婺源茶院朱氏第九世孫朱熹（１１３０—１２００），不僅是我國(guó)南宋著名的哲學(xué)家、教育家和理學(xué)之集大成者，而且對(duì)經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、樂律以至自然科學(xué)有不同程度的貢獻(xiàn)，“彼所完成之理學(xué)，操縱我國(guó)哲學(xué)、教育、禮制等凡七百年；支配日、朝之文化，亦數(shù)百載。”

毛澤東早在長(zhǎng)沙求學(xué)時(shí)，就認(rèn)真研讀過朱子書籍，對(duì)朱熹主張抗金圖存、恢復(fù)中原的愛國(guó)思想甚為贊揚(yáng)推崇，對(duì)他的理學(xué)思想也相當(dāng)欽佩。

孫琴安曾在《人民日?qǐng)?bào)》（海外版）撰文說，１９１５年９月６日，毛澤東在給蕭子升的信中，開頭便談到朱熹。他寫道：“仆讀《中庸》，曰博學(xué)之。朱子補(bǔ)《大學(xué)》，曰：即凡天下之物，莫不因其已知之理而益窮之，以至乎其極。表里精粗無不到，全體大用無不明矣?！敝祆湓凇吨熳诱Z類》卷八中說：“人多言為事所奪，有妨講學(xué)，此為‘不能使船者嫌溪曲’者也。遇富貴，就富貴上做功夫；遇貧賤，就貧賤上做功夫?！碑?dāng)時(shí)，毛澤東很欣賞這段話，在１９１５年１１月９日給黎錦熙的信中，曾引朱熹的話而自責(zé)。他寫道：“……弟在學(xué)校，依兄所教言，孳孳不敢叛，然性不好束縛。終見此非讀書之地，意志不自由，程度太低，儔侶太惡，有用之身，寶貴之時(shí)日，逐漸催落，以衰以逝，心中實(shí)大悲傷。昔朱子謂：‘不能使船者嫌溪曲?！苷\不能為古人所為，宜為其所譏……”

同年冬天，毛澤東時(shí)常與羅章龍相會(huì)于天心閣舊城堞間散步，逢星期天倆人還常相約到長(zhǎng)沙郊外游覽。一天，毛澤東忽然想往麓山一游，去看看赫曦臺(tái)上朱熹與張栻的聯(lián)句，于是便來到羅章龍的住處，約他一同前往。張栻亦是南宋著名學(xué)者，與朱熹、呂祖謙齊名，時(shí)稱“東南三賢”。毛澤東與羅章龍冒著嚴(yán)寒，一路討論著朱熹和張栻在湖南留下的思想影響，來到了湘江邊因朱、張二人關(guān)系而定名的朱張渡口。他們從朱張渡乘船渡過湘江后，議定兩人分南北兩路登山，最后在云麓宮會(huì)合。經(jīng)過登山游覽一番后，兩人來到赫曦臺(tái)，終于看到了朱熹與張栻的聯(lián)句：

泛舟長(zhǎng)沙渚，振策湘山岑。煙云渺變化，宇宙窮高深。懷古壯志士，憂時(shí)君子心。寄言塵中客，莽蒼誰能尋？

兩人憑吊朱、張遺蹤詩句，一時(shí)悵然不已。在乘舟渡湘江的返歸途中，兩人感慨之下，竟模仿起朱熹和張栻，聯(lián)句共成一首五律，詩云：

共泛朱張渡，層冰漲桔燈。鳥蹄楓徑寂，木落翠微冥。攀險(xiǎn)呼儔侶，盤空識(shí)健翎。赫曦聯(lián)韻在，千載德猶馨。

此后，毛澤東在人生的歷程中，對(duì)朱熹的哲學(xué)著作仍尤感興趣，經(jīng)常研讀，并對(duì)朱熹進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

１９４９年６月３０日，毛澤東為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立２８周年，寫下了《論人民民主政權(quán)》一文。在這篇文章中，他引用并運(yùn)用了朱熹在《中庸》第十三章注文中的話，指出：“宋朝的哲學(xué)家朱熹，寫了許多書，說了許多話，大家都忘記了，但有一句話還沒有忘記：‘即以其人之道，還治其人之身?！覀兙褪沁@樣做的，即以帝國(guó)主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派之道，還治帝國(guó)主義及其走狗蔣介石反動(dòng)派之身。如此而已，豈有他哉！”

１９５８年９月，毛澤東到武漢、合肥、上海等地視察工作，當(dāng)時(shí)陪同毛澤東視察南方的隨行人員有張治中，他們到了合肥后，毛澤東便向安徽省有關(guān)部門借來了《安徽省志》和朱熹的《楚辭集注》。毛澤東指著《楚辭集注》問張治中：“你讀過《楚辭》嗎？”張治中答道：“未讀過。”毛澤東說：“這是好書，我介紹你有空看看?！苯又?，他便由《楚辭》談到《論語》，談到朱熹對(duì)《論語》的注釋，從而談到朱熹。一談到朱熹，毛澤東便對(duì)張治中說：“朱夫子是你們安徽人。”張治中忙說，“朱夫子被江西搶去了，婺源縣現(xiàn)在劃歸了江西?！泵珴蓶|又說：“婺源雖然劃歸江西，但不能因此改變朱夫子的籍貫，七八百年來他一向被認(rèn)為是安徽人嘛?！?/p>

１９５９年１０月２３日，毛澤東又一次離京外出時(shí)，在指名要帶在路上看的書籍中，就有朱熹撰寫的《楚辭集注》；從這以后，毛澤東外出視察所帶的二尺高、三尺長(zhǎng)、一尺多寬的兩個(gè)木書箱里，《楚辭》是必帶之書。１９６１年６月１６日，毛澤東還指示人民文學(xué)出版社影印宋版的《楚辭集注》。

１９５９年６月２９日，毛澤東第一次上廬山，一進(jìn)美廬，就借來《廬山志》，讀后與工作人員侃侃而談。他講了廬山得名的由來后，又講了一個(gè)典故。說朱熹到南康郡（治今星子縣）走馬上任，當(dāng)?shù)毓賳T們轎前迎接，他下轎開口就問《南康志》帶來沒有？搞得大家措手不及，面面相覷。這就是“下轎伊始問志書”的傳說。

１９７２年，日本首相田中角榮應(yīng)邀來中國(guó)訪問，毛澤東與他會(huì)談之后，還贈(zèng)送了他一本書，這本書就是朱熹所著的《楚辭集注》。