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        先秦儒家“禮”的倫理思想及其現代意義

        2005-04-29 00:00:00吳海謝水順
        船山學刊 2005年4期

        禮本意是祭祀,但它具有復雜的內容。也就是說,它意味著社會制度、行政組織、祭祀、儀式、人倫規(guī)范、社交方式等一切公私活動中的行為規(guī)范。所以,無論什么人,在社會生活中都要服從禮,這是理所當然的,禮的核心思想是謙虛恭敬,對人有禮貌,禮讓。曲禮日:“毋不敬,儼若思,安定辭,安民哉廣意思是說,一切行為準則皆以“敬”為基礎,態(tài)度要端莊持重而若有所思的樣子,說話亦要安詳而確定,這樣才能使人信服啊!在對待人與人的關系上,孔子主張仁、禮結合,人人團結和睦,關系融洽,無戰(zhàn)亂,社會和諧穩(wěn)定。《禮記·曲禮上》說;“道德仁義,非禮不成,教訓正俗,非禮不備。分爭辨訟,非禮不決。”意思是,道德仁義,本來只是空洞的名詞。

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