摘 要：在孔子的仁學(xué)思想體系中，就思想內(nèi)容說(shuō)是道德重于政治，就價(jià)值取向說(shuō)是政治先于道德?？鬃铀枷胫姓闻c道德的這種分梳決定了孔子的仁政思想具有歷史的可能性。孟子思想中道德的主體性消解了政治的獨(dú)立性，道德的平面展開即是政治。但是從道德到政治的平面推展卻無(wú)法逾越道德與政治之間主觀與客觀、絕對(duì)之善與有限之善的差異，因而孟子的仁政思想無(wú)法在現(xiàn)實(shí)中得到落實(shí)。