六月高考的緊張、嚴(yán)肅氣氛還未消散，一則關(guān)于大學(xué)教授與女學(xué)員骯臟交易的新聞無(wú)疑破壞了剛松口氣的廣大考生對(duì)于大學(xué)的美好憧憬：北京某名牌大學(xué)26歲女學(xué)員向某媒體披露，其所在學(xué)院碩士生入學(xué)考試專業(yè)課命題教授用考題答案將其誘奸。

女學(xué)員通過(guò)近乎賣淫的方式獲得答案本就是無(wú)恥的行為，最終因?yàn)樗J(rèn)為在這場(chǎng)交易中沒(méi)有得到應(yīng)得利益， 自稱“覺(jué)得自己吃了虧”，于是搞了場(chǎng)魚(yú)死網(wǎng)破:教授沒(méi)幫我考上，我就把丑事抖出來(lái)，大家都甭想好過(guò)！“象牙塔”中的丑陋交易讓人驚異，女學(xué)員的態(tài)度更令人倒吸一口冷氣，驚嘆之余不禁發(fā)出疑問(wèn)：是什么使得貞操觀愈加淡薄？

尋找貞操觀的現(xiàn)代意義

逐漸松弛的貞操觀被當(dāng)今社會(huì)不斷重提，與封建社會(huì)的貞操觀相比它自然具有截然不同的現(xiàn)代意義。

首先對(duì)于女學(xué)員的行為，大多網(wǎng)友評(píng)論道：

“靠出賣自己的色相來(lái)賺取利益，這樣的女孩子真是無(wú)可救藥，這樣的人讓世人所不齒，希望在校的學(xué)生尤其是女學(xué)生們自重。”

“我不知道這名女學(xué)生是什么樣的想法，但是有一點(diǎn)是可以肯定的，她不知道廉恥。”

“現(xiàn)在的學(xué)生是一代不如一代，為了自己的目的，可能什么都能做得出來(lái)，中國(guó)的傳統(tǒng)道德教育已經(jīng)淡化烏有了……感到可悲?！?/p>

封建社會(huì)的貞操觀要求婦女嚴(yán)格遵守三從四德，對(duì)婦女的貞操行為獎(jiǎng)懲分明:無(wú)疑被陌生異性看到赤裸的胳膊是揮刀就砍的，做了寡婦的女子若陪葬亡人或終身守寡，就可獲得貞節(jié)牌坊。雖說(shuō)封建社會(huì)早已瓦解，而兩千年的貞操觀使大多現(xiàn)代人依舊認(rèn)為的兩性關(guān)系中沒(méi)什么比貞操更重要。

其實(shí)，貞操觀說(shuō)到底是社會(huì)觀念的產(chǎn)物:沒(méi)有教條約束、沒(méi)有法律懲罰，當(dāng)今貞操觀更是完全從屬道德范疇。而這種道德在男女平等的性別爭(zhēng)霸中、在婚前性行為是否可行性的混戰(zhàn)中、在婚外情第三者的人道主義辯論中甚至利益博弈所帶來(lái)的淺規(guī)則中等已然失去方向。確實(shí)，在這樣一個(gè)后現(xiàn)代社會(huì)，任何事物都呈現(xiàn)其最復(fù)雜的一面，幾乎沒(méi)有一種思想可以被整合。

誰(shuí)輕薄了“貞操”

很明顯，現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)無(wú)法詳細(xì)解釋“貞操”一詞，它甚至逐漸成為一個(gè)性感詞語(yǔ)。人們對(duì)于貞操的觀念有些模棱兩可，任何定義模式都無(wú)法準(zhǔn)確闡述貞操是什么。于是一些判斷容易憑直覺(jué)而定，潛在的價(jià)值判斷充當(dāng)了權(quán)威的見(jiàn)解。

一方面，當(dāng)今社會(huì)的男性們對(duì)于親人以外的女性的貞操要求似乎千古未變，不少男人頑固地認(rèn)為它是徹底的女性范疇，不必為它擔(dān)負(fù)任何責(zé)任。另一方面，女性們則開(kāi)始把“貞操”義務(wù)分給男性，甚至一些女性將貞操當(dāng)作交易手段。被輕薄的貞操觀是利益獲取的產(chǎn)物。雖然大部分人潔身自好，但總有人將利益看作是至高無(wú)上的目的，面對(duì)誘惑不擇手段。

高校女學(xué)員打著追求高級(jí)知識(shí)的旗號(hào)與教授進(jìn)行性交易，看上去是教育體制的“犧牲品”。其實(shí)這一點(diǎn)說(shuō)不通：大多考研學(xué)生都是靠勤奮苦讀獲得碩士學(xué)位，況且這個(gè)女學(xué)員本就是懷著投機(jī)取巧的心理進(jìn)行考試，自身就具有嚴(yán)重欺騙性。我們可作如是設(shè)想：如果這位女學(xué)員通過(guò)了考試，那么她將來(lái)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)壓力又會(huì)作如何選擇？她大概還會(huì)想到性交易，因?yàn)樗X中早已默認(rèn)了那比明文規(guī)定還要“有效”的潛規(guī)則，況且這潛規(guī)則確實(shí)讓她嘗到甜頭。

不可否認(rèn)，利益面前道德總會(huì)打打軟腿，潛規(guī)則面前人們大都順從。

當(dāng)貞操成為商品

封建社會(huì)近乎殘忍的貞操觀將無(wú)數(shù)婦女吃掉，而現(xiàn)在社會(huì)的一些女性卻利用貞操觀狠咬別人一口。“貞操”已經(jīng)成為社會(huì)游戲的一個(gè)籌碼，一些人打著維護(hù)貞操的旗號(hào)卻去出賣它，因?yàn)檫@些利用它的人可以少奮斗N年，乃至一夜成名。

日光下無(wú)新事。出賣貞操獲取利益的事情在娛樂(lè)界更是舉不勝舉。很容易想起周璇與張鐵林、饒穎與趙忠祥等。面對(duì)這些換湯不換藥的事情，道德、法律方面的評(píng)論接踵而至，人們站在各自觀點(diǎn)對(duì)事件本身進(jìn)行激烈探討。似乎每件關(guān)于貞操的事件都能獲得如此熱切的關(guān)注，這本身就對(duì)那些打上自己的貞操主意的人蠢蠢欲動(dòng)。

“饒穎事件”雖比以往類似案件更加吸引媒體，然而迷霧散后眾人才明白：饒穎沒(méi)什么特殊，只不過(guò)在這出賣貞操的路上走得更為坎坷罷了，——她的對(duì)手頗具名望。

最終，周璇出書(shū)《絕愛(ài)》，今年則出現(xiàn)于“中國(guó)女郎”組合，再戰(zhàn)歌壇；饒穎參加采訪節(jié)目、出書(shū)、拍連續(xù)劇，忙得不亦樂(lè)乎……含淚開(kāi)幕、暗爽閉幕，難辨里面的真假，只是泡沫散后眾人看到當(dāng)初的“受害者”們抱著贏來(lái)的利益喜極而泣，也只能長(zhǎng)嘆一聲:又被耍了……

利用娛樂(lè)界的潛規(guī)則饒穎們不顧貞操謀取利益，是是非非統(tǒng)統(tǒng)推上法庭，聲淚俱下，嚴(yán)詞斥責(zé)，不惜一切代價(jià)“討個(gè)說(shuō)法”。其實(shí)對(duì)于利用貞操獲取利益的人而言勝訴敗訴并不重要，重要的是她們將對(duì)方成功逼上法庭，逼到眾目睽睽之下，這也就意味著將自己推上了舞臺(tái)。相比日后炒作性節(jié)目給她們的報(bào)酬，訴訟費(fèi)又算什么？在她們面前，道德乃至法律，都只是一環(huán)扣一環(huán)的連鎖反應(yīng)。她們絕不是受害者，而是操縱整場(chǎng)鬧劇注定的勝利者。

忽然想起電影《秋菊打官司》中的一個(gè)場(chǎng)面：農(nóng)婦秋菊面對(duì)村長(zhǎng)扔在地上的幾張百元大鈔，不卑不亢地說(shuō)：“我不是圖個(gè)錢，我就圖個(gè)理！”

如今這話落到饒穎們嘴里，則成為：“我不是圖個(gè)理，我就是圖個(gè)錢！”