米蘭．昆德拉

如果我們生命的每一秒鐘都有無數(shù)次的重復(fù)，我們就會像耶穌釘于十字架，被釘死在永恒上。這個前景是可怕的。在那永劫回歸的世界里，無法承受的責(zé)任重荷，沉沉壓著我們的每一個行動，這就是尼采說永劫回歸觀是最沉重的負(fù)擔(dān)的原因吧。

如果永劫回歸是最沉重的負(fù)擔(dān)，那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松，來與之抗衡。

可是，沉重便真的悲慘，而輕松便真的輝煌嗎？

最沉重的負(fù)擔(dān)壓得我們崩塌了，沉沒了，將我們釘在地上?？墒窃诿恳粋€時(shí)代的愛情詩篇里，女人總渴望壓在男人的身軀之下。也許最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也是一種生活最為充實(shí)的象征，負(fù)擔(dān)越沉，我們的生活也就越貼近大地，越趨近真切和實(shí)在。

相反，完全沒有負(fù)擔(dān)，人變得比大氣還輕，會高高地飛起，離別大地亦即離別真實(shí)的生活。他將變得似真非真運(yùn)動自由而毫無意義。

那么我們將選擇什么呢？沉重還是輕松？

巴門尼德于公元前六世紀(jì)正式提出了這一問題。他看到世界分成對立的兩半：光明———黑暗，優(yōu)雅———粗俗，溫暖———寒冷，存在———非存在。他把其中一半稱為積極的(光明、優(yōu)雅、溫暖、存在)，另一半自然是消極的。我們可以發(fā)現(xiàn)這種積極與消極的兩極區(qū)分實(shí)在幼稚簡單，至少有一點(diǎn)難以確定：哪一方是積極？沉重呢？還是輕松？

巴門尼德回答：輕為積極，重為消極。

他對嗎？這是個疑問。惟一可以確定的是：輕———重的對立最神秘，也最模棱兩難。

（文/周培摘）