光陰驅(qū)隙，《文史春秋》很快出到了年末這尸期，它意味著案頭又積厚我—年的文史情結(jié)。

大凡能識字閱讀的人，一生中幾乎沒有人不喜歡閱讀文史的，文史可能也是與讀者最有緣分的一種文學(xué)載體了。人生識字糊涂始，涉世認(rèn)知讀文史，每個人都被文史潛移默化著。因為文史里涵載著豐富的世情史事文化，能給人以智慧的啟迪、生活的印證，認(rèn)知的積累和經(jīng)驗的鑒照。

中國的書籍報刊從來不缺乏文史，也不缺乏文史方面的讀者。文史欄目、文史知識類稿從來就是報刊雜志的美味餐肴，成為讀者飽眼福的精神食糧。

人生經(jīng)驗，在讀書識字之初，并不懂得什么文史概念。其實在小學(xué)、中學(xué)語文課本里，我們已經(jīng)閱讀文史課文了。懂得自學(xué)閱讀的時候，我曾經(jīng)手不釋卷的舊啟蒙書《幼學(xué)瓊林》，其實就是一本很好的文史載體，它把許多歷史典故濃縮在韻文之中，給人以史事典故知識的教益。此后，日益涉獵古人筆記體著作，諸如唐代《大唐新語》、《封氏聞見記》，宋代《夢溪筆談》、《邵氏聞見錄》、《容齋隨筆》、《太平廣記》、《桂海虞衡志》，明人的《五雜俎》、《七修類稿》，清人的《檐暴雜記》等博雜之卷，都可歸入文史范疇。正是從這些文史類書中，讓我頓開茅塞，拓寬視野，豐富了自己的感知世界，恍如山野之人走出偏僻而游歷于朗朗乾坤。

文史猶如蒼蒼莽莽的原野，廣袤無垠的世界。我曾經(jīng)在這無邊無際的原野上跋涉，在一種精神境界里旅游。每當(dāng)思緒潛入文史的字里行間，便可以穿越歷史時空，游進(jìn)唐朝，游歷古代和現(xiàn)代。文史里有著太多的精彩，太多的悲壯，太多的痛切，太多的浩歌，太多的智慧，太多的反思，太多的借鑒，太多的哲理，太多的世態(tài)人情。讀文史有時進(jìn)入陽光明媚的野地，有時進(jìn)入鮮花燦爛的春境，有時進(jìn)入嚴(yán)寒冰封的地帶，有時進(jìn)入泥沼淵藪里，有時進(jìn)入深山河谷中，有時進(jìn)入峰回路轉(zhuǎn)的世界。由于生活在這個世界，由于需要增長知識，浸濡人生的文化涵養(yǎng)，我在不停地跋涉文史的莽原。

文史，是文字與史事的結(jié)合體，是用文學(xué)技巧來描寫世情史實，展示人類世界紛繁復(fù)雜的因果事件，總結(jié)成敗得失、興衰榮辱的經(jīng)驗教訓(xùn)，文史是人類智慧的寶庫。文史的天空廣闊無垠，涵蓋著無窮無盡的春秋歲月，也涵蓋著無 ，邊無際的感知世界。

司馬遷的《史記》是一部史書，但也是—部文史范本，當(dāng)中生動的人物列傳，表現(xiàn)了文史的特性和境界。甚至此后中國文化脫胎出來的文史體裁，都受到司馬遷的孕育和影響。

中國文化發(fā)展到鼎盛的唐宋時代，文史體裁已成為大量作家活躍運用的寫作文體，產(chǎn)生了卷軼浩繁、琳瑯滿目的文史類著作。遺憾的是，文史歷來卻被視為雜書、閑書一類裝飾案頭的東西，或者成為錢鐘書那樣的學(xué)者型閱讀研究的對象。文史應(yīng)該是中國文化的“國粹”，中華民族曾經(jīng)是—個重視文史說教的民族，故產(chǎn)生了許多寫作文史書籍和作品的先賢。他們寫作的目的，就是總結(jié)史享用以“警世”，他們用心良苦確實對中華民族道德規(guī)范產(chǎn)生巨大影響。為此目的，他們秉筆直書，有的“白刃臨而不變”，有的“權(quán)兇怒而不改”，有的“宰相祈而不得”，有的“雷電震其幾而不動容’。

歷史在延伸，時代在發(fā)展，文史也在宇宙空間里不斷繁生濃枝密葉在歷史延伸的軸線上堆積折戟沉沙。我深知文史莽原過于浩瀚廣闊，永遠(yuǎn)走不到盡頭，但是，卻不肯停下跋涉的腳步。

作者小傳：黎軍，筆名力捃、江森、野石等，廣西蒼梧人。從事教育、政法、文化、考古、新聞等工作。廣西作家協(xié)會會員、中國博物館學(xué)會會員?，F(xiàn)為賀州市《桂東電視報》副總編。創(chuàng)作以散文為主，發(fā)表作品有《刻在長城的思緒》、《越南游蹤》、《蒼蒼梨鄉(xiāng)竹》、《又見秋色》、《粥棚歲月》、《防盜網(wǎng)時世》等20余萬字。從事地方文化研究、編著，獲得國家藝術(shù)科學(xué)重點研究項目獎，廣西區(qū)“優(yōu)秀編輯”獎。