訓(xùn)練文題(2A)
模擬考場作文
植物學(xué)家考察阿爾卑斯山脈的植被后,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪的現(xiàn)象:最近100年來,許多山底牧場上開放的花已經(jīng)開到了海拔2000米的雪帶上,而原先雪帶上的植物則向更高處攀登。植物學(xué)家研究了有關(guān)科學(xué)文獻(xiàn)后發(fā)現(xiàn),出現(xiàn)這種情況的主要原因是阿爾卑斯山地區(qū)的氣溫逐漸升高,這些適宜在低氣溫環(huán)境里生長的植物為了尋找適宜的溫度,不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn),它們的生命力要比以前強(qiáng)盛得多。
這是一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象,許多植物自身都有對自然界靈敏的反應(yīng),并且會不斷調(diào)整自身的生存狀態(tài)。如干旱可讓植物的根深扎于泥土中,風(fēng)力大的地區(qū)的植物長得更牢固,生長快的植物材質(zhì)松軟,生長慢的植物材質(zhì)堅(jiān)硬。當(dāng)然,自然界的生存法則也不限于此,一排白楊中間的幾棵卻比兩頭的長得高大,一片楊樹中難得陽光的卻比易得陽光的長得高大……
植物的生命如此,人也一樣。請你以“生存哲學(xué)”為話題寫一篇文章??梢詫懩愕慕?jīng)歷、感想、體驗(yàn)、思考等,也可以編寫故事,所寫內(nèi)容必須在“生存哲學(xué)”的范圍之內(nèi)。
要求:①立意自定;②文體自選;③題目自擬;④不少于800字;⑤不得抄襲。
考前思路點(diǎn)撥
“生存”,是個(gè)常說常新的話題,也是個(gè)富有激情的話題,值得細(xì)細(xì)品味和咀嚼。它不僅能啟發(fā)學(xué)生對自身、對社會現(xiàn)狀進(jìn)行反思,還能引起學(xué)生對歷史往事的思考,也可以引發(fā)學(xué)生生命激情的釋放,有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀。以此話題命題,學(xué)生有話可說,有情可抒,“有米可炊”。應(yīng)該說,這是一個(gè)好的訓(xùn)練題目。
在文體上,可以選擇含蓄雋永、可升華思想的散文,抒寫自己的感受;可以選擇凝練深沉、富有激情的議論文,發(fā)表自己的看法;可以選擇耐人尋味的小小說虛構(gòu)故事,探討生活的真諦抑或生存的哲學(xué);甚至短小的話劇、詩歌也不妨嘗試一下??傊鶎憙?nèi)容能扣住“生存哲學(xué)”,能對自己、對讀者有深刻啟示,能催人奮進(jìn)就行。
【文題設(shè)計(jì)及思路點(diǎn)撥:楊士斌陳新剛】
實(shí)戰(zhàn)例文選登
【例文1】
生存哲學(xué)
人的生命只有一次,然而生存的方式卻有許多,翻開幾千年的歷史,尋找著曾經(jīng)的偉人,猛然發(fā)現(xiàn),生存是一種大智慧,是一種哲學(xué)。
一
楚漢相爭,大小戰(zhàn)役數(shù)百,劉邦屢戰(zhàn)屢敗,危急之下一騎獨(dú)遁,然而最終,劉邦竟逼得項(xiàng)羽自刎烏江。盡管后人對這位帝王頗有微詞,但我認(rèn)為他能在一次次失敗中吸取教訓(xùn),愈戰(zhàn)愈勇,終成帝王,不失為一代人杰。
———生存就是這樣,退一步,會讓你有無盡的前進(jìn)之勇。
二
“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!?/p>
越王勾踐曾敗到何種地步?成了為夫差駕車的馬夫!而他卻能夠忍辱負(fù)重,回國后,臥薪嘗膽,還令人在宮外每日高喊:“勾踐啊!你難道忘了恥辱了嗎?”
正是這種堅(jiān)定的決心,使他打敗吳國,雄霸一方。
———這也是一種智慧的生存,雖然恥辱,但卻為后來的成功蘊(yùn)藏了無盡的潛能。
三
名落孫山,寂寞乘船,想著數(shù)年的寒窗苦讀,卻落得孤寂回鄉(xiāng)的下場。行至姑蘇,來到寒山寺,領(lǐng)悟人生,驅(qū)散心頭陰影,卻揚(yáng)起了蓬勃的詩興———到這里,大家已知道,說的正是張繼和他的《楓橋夜泊》。
———換一種生存方式,你會發(fā)現(xiàn)生活的美麗。正如高考并不是獲取成功的唯一途徑。
四
別樣生存,這不能不使我想起李白,這是位浪跡天涯、美酒詩篇做伴的浪漫詩人,雖然幻想達(dá)則兼濟(jì)天下,但卻為心中自由的詩魂高喊:“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!”
———窮困潦倒的生存,結(jié)果留下的是“李杜文章在,光焰萬丈長”的千古美名。
夠了,品讀了幾位偉人的生存方式,我悟出他們的生存哲學(xué)!隨著生存環(huán)境的改變,生存方式也要隨之改變。有時(shí),退讓、忍辱、自由的生存哲學(xué),會讓你的人生綻放出絢麗而迷人的光彩!
專家評點(diǎn)亮分
這是一篇形散神聚、文質(zhì)兼美、文體特征鮮明的議論性散文,是難得之佳作。立意上,借助于歷史故事來探究先人們尋求生存空間、享受人生的方式,很好地把握了話題材料及話題的精神要義。分鏡頭式的并列結(jié)構(gòu)使行文脈絡(luò)清晰,條理分明,一目了然。開篇點(diǎn)明題旨,領(lǐng)起全文;每小節(jié)用點(diǎn)睛之筆來收束,緊扣主題,不枝不蔓;結(jié)尾與開頭相呼應(yīng),使得文章渾然一體。選用的材料“既來源于課本,又高于課本”(四個(gè)歷史材料中有三個(gè)出自高中課本的《鴻門宴》《勾踐滅吳》《夢游天姥吟留別》),驅(qū)史料于筆端,為我所用,并獨(dú)具慧眼,翻出新意,顯現(xiàn)出作者較強(qiáng)的駕馭材料的能力?;A(chǔ)等級評分為38分。
大氣、高遠(yuǎn)的立意與精當(dāng)?shù)牟牧?,使得議論、抒情性的語言質(zhì)樸清新,表現(xiàn)力極強(qiáng)。不足之處是文章的內(nèi)容稍欠豐滿。發(fā)展等級評分為14分。合計(jì)52分。
【評點(diǎn)亮分:張學(xué)民】
【例文2】
生存因苦難而美麗
傳說中有一只鳥,名叫火鳥。在它死后五百年可以重生,但是它必須經(jīng)受住烈火的燃燒。
陶潛終于回歸自然了,但是他卻經(jīng)歷了官場黑暗的折磨;李白終于不再摧眉折腰事權(quán)貴了,但是他卻得忍受流落他鄉(xiāng)的冷遇;蘇軾終于解放了,但他卻經(jīng)歷了“烏臺詩案”的惡夢。
他們都是由失意走向了輝煌,但是他們求生存的經(jīng)歷都是這般坎坷,這般無奈。于是,成就于苦難中誕生,信心于坎坷中增長。
想到千斤巨石下的那顆小小的種子,它在重壓和黑暗中與死神殊死搏斗,為的是在廣博的世界中尋求它生存的位置。于是,嫩綠的小草于石縫中求生存,反而更綠了,腰更挺了。
那么人呢?僅僅因?yàn)槲覀兪歉呒墑游锞涂梢愿哒頍o憂地生活嗎?其實(shí),我們面臨的是更為殘酷的生存競爭,只有提高自身能力方能為自己的生存開創(chuàng)一片天地。
在干旱的沙漠中生長著一些頑強(qiáng)的植物,駱駝刺,胡楊林。干旱讓他們的根深扎于泥土之中,去吸收水分和養(yǎng)分。殘酷的環(huán)境讓它們變得如此堅(jiān)強(qiáng)和挺拔。
敬畏自然,我們反躬自問:人類是否也可以呢?綜觀華夏文明,仁人志士不都是在逆境中求得生存嗎?文王拘而演《周易》;屈原放逐,乃賦《離騷》;孫子臏腳,兵法修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》……
一幅幅歷史的畫卷將古人求生存之艱呈現(xiàn)于我們眼前,他們在經(jīng)歷了萬般苦難之后終于獲得了鳳凰涅槃般的重生。
感慨余秋雨先生的《文化苦旅》。他用一個(gè)文人的眼光描述了中華文化幾千年來的沉淀,他用細(xì)膩而又尖銳的筆觸抒寫了文化珍寶的生存歷程,將他們坎坷的生存狀況寓于優(yōu)美而深沉的描寫之中。
在困苦不幸之中尋找生存的希望,在逆境折磨之中散發(fā)抗?fàn)幍墓饷?,在黃沙漫天的古道之中顯出生存的價(jià)值。一個(gè)文化人的苦旅,一個(gè)開拓者的境界,給我們以火鳥重生的啟示。
在逆境中求生存,于是生命更加絢麗多彩,更加堅(jiān)強(qiáng)不屈。
專家評點(diǎn)亮分
“題好一半文”,是說題目在作文中所占有的分量,因?yàn)橛深}目可以看出作品的審美取向以及作者的藝術(shù)趣味?!吧蚩嚯y而美麗”這一標(biāo)題簡潔、凝練、富有詩意,深刻地揭示出話題材料及話題要求所蘊(yùn)涵的主旨。首段用火鳥涅槃的傳說,在對題目進(jìn)行詮釋的基礎(chǔ)上又進(jìn)一步明確了文章的主旨。主體部分圍繞主旨選用了具體而典型的材料,有由失意走向輝煌的陶潛、李白、蘇軾等文人騷客,有在殘酷環(huán)境中傲然向上的小草、駱駝刺、胡楊林等植物,還化用了司馬遷《報(bào)任安書》中的史實(shí),可謂是旁征博引、縱橫捭闔。夾敘夾議的表達(dá)方式,很好地闡釋了文章的中心思想,敘議結(jié)合之處為點(diǎn)睛之筆?;A(chǔ)等級評分為35分。
倒數(shù)第二自然段中帶有詩意的整散結(jié)合句式的運(yùn)用,既蘊(yùn)涵著作者理性的思考,又是對上文內(nèi)容的高度概括,有一石二鳥之效。不足之處在于文氣不夠通暢,材料中人事與物的記敘,條理欠妥。發(fā)展等級評分為10分。合計(jì)45分?!驹u點(diǎn)亮分:張學(xué)民】