手是兩扇門，全憑腿打人。

足踢敵人莫容情，全憑手領(lǐng)門路清。

北方流行的拳種中，腿的用法在整個技法中占有很大的比重。腿的力量大，腿比胳臂長，腳上穿鞋，又比赤裸的拳頭堅硬。腿法變化多端。踢、蹬、踹、碾、圈、擺、撩、踩、掀、掃是腿法的基本動作。腿法作為散打招法要做單項訓練，同時還要“操腿”，如綁縛重物踢腿，踢木樁等，使腿更加堅硬。戳腳、彈腿、迷蹤都是講究腿法的拳種。象戳腳實用腿法便有幾十種。以腿聞名的武術(shù)家極多，象鐵腿孫通（清康雍間燕青拳大師），鐵腿魏贊魁（清末至民國，曾被譽為御翻子），神腿杜心五（清末至解放初，曾為孫中山先生保鏢），江南第一腿劉百川（民國至解放，著名拳師）等，都是因腿法高超而贏得雅號。

注重用腿，卻不能忽視手的作用。在技擊中，手有領(lǐng)路的作用，一要領(lǐng)出腿踢的方位，手虛腳實；一要領(lǐng)走對手的注意力，乘機而踢。手還有防守的作用，象兩扇大門一樣，要想誘敵深入，就敞開大門；要想拒敵于外，就緊閉大門，令其無懈可擊。無論是開是閉，均以腿擊中對手為目的。

這條諺語既說明了手與腿作用的區(qū)分，又指出了手與腿配合的方法。

手去腳不動，打人不能勝。

腳踢手不出，打人必負輸。

在技擊中，手與腳的攻防分工不應當區(qū)分過清。似乎腿只能攻，手只能防。事實上手與腳都具備攻守的能力。在技擊中，手與腳應當緊密配合，各司其職，一齊出動，攻防同時進行，即所謂上下齊到，左右夾攻。手攻上，腳攻下；手攻上，腳防下；手防上，腳攻下。手腳相隨，手領(lǐng)腳發(fā)，腳出手到。攻中寓防，防中寓攻，攻防兼至，這才是取勝之道。如果手腳不會配合，單一出擊，踢腿時，雙手回收拳位不動，擊拳時，兩腳立定不移，那就破綻百出，必輸無疑。

有拳無腿難取勝，有腿無拳難占先。

身心一動腳手隨，手腳齊到方為全。

前兩句仍是強調(diào)手腳配合使用的重要性。后兩句則是強調(diào)意識的領(lǐng)導作用，亦即“想哪打哪”。心中一念，手腳即出，動作快到與閃念同時，最后達到下意識地攻防，這便進入了武術(shù)的化境。因此，正如武諺所講：讀書要講、種地要耕、打拳要想。

拳打三分不易，腳踢七分不難。

俗話說“胳膊擰不過大腿”。腿的力度比胳膊大得多。從練功效應上講，手與腿要練出同樣的力度，手花費的時間要比腿花費的時候多得多。

人們在技擊中，一般習慣于把進攻與防守的任務交給上肢負擔，而忽視腿的攻防作用。這多少有些避己之長，用己之短。如果腿功加強，拳腳齊出，在技擊中就會主動得多。這并不是說所有拳種都應重視腿法，從而排斥那些注重上肢攻防技術(shù)的拳種。任何拳種都有自己的獨到之處，都有自己長于別家之處。揚己之長，避己之短，以己之長，攻人之短才是正確的。這條諺語是主要針對北方拳種而言的。

七分看腳，三分看手。

七分與三分指主次關(guān)系。與敵對峙，眼光當虛視其上而實窺其下，這便是七分看腳三分看手。因為對手進擊的方位與速度都與步法相關(guān)。如被對手搶準了步子，那么在對手尚未出擊時，自己的重心便已被擠亂，離輸便不遠了。對手的腳尖所向，膝蓋所向預示著其進擊的方位，所以留神對手的腳是必要的。初習武藝者，臨場試拳，總有看不清來拳、判斷不準對方意圖的憂慮，這條諺語則提供了一個掌握主動，從容對敵的訣竅。

戳腳四只手，神鬼見了都發(fā)愁。

不只是戳腳，所有注重腿法的拳種都可說是四只手。腿法練精，腿便如同手一樣，運用自如。它可踢，可蹬，可踹，可撩，可點，可蹭，可別，可踩，可跺，可截，可扣，可擺，可圈，可拿，可勾，等等。這時的腿已不單單是支撐身體、行路走步的腿了，而是具備多種功能，象手一樣靈巧了。“四只手”打兩只手，那還不是綽綽有余嗎？

一見屁股掉，便是戳腳到。

掉，回轉(zhuǎn)之意。屁股掉，就是指轉(zhuǎn)臀的動作。

戳腳，人稱北腿之最，它的腿法包括上中下三盤，是其他拳種中的腿法所不及的。戳腳極重視向后踢的腿法，這是它獨具的腿法。如九翻鴛鴦腿(后踢腿)、花籃腿(后撩腿)、黃龍擺尾腿(后擺腿)、穿槍腿(后蹬腿)、蹶子腿(高盤后踹)等。特別是戳腳的連環(huán)腿法，令人防不勝防，尤以其中的前踢接后踢最為厲害。前踢接后踢，總有個碾腳、擰腰、掉臀的動作過渡，然后后腿才起。所以，行家總結(jié)出這條武諺，以助人識別戳腳。