曾有人將建筑喻為城市的年輪、文脈和記憶，優(yōu)秀的建筑是城市中最具內(nèi)涵和魅力的不可或缺的獨(dú)特風(fēng)景。隨著城市現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷加速，現(xiàn)代都市建筑的發(fā)展日新月異……在眾多的流派與風(fēng)格中，當(dāng)今建筑的真正訴求究竟應(yīng)該是什么呢？是使傳統(tǒng)風(fēng)格繼續(xù)傳承并使之更加深邃，還是將現(xiàn)代流行風(fēng)格推崇到底且使其更為質(zhì)樸……作為城市發(fā)展推動(dòng)者與人文精神賦予者的開發(fā)商們又將如何完美詮釋他們對(duì)城市的認(rèn)知呢？在京城地產(chǎn)的滾滾紅塵中，王嘉敏恰是一位使傳承和發(fā)揚(yáng)兼而有之的“赫赫巾幗”，她以高度的責(zé)任感、敏銳的洞察力以及豐富的文化感知引領(lǐng)“誠通地產(chǎn)”勾勒出一幅京城地產(chǎn)的人文畫卷，在短短的兩年時(shí)間樹立了一個(gè)嶄新的人文地產(chǎn)品牌。

挖掘歷史文化，傳承皇家文脈—耕天下

王嘉敏，一個(gè)地地道道老北京，從小就在永定門、先農(nóng)壇一帶長(zhǎng)大，與這片土地的文脈有著極其深厚的淵源，這片土地的歷史價(jià)值也莫過于她最熟悉。昔日皇家園林先農(nóng)壇，古代帝王祭祀先農(nóng)神的地方。從建壇以來，明清26位皇帝在此祭祀先農(nóng)，其中乾隆皇帝就先后28次躬耕先農(nóng)壇。從先農(nóng)壇的暮鼓晨鐘中，無時(shí)無刻不感受到逝去歲月中帝王的威嚴(yán)，皇家的氣象，可品味到明清以來彌留的文脈氣息。

王嘉敏說，先農(nóng)壇曾是皇帝耕種過的一塊吉田；它還留有一些歷史的遺跡。通過把這些挖掘出來的先天歷史特征，在規(guī)劃之中實(shí)現(xiàn)它；然后，把明清的文化遺址加以保護(hù)，增添到社區(qū)的規(guī)劃經(jīng)營中來，使我們的客戶感受到自己距離歷史很近。我們外部的建筑形式是傳統(tǒng)的，我們的園林環(huán)境是古典的，與先農(nóng)壇的融為一體。但建筑里面的形式是現(xiàn)代的，這就形成了一種融合，是一種傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。在北京的豪宅市場(chǎng)，經(jīng)過歐式風(fēng)格的盛行之后，隨著中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國人的文化自信心正在急速恢復(fù)，中國風(fēng)格、中國品位的建筑越來越占據(jù)重要的位置。因此，王嘉敏認(rèn)為在中國、在北京做地產(chǎn)就必須有中國、有北京的特色，要從骨子里流露出一種中華民族傳統(tǒng)的文化。

“耕天下”位于明清兩代帝王祭祀先農(nóng)之所——先農(nóng)壇壇址內(nèi)，東接天壇公園、西靠陶然亭公園、南臨南護(hù)城河、北抵先農(nóng)壇公園，為多家皇家園林圍繞的天然生態(tài)親水住宅。 社區(qū)內(nèi)林立21株500年的參天古樹，約5.8米高壇墻四面圍合聚氣。配送全套國際知名品牌精裝設(shè)備，頂級(jí)個(gè)性化設(shè)計(jì)。首層贈(zèng)送私家花園，頂層配置私家屋頂泳池。2002年推向市場(chǎng)，以每平米突破萬元大關(guān)（最高實(shí)現(xiàn)15000元/平米）的銷售單價(jià)，創(chuàng)區(qū)域銷售價(jià)格最高紀(jì)錄，取得出人意料的成功，并由此改寫“南城無豪宅”的格局。耕天下的成功足以印證了人文地產(chǎn)、中式風(fēng)格的價(jià)值，同時(shí)也使皇家園林的文脈得以延續(xù)。

誠通地產(chǎn)再續(xù)文脈譜系，朱雀門再現(xiàn)皇城文化

《史記》中記載：“東宮蒼龍，南方朱鳥，西宮咸池，北宮玄武”。所謂朱雀，可追溯到商代的玄鳥圖騰崇拜——商周的玄鳥，秦漢隋唐的朱雀，明清的鳳凰，它們象征華夏民族不同時(shí)期的圖騰。朱雀門曾作為盛唐時(shí)期長(zhǎng)安皇城的正南門，被文人贊譽(yù)為“宏偉富麗，華貴風(fēng)采”，至今西安城內(nèi)仍留有朱雀門的景觀。

王嘉敏說，門在中國的古文化中，是一個(gè)意義非常復(fù)雜的意向。在古代，門的使用，是有明確的等級(jí)的，甲第朱門，是貴族之家最明顯的表征。門作為一個(gè)核心的建筑元素，在朱雀門中被著重的突出。大戶人家，必以禮為尚。朱雀門整體建筑突出“禮”字，以提升歷史皇脈的貴府氣度。通過戶外各個(gè)進(jìn)入口“門”的儀式感渲染，以及對(duì)戶內(nèi)各個(gè)禮儀空間的注重表現(xiàn)，巧妙地將禮的內(nèi)涵注入項(xiàng)目中。

誠通地產(chǎn)致力于通過項(xiàng)目傳達(dá)對(duì)民族歷史文明的崇尚和對(duì)現(xiàn)代住宅建筑的深度思考，從人文角度關(guān)注業(yè)主居住生活狀態(tài)，關(guān)注細(xì)節(jié)，讓建筑內(nèi)空間具有不俗的營造表現(xiàn)。同時(shí)對(duì)建筑文化的傳承與發(fā)展的諸多努力，使項(xiàng)目體現(xiàn)出更強(qiáng)烈的人文氣息和社會(huì)價(jià)值。實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)的完美交融，使氤氳此地的千載文脈，延承不絕。

朱雀門占地面積11.4公頃，總建筑面積21萬平米，容積率1.95。正處京城中軸線的南門，二環(huán)皇城內(nèi)，護(hù)城河畔，于陶然亭的靜美與先農(nóng)壇肅穆的合抱之中。在中國傳統(tǒng)研究居住堪輿學(xué)說中，朱雀門是一個(gè)方位詞，指代正南朝向。在古代皇家以都城為家的結(jié)構(gòu)形式中，朱雀門即是皇城正南門。朱雀門賦予項(xiàng)目的含義即在于：在對(duì)歷史文化的回溯中，挖掘文脈附加值，在組合建筑元素中，實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)代的對(duì)話。

作為一個(gè)典型的中式豪宅，朱雀門充滿了皇家地脈的鐘靈毓秀之氣，處處浸透著博大精深的中華文明。人們緬懷歷史，尊重歷史，但并不意味著全盤復(fù)古。在社區(qū)規(guī)劃上，朱雀門充分考慮左臨先農(nóng)壇，右瞰陶然亭的特點(diǎn)，將最為尊貴的6套頂級(jí)別墅安排在相鄰先農(nóng)壇的位置，依次為四層半、六層的板樓，最西側(cè)為八層板樓，居高臨下，盡攬?zhí)杖煌さ男忝里L(fēng)光。園林由日本TAM設(shè)計(jì)大師秋山寬領(lǐng)銜擔(dān)綱，道法自然，以中國獨(dú)有的四合院式圍合為設(shè)計(jì)主題，圍繞分布在社區(qū)內(nèi)的5棵參天古樹及社區(qū)內(nèi)自然形成的坡地展開，使整個(gè)社區(qū)生意盎然，而不失莊重。

朱雀門在建筑設(shè)計(jì)用現(xiàn)代建筑材料繪制成層層疊落的城墻效果，并將光學(xué)原理應(yīng)用于立面設(shè)計(jì)中，創(chuàng)造出外觀深邃、沉穩(wěn)、大氣的秩序感、雕塑感。在室內(nèi)設(shè)計(jì)上，盛邀具有全球影響力的室內(nèi)設(shè)計(jì)大師梁志天先生親自主持，將更多的設(shè)計(jì)元素融入于極盡奢華的裝飾中，讓業(yè)主像王公貴族般真正感受到高品質(zhì)、高品位的現(xiàn)代生活。朱雀門定位為典型的中國式豪宅，大氣端莊，完美的銜接了蘊(yùn)含于這塊土地的千古文脈，斯地方有斯景，斯景方有斯樓。其隱藏的雄心和產(chǎn)品的尊貴品質(zhì)昭然若揭。

拒絕概念，用敏銳與責(zé)任心傳承千載文脈

在這個(gè)男性具主導(dǎo)地位且極具風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè)里，女性是很容易被忽視的，作為女性天生就比男性更細(xì)膩、更具責(zé)任感，當(dāng)這種女性獨(dú)有的天性運(yùn)用到地產(chǎn)業(yè)的實(shí)際操盤中，就更能體現(xiàn)出細(xì)節(jié)化、人性化的人文關(guān)懷。當(dāng)看到今天的耕天下、朱雀門后，也許就不會(huì)再去置疑女性在地產(chǎn)業(yè)中的地位。

記得前不久與一些業(yè)內(nèi)老總閑聊的時(shí)候，談到南城地塊的走勢(shì)后，不由而發(fā)的講到了耕天下、朱雀門改變南城無豪宅的格局，而更多的是對(duì)王嘉敏的敬佩。

倘若沒有今天的耕天下、朱雀門存在，也許今天的南城就沒有那么多的關(guān)注，也就不能打破“南低北高”的格局。當(dāng)時(shí)業(yè)界都不普遍看好的前提下，一個(gè)柔弱女子憑著超人的膽略、憑著敏銳的洞察力和對(duì)傳承中華文脈的執(zhí)著，兩年的時(shí)光在彈指間飛逝，她成功了。

“從開發(fā)耕天下開始，來自公司內(nèi)外的反對(duì)與質(zhì)疑就不絕于耳。在北京房地產(chǎn)市場(chǎng)，一直就有高檔住宅開發(fā)不過長(zhǎng)安街以南的說法，在地處南城的先農(nóng)壇做開發(fā)，風(fēng)險(xiǎn)是不言而喻。這塊地之前有六、七家開發(fā)商談過，最后都是放棄了。拿這塊地的過程中，公司所有的員工都反對(duì)，所有的朋友都勸阻，所有的專家都指明沒戲，這個(gè)比例超過100比1。\"王嘉敏這樣充滿自信的笑容形容當(dāng)時(shí)遭到反對(duì)的情形。

\"當(dāng)所有人都認(rèn)為只有風(fēng)險(xiǎn)沒有機(jī)會(huì)的時(shí)候，其實(shí)機(jī)會(huì)已經(jīng)在向你招手了。\"王嘉敏感慨地說。

土地是不可再生的資源，在土地上生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，除具有商品的屬性外，它還是城市的一部分。一個(gè)負(fù)責(zé)任的開發(fā)商，當(dāng)取得一塊土地時(shí)，首先要研究這塊土地的屬性，因?yàn)閺倪@時(shí)起開發(fā)商就已肩負(fù)起城市建設(shè)的責(zé)任。百年建筑至少也有70年，必須有一定升值潛力，老百姓拿出一生的積蓄來購買，如果不能升值，那么老百姓就是最大的受害者。

我們致力于成為專業(yè)的房地產(chǎn)開發(fā)企業(yè)，不一定求規(guī)模，但是要有特色，耕天下就迎和了這個(gè)理念。耕天下有先天的土地資源優(yōu)勢(shì)，所以把這個(gè)土地優(yōu)勢(shì)做到了最大化。我們今后也還要繼續(xù)這么做，同時(shí)還要堅(jiān)持特色化。今后開發(fā)的土地的地脈如何，還不知道，但我們一直都在做特色地產(chǎn)開發(fā)研究，要充分挖掘產(chǎn)品的附加值，做出產(chǎn)品的深刻含義，我認(rèn)為所有的開發(fā)商都必須堅(jiān)持自己的特征，而且一定要做到位，這個(gè)是今后房地產(chǎn)企業(yè)生存的必要條件，否則只就一個(gè)項(xiàng)目而做項(xiàng)目，對(duì)企業(yè)來說很難有持續(xù)的生命力。

當(dāng)采訪中談到人文地產(chǎn)概念時(shí)，王嘉敏神情激揚(yáng)地說：“我不會(huì)為了人文地產(chǎn)而去做人文地產(chǎn)。我不太接受“概念”這兩個(gè)字，我不太認(rèn)為做房地產(chǎn)概念很重要。做地產(chǎn)的成功關(guān)鍵不是概念，不想在概念上做大的文章?？赡苡腥苏f，你做中式的項(xiàng)目，做文化地產(chǎn)，本身就是概念。但是我的出發(fā)點(diǎn)不僅僅是為了做文化而文化，我是為了做一個(gè)很適合居住、豐富靜謐、使成功人士住進(jìn)來非常舒服的社區(qū)。我建社區(qū)的時(shí)候，要賦予精神層面的東西，它是附帶的東西，我不太認(rèn)為是為了概念做項(xiàng)目，而主要是從產(chǎn)品做?！?/p>

耕天下、朱雀門，我們一直都在挖掘土地的價(jià)值。在做耕天下的時(shí)候，那里有我們自己得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)；作為朱雀門，這塊土地也有先天的優(yōu)勢(shì)，我認(rèn)為我有一個(gè)使命，一定要把優(yōu)勢(shì)挖掘到位，一定要把特色做出來，優(yōu)勢(shì)是什么呢？我們的項(xiàng)目在北京的南二環(huán)之內(nèi)，它有一定的古跡，而朱雀門是在二環(huán)的邊上，那里有一個(gè)非常漂亮的，保護(hù)很好的古壇門，這樣的一個(gè)資源就確定了它是我們傳統(tǒng)中國文化深厚底蘊(yùn)的地方，因?yàn)橄绒r(nóng)壇是皇帝親耕的地方，也是國家級(jí)的文物保護(hù)單位。在這樣一個(gè)地脈、文脈深厚的土地上，我們?cè)谕诰蛲恋刭Y源的時(shí)候，首先要尊重這塊土地所賦予的文化價(jià)值，看看它的地性是什么，然后再挖掘資源。在挖掘資源上要做得充分、到位，這樣才可以反映我們的地產(chǎn)文化。而不是一種單純的概念上的追求。

后記：事業(yè)背后的幸福生活

王嘉敏是一位典型的事業(yè)型女性，一進(jìn)辦公室就會(huì)全身心地投入到工作之中，對(duì)工作中任何環(huán)節(jié)、細(xì)節(jié)她都會(huì)全程掌控，有時(shí)都會(huì)親自過問。在我們的采訪中她的手機(jī)鈴聲不時(shí)的響向她請(qǐng)示、匯報(bào)工作，她總是帶著微笑說：“不好意思，每天都是這么多的事要處理?！惫ぷ髦械乃肋h(yuǎn)是那樣忙忙碌碌的。在生活中，她有一個(gè)幸福的家庭，雖然因工作緣故在家的時(shí)間相對(duì)比較少，但她總是會(huì)把所有的休息時(shí)間留在家里，去盡一個(gè)做妻子、做母親的責(zé)任。當(dāng)談到家庭時(shí)，一個(gè)幸福滿足的女人坐在我面前，采訪中她很感激地說：“如果沒有來自我先生的支持，家庭的支持，我很難有今天的成功。丈夫?yàn)榧彝ジ冻隽撕芏嗪芏?，這么多年他一直在默默的支持我。作為女人我感覺我很幸福，有著這樣一個(gè)支持我、體諒我的家。”