竹帛煙銷帝業(yè)虛，

關(guān)河空鎖祖龍居。

坑灰未冷山東亂，

劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)。

這是一首諷刺詩(shī)。詩(shī)人運(yùn)用史實(shí)，辛辣地嘲諷了秦朝統(tǒng)治者乖謬的想法，有力地鞭撻了他們焚書(shū)的罪行。

本詩(shī)通過(guò)對(duì)幾組矛盾的深刻揭示，表達(dá)了諷刺的主題。首先，詩(shī)人寫(xiě)出了以秦始皇為首的秦統(tǒng)治者對(duì)“竹帛”“關(guān)河”的看法和態(tài)度?！爸癫療熶N帝業(yè)虛”，秦始皇之所以焚書(shū)，就因?yàn)樵谒磥?lái)，“竹帛”是“帝業(yè)”的禍根；“關(guān)河空鎖祖龍居”，“關(guān)河”被認(rèn)為險(xiǎn)固非常，是“帝業(yè)”的重要保證，然而“關(guān)河”最終并未擋住所向無(wú)敵的農(nóng)民起義軍。其次，作者還揭示了秦朝統(tǒng)治者“焚書(shū)”的客觀結(jié)果與他們主觀愿望之間可悲的背離。“坑灰未冷山東亂，劉項(xiàng)原來(lái)不讀書(shū)”，“焚書(shū)”四年以后，大澤鄉(xiāng)起義爆發(fā)，農(nóng)民起義軍勢(shì)如破竹，秦朝政權(quán)搖搖欲墜，朝不保夕。更有諷刺意味的是，最后戰(zhàn)敗秦軍，直搗咸陽(yáng)，滅亡秦朝的不是經(jīng)綸滿腹的讀書(shū)人。此外，詩(shī)人沒(méi)有停留在表象上揭示和對(duì)此進(jìn)行諷刺，而是更深一層探討了這些矛盾的根源：毀壞文明、崇尚強(qiáng)力的措施，都只能加速封建王朝的覆滅。正所謂“順民者昌，逆民者亡”，“關(guān)河”也無(wú)能為力。最后，詩(shī)人還從側(cè)面告訴人們：封建統(tǒng)治者要想長(zhǎng)治久安，永享太平，首先就必須安民。安定民心，保證人們的正常生活是一個(gè)政權(quán)得以長(zhǎng)期存在的根本保證。

這首詩(shī)在藝術(shù)上也頗具特色。首先，詩(shī)人善于將敘事和議論完美地融合在一起，并善于借助形象進(jìn)行議論?！爸癫療熶N帝業(yè)虛”，邊敘邊議，敘實(shí)議虛，虛實(shí)相生。敘有形象可見(jiàn)，滾滾濃煙如在目前，而議論“帝業(yè)虛”，則立即令人聯(lián)想到那焚書(shū)坑里填的仿佛是始皇帝業(yè)?！瓣P(guān)河空鎖祖龍居”，則議中有敘，議論深刻而敘述豐富。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的廣闊畫(huà)面包含其中，而一個(gè)“空”字，既表達(dá)了作者的看法，又傳達(dá)出作者諷刺而不是惋惜的感情。此句亦是“帝業(yè)虛”的形象闡釋，有景有情，耐人尋味。其次，典故和夸張手法的運(yùn)用增強(qiáng)了諷刺的效果。“祖龍”典出《史記·秦始皇本記》。秦王政三十六年，有神人對(duì)秦始者說(shuō)：“今年祖龍死。”使者回報(bào)始皇，始皇聽(tīng)后久久不語(yǔ)。過(guò)后又自慰：“祖龍者，人之先也?！币虼藟?mèng)想帝業(yè)世世代代接續(xù)不衰，自己成為諸“龍”之祖。詩(shī)中反用“祖龍”之意，在講究用語(yǔ)韻味的同時(shí)，又是一個(gè)絕妙的諷刺。夸張是諷刺詩(shī)最常用的手段之一，詩(shī)中“坑灰未冷山東亂”也是夸張之辭，旨在說(shuō)明“焚書(shū)”只能加速王朝的覆滅，妄圖以此來(lái)鞏固“帝業(yè)”是多么的荒唐可笑！