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        涼山彝族火把節(jié)

        2005-12-29 00:00:00羅涼昭
        尋根 2005年1期

        每年農(nóng)歷六月二十四日至二十六日是涼山彝族的傳統(tǒng)節(jié)日—火把節(jié),是彝族最隆重、最喜慶的日子。這一天,人們穿上盛裝,高舉著用松脂、山蒿捆扎成的火把,以本民族特有的形式狂歡游樂,祈求風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。在為期三天的節(jié)日里,人們扶老攜幼,涌上街頭,聚會(huì)村間。千里涼山縱情歡歌,沉浸在一片歡樂的海洋中。

        關(guān)于火把節(jié)的傳說眾多,情節(jié)曲折,非常富于浪漫色彩。在涼山流傳最廣的傳說為:火把節(jié)是向天王償還命債的節(jié)日。涼山彝語稱火把節(jié)為“睹則”,“睹”意為火,“則”意為償還。相傳遠(yuǎn)古時(shí),人們都受天王恩體古茲的管轄,他每年派使者到人間收稅。這些使者橫征暴斂,使人間民不聊生。英雄阿提拉巴帶領(lǐng)大家和天王做斗爭,人們點(diǎn)燃了萬支火把,將天梯燒毀,經(jīng)過九天九夜的戰(zhàn)斗,終于將天王的使者殺死。天王得知這一消息后,發(fā)誓要?dú)⒔^人類,撒下天蟲來吃人間的莊稼。阿提拉巴又率眾高舉火把猛燒天蟲,但天蟲之害不絕。通過云雀調(diào)解,人間和天王達(dá)成協(xié)議,天王不再向人間撒天蟲,而人們必須在每年的六月二十四日宰羊、殺雞、釀酒,用蕎面做成蛇、蛙等來祭獻(xiàn)天王,以表示償還天王稅收官的命債。此后,為避免害蟲,每年的這一天,人們都要高舉火把到莊稼地,意為驅(qū)逐蟲災(zāi),祈求豐收。

        火把節(jié)的第一天,人們要舉行祭祖儀式,祈求人丁平安。太陽偏西時(shí),家中的男人將準(zhǔn)備好的大閹雞殺后,要到自己的莊稼地里割下一束新蕎子裝進(jìn)口袋帶回家中,摻合到老蕎子內(nèi)磨細(xì),做成馬、牛、羊、雞、蛇、蛙等形狀的蒸饃,與酒、雞肉一起祭奉祖先。祭祖時(shí),主婦先用篾簸盛一簸飯,飯上面交叉放兩個(gè)木勺,裝一木盔肉,把蒸饃裝在木制飯盆里,再找兩根竹簽插在蒸饃上,準(zhǔn)備就緒后,男主人將燒紅的石塊夾到鍋莊石旁,等清水澆石冒煙時(shí),一手端飯,一手端上蒸饃和肉在煙霧繚繞的火塘上轉(zhuǎn)一圈后,端到祖靈下供奉,口中念著祈禱語,如“人丁平安、牛羊興旺、五谷豐登”等。儀式結(jié)束后,家人分食酒肉及蒸饃。

        夜幕降臨,彝家山寨家家戶戶都點(diǎn)燃了火把?;鸢延梢患抑鼽c(diǎn)燃,然后從屋子上方順著墻照亮屋內(nèi)每個(gè)角落,邊照邊念,愿火把燒掉一切不吉利的根源,讓全家平安無事,祝明年五谷豐登,六畜興旺,接著又去照亮牛圈、羊圈。隨后,走出院門,邊走邊揮動(dòng)著火把,唱著歡快的歌曲在田間地頭巡游,并大聲喊道:燒掉害蟲,燒掉貧窮,燒掉瘟疫,莊稼豐收,人畜安康!接著與村中其他巡游的火把匯合,向村中的火把場進(jìn)發(fā),于是,彝家山寨形成一條條由火把組成的“火龍”,沖天的火光,震天的喊聲,使寂靜的山寨沸騰起來。一串串火把一會(huì)兒飄落在田野,一會(huì)兒又飛奔上山坡,變化多端的火龍、火花、火環(huán)相映成趣,絢麗多姿,令人眼花繚亂。在火把場中,人們?nèi)计鹨欢讯研苄艿捏艋穑纱逯幸晃坏赂咄氐拈L者主持送火儀式,意為送走一切危害莊稼的害蟲,避開一切毀壞莊稼的冰雹、雪災(zāi),還要送走一切危害人畜的瘟疫,以保護(hù)人們的平安幸福。儀式結(jié)束后,人們將手中的火把擲入燃燒的篝火堆中,手拉手圍著篝火載歌載舞。到處是歡樂的人群,歌舞的海洋?;鸢压?jié)之夜人們狂歡、熱鬧的場面歷代文人多有描述,如明代文人楊升庵,當(dāng)他路過西昌時(shí)恰逢火把節(jié),于是留下了“老夫今夜宿瀘山,驚破天門夜未關(guān)。誰把天空敲粉碎,滿天星斗落人間”的佳句。

        火把節(jié)的第二天、第三天,人們早早起床,穿上節(jié)日盛裝,趕著參賽的大牯牛,牽著駿馬,成群結(jié)隊(duì)地從四面八方涌向村中的火把場,參加豐富多彩的火把節(jié)活動(dòng)。他們自發(fā)地形成若干個(gè)場地,有的斗牛,有的賽馬,有的斗羊,有的摔跤,還有的唱歌跳舞,等等。觀看的人們多坐在四周山坡上,有的趁此機(jī)會(huì)訪親會(huì)友,拜見久別的親人。

        斗牛是火把節(jié)不可缺少的傳統(tǒng)節(jié)目,但彝家的斗牛方式與西班牙斗牛不同,是牛與牛之間的角逐。彝族人民在平日的勞動(dòng)生活中就喜歡斗?;顒?dòng),參加火把節(jié)的斗牛都是經(jīng)過嚴(yán)格挑選和特殊訓(xùn)練的黃公牛,毛色發(fā)光,雙角犀利,體重比一般的公牛重。一到場,這些參賽的公牛就一個(gè)個(gè)伸脖仰頭地吼叫起來,一聲接著一聲,吼叫的聲音越多越響亮者,越使人覺得是一個(gè)厲害的家伙。它們還用前蹄不斷地刨土,用角頂土,弄得塵土飛揚(yáng),好似在顯示它們迫不及待的心情。

        比賽開始,相斗的兩頭牛就立即向?qū)Ψ經(jīng)_刺,在人們的喝彩聲中,頂過來,頂過去,都不甘示弱。這種勢均力敵的局面可以持續(xù)一兩個(gè)小時(shí),直到一方支持不住掉頭逃竄為止。在斗牛中取勝的牛,很快名揚(yáng)四方,牛的主人甚至它所在的村子里的人們都覺得光榮。他們在牛角上披上鮮紅的布料,以示慶祝,這時(shí)勝利的牛也顯得格外精神,似乎它也能理解人們的心情。

        如果說斗牛是以它驚心動(dòng)魄的場面吸引觀眾的話,那么觀看賽馬給人的感受更多的是美。駿馬是很美的,參加火把節(jié)比賽的駿馬就顯得更美。參賽前,人們將這些馬著意打扮一番,給它們胸前掛上銅鈴,一走動(dòng)就發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻懧?。馬背上的花鞍是經(jīng)過精心雕漆過的,上面有美麗的圖案。馬籠頭也十分講究。賽馬在火把節(jié)場地一塊平坦的草坪上進(jìn)行,跑馬場為橢圓形,周長一般有三四百米。比賽多以速度取勝,跑得快者為上。也有的講究耐力。由于參賽的馬都是人們精心培訓(xùn)出來的駿馬,所以在賽馬場上取勝也是很不容易的。以耐力賽來說,有時(shí)要跑上數(shù)十圈甚至上百圈才能取得勝利。

        摔跤是火把節(jié)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是小伙子們大顯身手的機(jī)會(huì)。摔跤為雙人對抗賽,雙方互相摟抱著,由一方先發(fā)起進(jìn)攻后,另一方拼命相搏,觀眾為之喝彩并對之進(jìn)行鼓動(dòng)。一方高高抱起對方旋轉(zhuǎn)起來時(shí),觀眾開始嘩然,人們的目光焦急萬分地盯住被旋轉(zhuǎn)起來了的賽手,“啪”一聲,落地后,觀眾們才松一口氣。這樣連摔三次,贏兩次為勝,輸了一個(gè),又上另一個(gè),像擂臺賽。最后的戰(zhàn)無不勝者為本年的摔跤英雄,他因此會(huì)聞名遐邇,成為姑娘們敬佩的傳奇人物。

        斗雞是火把節(jié)中饒有情趣的活動(dòng)。參斗的雞采用淘汰賽的方法產(chǎn)生“冠軍”。兩個(gè)大公雞一相見,就豎起頸部的毛,頭抬得高高的,眼睛睜得圓圓的,不時(shí)地轉(zhuǎn)動(dòng)眼珠,全神貫注地盯住對手的每一個(gè)動(dòng)靜。雞斗起來,主攻點(diǎn)是對手的眼睛,有的雞被啄得頭破血流,眼珠吊在眼眶外還不認(rèn)輸。雞公認(rèn)輸?shù)姆绞绞菢O為有趣的,也是特別的,把頭伸進(jìn)對方的腹下,贏方就不再“乘人之?!?。

        斗羊。羊的主人在節(jié)日來臨之前就精心喂養(yǎng)將要參賽的公羊(山羊、綿羊均可參賽)。參賽的公羊一般都選角粗且尖、長的,而且要力大。斗羊開始,雙方從兩頭相向而馳,猛烈撞擊對方的一角,然后又小步退回,又猛沖過去撞擊一角,這樣往復(fù)撞擊許久。直到一方不敢沖過來碰撞,另一方即取勝。公山羊與公綿羊相斗,其斗法不同。綿羊后退又加助跑,利用慣性沖撞對方,而山羊則就地站起來,往下猛敲。這樣,綿羊的體力消耗大,且山羊角尖,經(jīng)常是綿羊吃虧,有的羊斗完后傷情較重,頭皮破爛。取勝的大公羊要給予獎(jiǎng)勵(lì),掛一彩色布條,給羊的主人以布匹、錢物為獎(jiǎng)。

        選美是火把節(jié)期間開展的一項(xiàng)獨(dú)特活動(dòng)。這一天,姑娘們都要穿上自己精心制作的節(jié)日盛裝,向人們展示自己的風(fēng)采。她們美麗的臉蛋和窈窕的身材被華貴俏麗、色彩鮮艷的彝族服飾映襯得更加?jì)趁膭?dòng)人。她們或唱歌、跳舞,或頭頂著油布黃傘在熙熙攘攘的人群中穿行。評委多為村中德高望重的長者,他們經(jīng)過細(xì)心觀察、認(rèn)真交流,最后確定本年最佳美女。

        轉(zhuǎn)歌,為火把節(jié)最熱鬧的活動(dòng)場所。人們手拉手圍成圓圈邊轉(zhuǎn),邊歌,邊跳舞。彝語稱為“都火洛”。這種圓圈歌舞隊(duì)一個(gè)接一個(gè),火把場中最多時(shí)可達(dá)數(shù)十個(gè)。每一隊(duì)中都有一個(gè)美麗的姑娘做領(lǐng)舞者和領(lǐng)唱者,歌詞內(nèi)容豐富,可唱前人留傳下來的,也可臨時(shí)發(fā)揮,即興而作。音韻優(yōu)美動(dòng)聽,婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。

        野炊,為火把節(jié)中一項(xiàng)別有風(fēng)味的活動(dòng)。夜色中,年輕人要到野外聚餐。野餐的食品有酒、蕎饃、砣砣肉等,有的還帶去活雞在山上殺后用火燒熟食用。食品均由女性準(zhǔn)備和攜帶,并邀請自己鐘情的男性參加,被邀男性可買糖果或絲綢手帕、花線等相贈(zèng)。一到野餐時(shí)間,村中的山坡上一片星星點(diǎn)點(diǎn)的煙火,格外壯觀。

        正如彝族諺語所說:“過年是嘴巴的節(jié)日,火把節(jié)是眼睛的節(jié)日”、“星星是天上的燈,火把是彝家的燈”、“風(fēng)把白云吹攏,弓把羊毛彈攏,火把使親人聚攏”。當(dāng)你身臨其境,一定會(huì)情不自禁地被包裹在人們濃濃的情誼中,融入那歡樂的海洋。

        火,象征光明、正義、興盛,象征著能夠摧毀一切邪惡的強(qiáng)大力量?;鸢压?jié)是給彝族帶來歡樂、愛情和幸福的節(jié)日。彝族青年男女盡情地用火來表達(dá)感情,用火來尋找愛情,他們唱歌跳舞,盡情狂歡之后,泉邊、樹下、巖旁、花叢中,到處是雙雙對對的戀人,他們悠揚(yáng)地彈著月琴或吹著口弦,直到翌日清晨,人們還能聽到那不絕如縷的歌聲。

        近年來,涼山將火把節(jié)與搞活經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)民族文化交流結(jié)合起來,以火把節(jié)為契機(jī),招商引資,舉辦物資交易會(huì)等,并廣泛邀請國內(nèi)外的朋友,已成功舉辦了多次國際火把節(jié),為發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)增添了新的活力和生機(jī)。

        (作者單位:四川省民族研究所)

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