太乙神所賜,故名太乙天馬,特降“寶鼎天馬詔”,赦暴利長(zhǎng)無(wú)罪,封官賜爵,并作《天馬歌》以示慶賀紀(jì)念:“太乙貢兮天馬下,露赤汗兮流赭沫。馳容輿兮蹀萬(wàn)里,今安匹兮龍為友?!睆拇耍淄莩赝祚R一舉馳名。
在漢代,渥洼池因鄰壽昌城,故又稱壽昌海或壽昌澤,是一處眾多泉水匯集而成的沼澤淡水湖泊,方圓約1公里。1938年,在漢代渥洼池邊,筑壩蓄水,把地下涌出的眾多噴泉水?dāng)r成一小湖,壩用石頭砌成,稱為黃水壩,歷來(lái)是騾馬、駱駝和羊群飲水之處。此處現(xiàn)已成為能蓄水200萬(wàn)立方米的水庫(kù),又是一座天然大魚池,水庫(kù)東西為水草旺盛的大牧場(chǎng)。
敦煌雅丹國(guó)家地質(zhì)公園
位于敦煌市西北約180公里處,玉門關(guān)西北約100公里處。公園面積398平方公里。雅丹是維吾爾語(yǔ)“雅爾丹”的變音,意為險(xiǎn)峻陡峭的土丘。
這里集中連片地分布著各種各樣造型奇特的風(fēng)蝕地貌,例如“蒙古包”、“駱駝”、“石鳥”、“石人”、“石佛”、“石馬”等,千姿百態(tài),惟妙惟肖。它還宛如一座中世紀(jì)的古城,世界許多著名的建筑都可以在這里找到它的縮影,令世人瞠目。夜幕降臨之后,尖厲的勁風(fēng)發(fā)出恐怖的嘯叫,猶如千萬(wàn)只野獸在怒吼,令人毛骨悚然,也因此得名“魔鬼城”。這片雅丹地貌群落,其個(gè)體和整體規(guī)模之大,形態(tài)之奇異實(shí)屬舉世罕見。它是大自然賜予人類的寶貴財(cái)富,是不可再生的地質(zhì)遺產(chǎn)。敦煌雅丹國(guó)家地質(zhì)公園以其獨(dú)特的大漠風(fēng)光、形態(tài)各異的地質(zhì)奇觀、古老的民間傳說(shuō),吸引了無(wú)數(shù)勇敢的探險(xiǎn)者前來(lái)揭開“魔鬼城”神秘的面紗,探尋大自然的奧秘。
這片地質(zhì)奇觀,被發(fā)現(xiàn)的時(shí)間并不長(zhǎng)。它的神奇,馬上吸引了著名電影導(dǎo)演張藝謀的目光,這里成了電影《英雄》拍攝景地之一。
從《黃土地》、《紅高粱》到《大紅燈籠高高掛》,張藝謀每一部電影都是一場(chǎng)視覺的盛宴,區(qū)區(qū)幾米的距離簡(jiǎn)直就無(wú)法消受那種超戲劇的濃墨重彩?!队⑿邸穼?duì)電影畫面有著那么神經(jīng)質(zhì)的惟美追求,而這里那令人刻骨銘心的干燥,銼刀一樣凌厲的風(fēng),蝕刻一切的殘忍都是張藝謀所需要的——白衣刺客們的心情在昏黃逶迤的大漠上延展,成為一種絕望……