城市文化是城市文明的直接載體，又是城市成長(zhǎng)以至走向成熟的營(yíng)養(yǎng)和土壤。但她又如一個(gè)活潑多變的精靈。只可感觸而卻難以描摹。有時(shí)她是一種無(wú)形的存在，我們只能在這個(gè)城市的精神風(fēng)貌上體察到她的慧光；有時(shí)她又落地為物，使我們真切地看到每個(gè)有機(jī)或無(wú)機(jī)的生命體上彰顯著的倩影。因此，要解讀西寧近年來(lái)的城市文化精神，用簡(jiǎn)單和直接的方式或許更為妥帖。

一、從城市的廣場(chǎng)說(shuō)起

讓我看看你的城市，我就能說(shuō)出這個(gè)城市的居民在文化上追求什么。

——伊里爾·沙里寧

西寧，有兩座標(biāo)志性的廣場(chǎng)——新寧廣場(chǎng)和中心廣場(chǎng)；此外還有為數(shù)不少的小型文化廣場(chǎng)。

廣場(chǎng)首先是屬于市民的。當(dāng)我們城市的每一座廣場(chǎng)落成時(shí)，市民們便會(huì)自發(fā)地涌到剪彩現(xiàn)場(chǎng)，此時(shí)，每個(gè)人都覺得偌大的廣場(chǎng)上，有一席空間是屬于自己的。正像最早的廣場(chǎng)是由一個(gè)自由的集市形成一樣，廣場(chǎng)是一個(gè)自由的公共場(chǎng)所，這個(gè)場(chǎng)所最能體現(xiàn)城市的精神風(fēng)貌。

首先讓我們考察一下市民們走出狹小的辦公室和有限的家居，來(lái)到這樣一個(gè)公共場(chǎng)所里做些什么？

傍晚的城市燈火輝煌，有錢人可以在各種高檔娛樂場(chǎng)中揮霍釋放多余的能量，然而普通市民自有自己要去的地方。走出眾聲喧嘩的商業(yè)街和密集分布的居民小區(qū)，他們希望擁有一個(gè)自然景觀和藝術(shù)景觀相結(jié)合的消閑場(chǎng)所，而且是一個(gè)沒有任何歧視性的公共空間。在這個(gè)體現(xiàn)人性設(shè)計(jì)的空間里，有個(gè)人自?shī)首詷返谋硌菘臻g，有獨(dú)處?kù)o坐遐思的空間，有兒童游戲的場(chǎng)所，也有適合各種殘障人士的輔助設(shè)施。廣場(chǎng)也是漸漸地培養(yǎng)市民性情的最佳空間。

新寧廣場(chǎng)落成后不久，就出現(xiàn)了“中外歌曲大家唱”的現(xiàn)象。每天早晨和傍晚，就有十幾個(gè)歌曲演唱愛好者在這里自發(fā)地演唱中外歌曲。這一現(xiàn)象一直在廣場(chǎng)延續(xù)著，直到前不久的一個(gè)周末我去廣場(chǎng)散步，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就聽見有上百人在合唱，“在那遙遠(yuǎn)的地方，有位好姑娘……”黑壓壓一片人潮，將臨時(shí)組建的幾個(gè)樂手圍在中間，他們唱得認(rèn)真而自信，唱得積極而向上。間歇時(shí)，我小聲問身旁的一位中年男性，你每天晚上都來(lái)唱嗎？他說(shuō)，幾乎是這樣。我說(shuō)，愛好唱歌？他說(shuō)，也是，也不是。唱唱歌可以帶來(lái)好心情，況且唱歌也是一種活動(dòng)，就像伸胳膊甩腿可以鍛煉身體一樣……他們的目的很簡(jiǎn)單。但天天唱一陣歌曲的確陶冶了一批人的性情，歌曲悠美的旋律和歌詞愛與美的主題，像春雨那般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，漸漸融入每一個(gè)自由參與在“大家唱”活動(dòng)中的市民心中。

還有許多活動(dòng)，比如說(shuō)晨練。晨練，在廣場(chǎng)體現(xiàn)的最顯著的特征是集體晨練。這種集體意識(shí)再次激發(fā)出退離休個(gè)體老人的集體意識(shí)。集體，是對(duì)個(gè)體產(chǎn)生懶散作風(fēng)的最后增援。廣場(chǎng)也是一個(gè)城市最重要的自由“集中”的場(chǎng)所；鍛煉之余他們?cè)谶@里建立新的人際關(guān)系，論天下大事，論家長(zhǎng)里短。這里的人際關(guān)系松弛、松散；是獲取信息，發(fā)表言論，釋放郁悶心情的最佳場(chǎng)所。劉易斯·芝福德曾對(duì)古希臘城市的對(duì)話功能給予充分而詳盡的論述，今天看來(lái)仍未過(guò)時(shí)。他指出：“廣場(chǎng)是一個(gè)專門用來(lái)進(jìn)行有意義的談話的最廣泛場(chǎng)所。對(duì)話是城市生活的最高表現(xiàn)形式之一，也是政府與市民建立親和力的最佳場(chǎng)所?！?/p>

無(wú)論是富有的豪族，還是生活窘困的貧民，無(wú)論是本城市的居民，還是暫時(shí)棲居于此的外地民工，廣場(chǎng)都以它特有的功能開放與包容各階層人士。

２００４年夏季的一個(gè)晚上，已臨近１１點(diǎn)，廣場(chǎng)的人漸漸散去了，我和一位朋友因一些事情還沒有談完，索性坐在廣場(chǎng)的休閑凳上繼續(xù)討論。這時(shí)，我們注意到左前方有一位男青年面對(duì)草坪，一支歌接一支歌不停地唱，唱得都是流行歌曲；并像站在舞臺(tái)上似的做著各種不同的手勢(shì)。這位男青年就這樣一支歌接著一支歌地唱，直到臨近深夜１２點(diǎn)。后來(lái)，我和朋友終止談話，一直聽他唱。他的歌聲不算專業(yè)，但帶著強(qiáng)烈的感情，最后嗓子已有些嘶啞了。朋友走上前去拍拍男青年的肩說(shuō)：“朋友，已經(jīng)這么晚了，回家吧！”那男青年轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，垂下頭說(shuō)：“只有這兒能接納我，容我一晚上地唱，不然我會(huì)崩潰的。在任何地方，別人都會(huì)說(shuō)我神經(jīng)病，并趕我走的。”朋友問男青年，住哪兒。男青年說(shuō)，是外地來(lái)西寧打工的，在師范大學(xué)西邊租了一間民房。朋友問，有什么不順心的事，他猶豫了一下慢慢地說(shuō)，家鄉(xiāng)的女朋友變心了……

所以，一個(gè)城市擁有幾座廣場(chǎng)是多么重要，在這里可以約定俗成地建立市民的性情和涵養(yǎng)，并容納新移民的靈魂棲息于此。廣場(chǎng)使城市產(chǎn)生節(jié)奏和流動(dòng)感，廣場(chǎng)，永遠(yuǎn)保持著一個(gè)城市的生機(jī)和活力。

二、城市文化的對(duì)外交流

交流，對(duì)于人和城市而言是多么重要的一個(gè)課題。沒有交流就沒有新事物，就談不上發(fā)展。一個(gè)城市的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要看這個(gè)城市是否有流動(dòng)感，一個(gè)具有流動(dòng)感的城市說(shuō)明這個(gè)城市很有人氣，有人氣的城市必將是一個(gè)充滿活力的城市。

所以，城市文化的對(duì)外交流是很重要的。交流對(duì)一個(gè)城市而言不外乎有兩種方式，那就是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。

無(wú)論是政府行為還是民間行為，從戲劇音樂演出到書法美術(shù)攝影展覽，西寧市近年來(lái)文化藝術(shù)交流漸漸頻繁起來(lái)，這種頻繁與國(guó)家政府的一些決策有著直接的關(guān)系。比如說(shuō)提出“西部大開發(fā)”政策，并建立了到西部投資的一系列優(yōu)惠政策。許多有遠(yuǎn)見的投資商先行到西部考察，當(dāng)然這中間就包括西寧?？吹竭@樣的形式，許多媒體就開始做西部的文章，包括中央電視臺(tái)２００３年開辟“西部頻道”，繼而帶來(lái)的就是西部旅游熱。

西寧市近年來(lái)在文化旅游上打出了“夏都”品牌，尤其是５—１０月是西寧市的旅游高峰。我市的文學(xué)藝術(shù)界也看準(zhǔn)了這樣一個(gè)時(shí)機(jī)，在此期間積極組織策劃有關(guān)演出展覽和對(duì)外交流活動(dòng)。

比如２００３年１０月１０日，由西寧市政府出面，西寧市委宣傳部和西寧市文聯(lián)主辦的《中國(guó)夏都——西寧市美術(shù)書法攝影藝術(shù)展》赴上海浦東新區(qū)展出。攝影作品７０幅，美術(shù)作品６０幅，書法作品８０件。

首展日觀眾絡(luò)繹不絕。上海人民對(duì)青海的自然風(fēng)光和風(fēng)土民情以及藝術(shù)水準(zhǔn)甚感意外，看完展覽后他們向往青海、贊美夏都，對(duì)青海的風(fēng)土民情產(chǎn)生了濃厚的興趣。他們這樣在留言簿上留言：

沒想到西寧有這樣美麗的自然風(fēng)光和藝術(shù)水平。

這些攝影作品真美，與我們想象的西部完全不同。

像這樣美麗的地方和這樣的展覽應(yīng)該多宣傳多主辦。

這個(gè)展覽有很強(qiáng)的地方特色，藝術(shù)水平不次于東部發(fā)達(dá)地區(qū)。

這項(xiàng)活動(dòng)是西寧市第一次以文學(xué)藝術(shù)作品聯(lián)合展覽的方式向友好城市徐徐駛?cè)サ奈幕街?，顯然這次活動(dòng)所肩負(fù)的使命和所產(chǎn)生的意義是非常重大的。

近年來(lái)我市在文化藝術(shù)交流方面所做的工作以及交流活動(dòng)還很多。

２００１年由市文聯(lián)副主席劉會(huì)彬同志創(chuàng)作出版了兒童文學(xué)讀物《小靈通西部行·青?！?。此書涉及青海的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、交通能源、科教文衛(wèi)、生態(tài)環(huán)境、旅游民俗。并獲得了國(guó)家“十五”工程重點(diǎn)圖書獎(jiǎng)。

２００２年３月西寧市委宣傳部推出了《西寧文學(xué)叢書》九冊(cè)。集中展現(xiàn)了西寧文化事業(yè)發(fā)展中文學(xué)創(chuàng)作隊(duì)伍的狀況。青海人民出版社將這套叢書推到了當(dāng)年全國(guó)圖書交流大會(huì)上。

２００２年１１月，西寧市民間文藝家協(xié)會(huì)謝承華同志創(chuàng)作、劉鈞等藝人演唱的《青海情》參加了“中國(guó)第四屆曲藝藝術(shù)節(jié)”，這是青海平弦第一次走向全國(guó)舞臺(tái)并獲了獎(jiǎng)。

２００２年由西寧市秦劇團(tuán)排演的秦腔現(xiàn)代戲《湟水情》參加了中國(guó)劇協(xié)在蘭州舉辦的第二屆中國(guó)秦腔藝術(shù)節(jié)，獲創(chuàng)作一等獎(jiǎng)。

城市的文化交流官方活動(dòng)是首當(dāng)其沖的。如今在我們這個(gè)城市還有兩個(gè)在全國(guó)乃至全世界上有影響的文化節(jié)日——“中國(guó)·青海西寧郁金香節(jié)”和“環(huán)青海湖國(guó)際公路自行車賽”。

節(jié)日，是一個(gè)城市的盛典，就像一個(gè)人展示她的美麗、修養(yǎng)、文化品位的關(guān)鍵時(shí)刻。這樣的時(shí)刻最能夠體現(xiàn)城市的吸引力和創(chuàng)造力；也是一個(gè)城市與外界建立友好交往關(guān)系，展示城市容貌、風(fēng)土人情并使之溶入一個(gè)大循環(huán)圈的最佳時(shí)機(jī)。

我市政府不惜斥資將“郁金香節(jié)”推向世界，請(qǐng)來(lái)了友好城市俄羅斯烏德摩爾梯共和國(guó)伊熱夫斯克藝術(shù)代表團(tuán)來(lái)我市參加“郁金香節(jié)”。他們的演出受到廣大市民熱烈的歡迎。市文化局將國(guó)外民族風(fēng)情的演出帶到了街頭引進(jìn)了社區(qū)，西寧市民與他們一起共舞街頭。

這種形式，大大提高了城市市民參與文化節(jié)的意識(shí)和責(zé)任。

更值得一提的是已成功舉辦了三屆的“環(huán)青海湖國(guó)際公路自行車賽”。這一節(jié)日將西寧和環(huán)青海湖沿線各州縣風(fēng)光通過(guò)賽事轉(zhuǎn)播到全世界。每年，因?yàn)橛辛诉@一賽事，西寧市民的參與意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，體育競(jìng)技文化所帶來(lái)的活力使市民們更加注意自己的形象和文明舉止。關(guān)心各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的人數(shù)迅猛增加，更高、更快、更強(qiáng)的奧林匹克精神深入人心。“環(huán)青海湖國(guó)際公路自行車賽”為西寧的未來(lái)帶來(lái)了前所未有的激情和活力；有力地推動(dòng)了讓世界了解青海，讓青海走向世界的進(jìn)程，構(gòu)筑起青海通向世界的橋梁。

如今這項(xiàng)賽事已滲透到西寧市民的日常生活之中。在“第三屆”環(huán)城繞圈賽中，我就遇到了這樣一個(gè)場(chǎng)面：一個(gè)不懂事的孩子，將喝完的娃哈哈塑料罐扔向了正在比賽的馬路上，這時(shí)從觀眾隊(duì)伍中同時(shí)沖出了三個(gè)人去撿這個(gè)塑料罐；眾多觀眾都責(zé)怪孩子的家長(zhǎng)沒有管好孩子，這要讓自行車運(yùn)動(dòng)員滑倒了，影響多壞??！通過(guò)這樣一個(gè)國(guó)際性的大賽事，市民們的文明意識(shí)增強(qiáng)了。他們將自己擺在節(jié)日主人的位置上，在共同經(jīng)歷這樣的大節(jié)日中打造文明城市的文明市民形象。

三、將大師請(qǐng)進(jìn)來(lái)

近年來(lái)，“縱橫文化藝術(shù)發(fā)展有限公司”，將海內(nèi)外的知名音樂大師請(qǐng)到西寧來(lái)，事件本身就給西寧帶來(lái)了激情和活力。

大師的影響力和號(hào)召力成為熱受音樂的市民的無(wú)限動(dòng)力。有時(shí)大師效應(yīng)，比得上多少年的音樂教育。

當(dāng)著名小提琴家盛中國(guó)先生踏上西寧的土地時(shí)，人們紛紛奔走相告：盛中國(guó)來(lái)了！

傍晚，熱愛音樂的人們會(huì)同時(shí)朝著一個(gè)方向集中，“音樂就是現(xiàn)場(chǎng)”，與看電視不同，這便是聽眾與藝術(shù)家面對(duì)面交流所產(chǎn)生的現(xiàn)場(chǎng)氣氛。那是一種具有穿透力的感受：陶醉、忘我、被凈化，聽眾與聽眾間相互感染和作用。

聆聽的時(shí)刻，便是領(lǐng)悟的時(shí)刻，音樂升華著市民們生活的感受和認(rèn)識(shí)境界，一場(chǎng)大師的音樂會(huì)結(jié)束后，使多少人重新思考文化于生活的意義所在；又使多少人重新矯正生命的走向；從而使多少家長(zhǎng)領(lǐng)著孩子走進(jìn)藝術(shù)學(xué)校。一個(gè)城市的藝術(shù)氛圍和市民素質(zhì)就是這樣將一場(chǎng)場(chǎng)音樂會(huì)培養(yǎng)起來(lái)的。

俄國(guó)作家帕斯捷爾納克在談到著名音樂家斯克里亞賓時(shí)說(shuō)：“命運(yùn)，許諾每個(gè)人應(yīng)有他敬慕的人物，又總能以不同的方式兌現(xiàn)這一許諾，只有在我們能敬慕別人，并且有機(jī)會(huì)去敬慕的時(shí)候，我們才成為向上的人……”

２００４年９月，首屆青海貴德黃河文化旅游節(jié)，請(qǐng)來(lái)了著名音樂指揮家鄭小瑛女士?；顒?dòng)演出結(jié)束后，我采訪了省民族歌舞團(tuán)的小提琴演奏員郭守瑛。他告訴我，能得到鄭小瑛老師的排練和指揮，并與鋼琴大師同臺(tái)演出是我們做演員的巨大榮幸。排練時(shí)我們都很認(rèn)真，感到壓力很大；大師對(duì)作品的深刻理解和認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度對(duì)我們啟發(fā)教育很大……

一個(gè)大師的到來(lái)，總會(huì)給這方地域帶來(lái)高貴和健康的東西，并以其人格魅力留下深遠(yuǎn)的影響。

這中間我們的政府也積極出面，支持民間企業(yè)的文化市場(chǎng)運(yùn)作。

２００１年劉詩(shī)昆先生來(lái)西寧舉辦鋼琴獨(dú)奏音樂會(huì)，市政府在考察了劉詩(shī)昆先生的藝術(shù)資歷后，決定授予劉詩(shī)昆先生榮譽(yù)市民稱號(hào)。

２００２年烏克蘭、敖德薩音樂學(xué)院藝術(shù)家來(lái)西寧演出，市長(zhǎng)王小青接見了藝術(shù)團(tuán)全體成員，并向藝術(shù)家們贈(zèng)送了禮物。

在此我將時(shí)任副市長(zhǎng)的鮑義志先生在一次歡迎酒會(huì)上的致詞節(jié)選如下：

……走出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)，不僅開闊了城市文化的視野，提高了市民的文化品位，而且，文化發(fā)展繼爾帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展；城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展又反過(guò)來(lái)不斷推動(dòng)文化發(fā)展，最終將一個(gè)開發(fā)中的西寧帶入全國(guó)開發(fā)建設(shè)的大循環(huán)圈內(nèi)。

四、讓更多的人走出去

前段時(shí)間，一個(gè)朋友從歐洲剛剛回來(lái)，興沖沖地來(lái)到我這兒，描述了她在歐洲幾個(gè)城市的見聞。我記住了她對(duì)我屈指數(shù)出的幾條。

歐洲的每個(gè)城市都有許多博物館，而且票價(jià)很低，還有免費(fèi)參觀日。

歐洲城市的音樂廳極盡富麗堂皇。當(dāng)政者在此項(xiàng)工程中非常舍得投資。

歐洲城市最突出的特點(diǎn)就是秩序感，一切都在有序的運(yùn)轉(zhuǎn)之中。

印象最直接也是最深的就是城市建筑和城雕。她說(shuō)，他們的古老建筑和城雕上刻寫著這個(gè)城市的歷史，以及歷史上發(fā)生的大事件。它使這個(gè)城市產(chǎn)生了應(yīng)有的分量和凝重感。

是的，行走產(chǎn)生思想，行走也加重著一個(gè)人的生命重量；想象力和創(chuàng)造力便是在你放眼世界的時(shí)候產(chǎn)生的。

如果我們這個(gè)城市以集團(tuán)或個(gè)人的方式讓更多的各階層人士走出去，再走回來(lái)，我們這個(gè)城市便會(huì)產(chǎn)生更多的城市文化策劃者、創(chuàng)造者和建設(shè)者，逐漸形成屬于西寧自己的城市文化精神。