羅雪揮　劉黎黎

因為“漢服”斷代久遠，所以人們形成了一個思維定勢，認為“漢服”一定拖沓，其實這不過是一個誤會。

北京服裝學院教授袁仄告訴《中國新聞周刊》，他很贊賞年輕人復興“漢服”的志向，但是袁仄認為，年輕人拒絕滿裝元素，僅僅恢復單純漢服飾的做法有失偏頗。他的理由是，一個民族在歷史進程里，必然要有與異族文化的融合。中國漢民族的歷史證明了這一點，早年我們的祖先就具備寬闊的胸襟，漢民族一直不是以所謂血統(tǒng)為衡量的標尺，而是以漢文化的認同作為漢族的標志。同樣，一個民族服裝的發(fā)展流變，也是一個不斷吸收外來文化，相互交融的過程，這在中國服裝的歷史上也得到證明。民族文化的發(fā)展不能是靜止的、純而又純的。

袁仄舉例，魏晉南北朝時期，戰(zhàn)亂頻繁，民族錯居，服飾上則相互取長補短。上衣下褲的褲褶服就對漢族服裝產生了強烈的沖擊，當時凡穿褲褶者，多以錦緞絲帶在褲管膝蓋部位下緊緊系扎，既符合漢族“廣袖朱衣大口褲”特點，又形成了便于行動的急裝形式，這是一次胡漢結合的成功嘗試。而滿族服式中的立領、盤扣本身已成為了中式服裝的符號象征，不能因為源自滿裝便一味排斥。

袁仄介紹，事實上，漢傳統(tǒng)服飾中的寬袍大袖已經很難在生活節(jié)奏如此快的現(xiàn)代社會中承繼。我們真正應該恢復的，是吸收了漢民族所有服飾里的精華要素，提供多種多樣適合現(xiàn)代穿著的中式傳統(tǒng)服裝，讓全民進行選擇，保留人們認為美的種類，就像當年旗袍一方面保持民族傳統(tǒng)的味道，一方面采用新的工藝，以改良求新一樣。

“漢服”的“庶民化”

“‘漢服是一個完整的民族服飾體系，光復‘漢服要先從高端的檔次入手，希望先作為一些重大慶典、儀式、節(jié)日上的著裝，但最終讓它成為日常服裝的組成部分，是我們的長遠目標”?！皾h服”的“精神領袖”李敏輝也意識到了“漢服”與現(xiàn)代結合的重要性，而他的目標則是，要把“漢服”全面推廣。

北京網友紫姬就曾穿著自行設計的行動便利的漢服上班，為了讓衣服不扎眼，不至于“鶴立雞群”，她設計的漢服是：下擺襦裙，上衣配坎。惟一顯得穿漢服隆重的是她把頭發(fā)盤起來，顯得干凈利索，古典飄逸。

“事實上，‘漢服的現(xiàn)代化完全可行，只要吻合現(xiàn)代節(jié)奏?！爆F(xiàn)任意大利著名男裝品牌伯爵萊利時裝買手、服裝設計師的胡春媛介紹，比如可以從顏色上，運用中國古典服飾里特有的粉綠和水紅色；從款式上低腰超短裙的皮質腰帶可以用柔軟的絲帶束縛；從圖案上印上荷花，用傳統(tǒng)的中式風格代替流行的波西米亞風格。胡春媛解釋，所有的“漢服”元素都可以融入現(xiàn)代設計中，至于運用得美不美，能否做到精彩，并獲得市場認可，則要看設計師個人的功力了。

電視劇《漢武大帝》的青年服裝設計師侯云怡則希望人們的穿著能夠盡可能的多樣化，她對交領情有獨鐘，認為中國人穿交領的衣服特別具有東方的韻味，可以作為禮服出席重要場合，也可以平時穿。

漢網網友歐陽雨曦特別搜集了網友們穿“漢服”的感受，在極力提倡符合歷史原貌的情況下，歐陽雨曦得出結論：在日常生活中穿“漢服”，通過了實踐檢驗，發(fā)現(xiàn)并沒什么不方便的。只是因為“漢服”斷代久遠了，所以人們已經形成了一個思維定勢，認為“漢服”一定拖沓，這不過是一個誤會。

如今，歐陽正埋頭做著“漢服”元素的提煉整理工作，甚至考慮將來轉換方向，專門研究中國歷史。她解釋，如果對“漢服”沒有考據(jù)的心態(tài)，那漢服其實只是一個空洞的名詞口號而已，只有先學習，才能夠會駕馭。

“華服”改良尚待時日

“服裝是要與社會的生產力水平與生產方式和生活方式匹配的，我們今天所謂的傳統(tǒng)，實際都是源自農耕文明的產物。”北京服裝學院教授袁仄說。他認為即使是沒有外來因素，中國傳統(tǒng)服飾的現(xiàn)代改良也是必要的，比如大袖子大袍子會變短、變緊，變得更加窄小，更加合體，變成中國式樣的工業(yè)文明的服裝。

將中國傳統(tǒng)服裝發(fā)揚廣大，設計制作自己“國服”的努力一直在民間艱難地進行。袁仄印象最深的是1997年香港回歸時，香港的媒體提倡香港市民在回歸日集體穿中式服裝。袁仄心動之余，也力圖能夠與國內的媒體，甚至婦聯(lián)、青聯(lián)等單位合作，結合民間的力量，選定某一天作為“華服日”，號召大家全部穿中式傳統(tǒng)衣服，但是呼應寥寥。

他認為，今天的大陸沒有幾人能夠從箱子里翻出中式服裝，他也曾努力申請國家級中國禮服研究項目，希望能夠為新時代的領導人提供“現(xiàn)代禮服”參考，取代千篇一律的西服。袁仄把希望寄托在政府的重視，他一直呼吁，中式傳統(tǒng)服裝的振興一定要領導人帶頭，特別是女官員乃至官員夫人，應該首先帶頭穿中式服裝。

如今，袁仄現(xiàn)實可做的是帶領學生對中國傳統(tǒng)服裝做拯救性研究，并著書回顧20世紀中國服裝的百年變遷，“那是一個劇烈變革的年代”，袁仄說，他的“華服”理想仍然在長袍馬褂、列寧裝、紅衛(wèi)兵服以及后來數(shù)不清的西式潮流中穿梭活躍，期待著有一天現(xiàn)代化了的中國傳統(tǒng)服裝能夠遍地生根。

(實習生段京蕾對此文亦有貢獻)