秋末冬初。

又是一個(gè)難得的周末，好不容易攤上一個(gè)睡懶覺(jué)的機(jī)會(huì)。妻和她的幾個(gè)好朋友登瀘山多次，感覺(jué)甚好，說(shuō)是讓心靈的幽深曲折與自然遙相呼應(yīng)，感悟親近自然。一定要拉我去瀘山鍛煉感受一番。

海拔2317米，自唐至清依山勢(shì)修建的10多重寺廟掩映其間，被世人稱(chēng)為“川南勝境”的瀘山就坐落在西昌市城東8公里美麗的邛海湖畔，逶迤數(shù)公里。瀘山山形“大體環(huán)圓，上狹下廣如覆鐘”，古人以半壁撐霄漢，寧城列畫(huà)屏”譽(yù)之。早在晉代就以“清、幽、麗、雅”聞名。

小時(shí)候，隨大人順崎嶇山路爬瀘山，那時(shí)候還沒(méi)有公路，在鳥(niǎo)的啁啾中幾個(gè)小伙伴打打鬧鬧中不知不覺(jué)就上了山。如果爬累了，叫一聲爹喊一聲媽?zhuān)笕诉€來(lái)背一背，抱一抱?；丶夷_肚子酸疼，母親就會(huì)用熱水給我們燙腳，用手給我們搓揉，撫摸。印象中山道旁小攤販賣(mài)的涼粉酸甜酸甜、麻辣麻辣的，夠我們細(xì)細(xì)品味；記憶中瀘山上有廟，廟里有菩薩、鐘鼓、還有燎繞的香煙，和尚、尼姑和道士。

1973年初中畢業(yè)到農(nóng)場(chǎng)當(dāng)知青，分到螺髻山修水電站，每天就呼吸、生活在大山的懷抱里，每天就跋涉暢想在彎彎的山道上。一群知青相約登瀘山，那時(shí)正值史無(wú)前例的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化大革命期間。和尚尼姑不見(jiàn)了，寺廟山門(mén)皆毀，菩薩也絕大部分被砸爛推倒，造反的紅衛(wèi)兵把“……掃帚不到，灰塵照例不會(huì)自己跑掉……”的毛主席語(yǔ)錄和“造反有理”的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)刷在山墻上?；氖彽纳揭皫缀鯖](méi)有更多的人影，我們站在歪倒的山門(mén)前，品嘗年少時(shí)不能讀書(shū)，“手捏鋤頭把，犯法也不大”的苦澀滋味，默默許愿，希冀早日跳出農(nóng)門(mén)……

上個(gè)世紀(jì)80年代初我從學(xué)校畢業(yè)分回家鄉(xiāng)工作，經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮，瀘山正在重修。眾多的僧侶、道士活躍在殘?jiān)珨啾谥g，一邊面對(duì)黃卷青燈誦經(jīng)參禪，一邊修補(bǔ)被毀的寺廟，重塑金身，再筑神壇。一條從山腳到光福寺的公路已初見(jiàn)規(guī)模。于是登瀘山既可沿古柏夾峙的老路上行，也可乘車(chē)到大寺。瀘山上佛、道、儒三教都行動(dòng)起來(lái)，終于有了一條修到干海子的石階路。我還寫(xiě)下了“站在瀘山高處，就像站在一位綴滿(mǎn)勛章的巨人肩頭”的句子。

如今，登臨瀘山卻又是一種嶄新的氣象了。

車(chē)上108國(guó)道至四公里半，一溜車(chē)停在公路旁。妻說(shuō)這都是從這里順小路爬山的，還有好多人是座公共汽車(chē)去爬山的呢。長(zhǎng)長(zhǎng)的爬山隊(duì)伍迎著朝陽(yáng)正出沒(méi)在山林間。

我們乘車(chē)從瀘山腳下經(jīng)過(guò)西昌抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念碑，奴隸社會(huì)博物館，西康省技專(zhuān)遺址紀(jì)念碑來(lái)到光福寺，新修建的停車(chē)場(chǎng)和水泥公路邊，依然是長(zhǎng)長(zhǎng)的車(chē)隊(duì)和涌動(dòng)的人群。

登山的人絡(luò)繹不絕，山道上，樹(shù)林里，寺廟中傳出人們親切的話(huà)語(yǔ)和笑聲。據(jù)說(shuō)登山的一部分人是參加西昌市組織的團(tuán)體鍛煉身體的，更多的則是自發(fā)上山來(lái)與自然對(duì)話(huà)的?！端拇ㄈ?qǐng)?bào)》就此還專(zhuān)門(mén)作了報(bào)道。

此刻，晨風(fēng)習(xí)習(xí)，煙霧茫茫。我站在人來(lái)人往的石階上呼吸著山野的芬芳，讓如潮的人流把我融化。邂逅的朋友打著招呼，這時(shí)就是再夸張的動(dòng)作和聲調(diào)人們都會(huì)友善地給予原諒和寬容。

登瀘山的人，既有中青年，也有老人和孩子。一些是鍛煉身體來(lái)的，他們氣喘吁吁揮汗如雨上山來(lái)，又健步如飛跑著下山而去。一些則有游瀘山的意思，他們停停走走，廟進(jìn)廟出，“進(jìn)廟薰一身香，出寺染一身綠。”還有一些則是漫無(wú)邊際任思緒馳聘，感悟自我慢慢拾階而上的。

置身在茂密森林的瀘山中，新鮮空氣過(guò)濾著被城市喧囂漲滿(mǎn)的肺部，翱翔的鳥(niǎo)和映人眼簾的奇花異草，施著蓬松大尾巴的松鼠自由自在地從樹(shù)上跳下，又迅速攀上樹(shù)去。給人樂(lè)趣和遐想，讓浮躁的心情舒緩，超然物外。一切瑣碎和寂寥透過(guò)斑駁的樹(shù)影皆已煙消云散。我站在“觀音閣”這座有幾百年歷史的徐家廟山門(mén)前，作為一個(gè)徐姓子孫，想著這座徐家廟主修建這座寺廟又讓其女出家修行延續(xù)香火……面對(duì)遠(yuǎn)山近水，遙想人生短短幾十年風(fēng)風(fēng)雨雨，生命是那么渺小，又是那么偉大?；蛟S人的價(jià)值就體現(xiàn)在生命的過(guò)程中，人類(lèi)就是這樣世代相傳？!只有瀘山上千百年生長(zhǎng)著的蒼松翠柏見(jiàn)證著時(shí)事的更迭，只有中國(guó)四大碑林之一的瀘山地震碑林在靜靜地講述著西昌歷史的嬗變。

爬過(guò)鐘磐隱約，木魚(yú)聲聲的菩提寺、玉皇殿、清羊?qū)m至五祖庵。越往上爬，樹(shù)越深，林越密，遮天蔽日。越往上走寺廟越見(jiàn)端莊小巧，身心越感空靈無(wú)拘。枝如虬龍根如羅網(wǎng)的樹(shù)木藤蔓，冠蓋如云。此時(shí)有上百只猴子打破瀘山的靜謐，大人小孩精神為之一振，爭(zhēng)相向可愛(ài)的精靈喂食。據(jù)說(shuō)引進(jìn)和喂養(yǎng)這些小動(dòng)物是西昌市的領(lǐng)導(dǎo)帶頭倡議，付諸實(shí)施的。人與動(dòng)物和睦相處，與自然天人合一啟迪我們。我敢說(shuō)，此時(shí)生活的磨礪，情感和積淀都化作了悠長(zhǎng)的韻致。

乘興我們又登上瀘山頂上的干海子。一俯一仰之間就有了氣勢(shì)，站在山頂與藍(lán)天之間，感受昊天之風(fēng)，山高水長(zhǎng)的意境。遠(yuǎn)望青山橫黛，湖光涵藍(lán)，一片云蒸霞蔚的廣袤土地盡收眼底。銀箔似的安寧河從北向南，自遙遠(yuǎn)的天際蜿蜒而來(lái)，兩岸阡陌縱橫處，是星羅棋布的村莊和錦緞般的萬(wàn)畝田疇，筆直的高速公路橫貫其間。這便是僅次于成都平原的四川第二大糧倉(cāng)——安寧河谷平原。邛海在三面青山一面城的環(huán)抱中，一湖碧水波光云影，山水相連，妙不可言。山頂上還有帶著吊床在那里嬉戲的人們，久違的口琴正吹奏著“故鄉(xiāng)啊，故鄉(xiāng)，我的故鄉(xiāng)，何時(shí)能回你懷中……”

是的，瀘山是母親溫暖的懷抱，容納著西昌68萬(wàn)兒女的喜怒哀樂(lè)，瀘山又是西昌人民心靈的棲息之地。此時(shí)，我想起古代先賢老莊的觀點(diǎn)：越是熱鬧的東西越是脆弱。更覺(jué)至理名言。

風(fēng)物常存，惟有自然同心同氣。

朋友，去感受瀘山，回歸清純，尋找視角與心靈酌結(jié)合；去與瀘山對(duì)話(huà)，認(rèn)同和理解自然。一直走，你肯定會(huì)融化在藍(lán)天里……

下山的路上一副對(duì)聯(lián)涌上心來(lái)：“攬勝瀘山猶如畫(huà)中信步，泛舟邛海似云里穿梭！”