對于關(guān)系型話題，寫作時(shí)如何進(jìn)行審題呢？從寫作實(shí)踐來看，要審好此類話題，應(yīng)從如下幾個(gè)方面入手：

一、辨明關(guān)系

所謂辨明關(guān)系，就是用辯證思維的方法，辨析清楚構(gòu)成題目的詞或短語彼此之間的特定關(guān)系。能把關(guān)系辨析清楚，審題立意的任務(wù)基本上就完成了。因?yàn)檫@類話題的核心內(nèi)容，一般來說，就是構(gòu)成題目的詞或短語之間的特殊關(guān)系。

關(guān)系型話題大致有如下幾種關(guān)系：

（1）辯證統(tǒng)一關(guān)系。如話題“自由與紀(jì)律”，寫作時(shí)，首先要辨明“自由”與“紀(jì)律”的關(guān)系，然后再根據(jù)二者的關(guān)系或立論或記敘。辯證唯物主義常識告訴我們，沒有紀(jì)律便沒有自由，沒有自由也無所謂紀(jì)律，二者之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系。如果寫成議論文，其實(shí)這就是文章的論點(diǎn)。當(dāng)然也可以根據(jù)這種關(guān)系再靈活變通一下，這樣立論：“人要有自由，但自由要受紀(jì)律的約束?！被蛘邠Q一個(gè)角度立論：“沒有紀(jì)律，就不能有真正的自由。”還可以從其他角度立論，但萬變不離其宗，不管從哪個(gè)角度立論，都不能脫離二者之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。

（2）是非選擇關(guān)系。如話題：“向前看”與“向錢看”。從辨明關(guān)系的角度來審視，稍一思索就知道“向前看”與“向錢看”二者之間為是非選擇關(guān)系，二者非此即彼。寫作時(shí)，我們必須肯定一個(gè)，否定一個(gè)，即有取有舍。根據(jù)這個(gè)關(guān)系，文章可以這樣立論：“我們要向前看，不能一切向錢看?！?/p>

（3）非絕對關(guān)系。所謂非絕對關(guān)系，就是構(gòu)成關(guān)系的二者之間有某種特定關(guān)系，但不是絕對的。如“名師與高徒”這個(gè)話題，“名師”與“高徒”之間，就是一種非絕對關(guān)系。一般來說，“名師”出高徒，師高弟子強(qiáng)，強(qiáng)將手下無弱兵。但并不盡然，有的“名師”出不了“高徒”，有的“高徒”并非出自“名師”，有的強(qiáng)將手下偏偏有弱兵。孟子曾經(jīng)講過一個(gè)故事來說明這個(gè)道理。說一個(gè)圍棋高手教兩個(gè)人下棋，一個(gè)專心致志，一個(gè)一心以為鴻鵠將至，心里想著如何用弓箭把鴻鵠射下。很明顯，圍棋名師門下的這兩個(gè)人不可能都成為高徒，那個(gè)人在下棋、心在打獵的學(xué)習(xí)者肯定很難掌握其師的技藝。辨明了這樣的關(guān)系，文章該怎樣寫也就不言而喻了。

（4）發(fā)展變化關(guān)系。這類關(guān)系層次明顯，不可顛倒，前者是后者的基礎(chǔ)或前提條件，后者是前者的發(fā)展或必然結(jié)果，呈遞進(jìn)關(guān)系。如1986年高考作文的話題：“樹木·森林·氣候”，樹木成為森林，才能改變氣候，前后是不能顛倒的。它實(shí)際上就是哲學(xué)上的量變到質(zhì)變的關(guān)系，以此來類比社會生活中的“個(gè)體與群體”之間的關(guān)系，是非常形象恰當(dāng)?shù)?。辨清三者的關(guān)系，寫作起來也就容易了。

運(yùn)用辨明關(guān)系的方法審題，思維具有明確的方向性，不會走彎路，因而能大大提高審題速度。不過，構(gòu)成這類作文題目的成分之間的關(guān)系是多種多樣的，前面列舉的四種關(guān)系雖然常見，但遠(yuǎn)不是關(guān)系的全部，審題時(shí)要根據(jù)具體題目做具體分析，從而做到既快速、又準(zhǔn)確，不偏題、不跑題。

二、找準(zhǔn)聯(lián)系

有的關(guān)系型話題，一時(shí)很難說明它們之間是什么關(guān)系，為了解決寫什么的問題，就需要根據(jù)它們之間的關(guān)系，尋找它們之間的聯(lián)系點(diǎn)，或者說新的因素。

尋找聯(lián)系點(diǎn)（新的因素），必須從話題提供的已知條件出發(fā)，進(jìn)行思考和分析。有時(shí)組成話題的因素較多，思考的頭緒也就多，審題的難度也會增大。要審準(zhǔn)題意，應(yīng)對多因素的題目有所取舍，舍棄題目中已有的個(gè)別因素，而去尋找它們之間的聯(lián)系點(diǎn)（新的因素）。

對于這類不太好明確關(guān)系的話題，找到文題蘊(yùn)涵的內(nèi)在聯(lián)系點(diǎn)，實(shí)際上就審準(zhǔn)了題意。

以下列文題為例來具體說明。

古代，有一個(gè)擁有良弓的人說：“我的弓非常優(yōu)良，可惜沒有適合它射的箭。”一個(gè)擁有好箭的人說：“我的箭非常優(yōu)良，可是沒有適合它的良弓?！濒啵ㄒ陨粕渎劽谑溃┞牭胶?，就對他們說：“如果沒有弓，怎么把箭射出去？如果沒有箭，靠什么射中靶子呢？”于是叫他們分別拿出弓、箭來，教他們學(xué)習(xí)射箭技術(shù)。

以上是《韓非子》中的一則寓言。在現(xiàn)實(shí)生活中確有這種情況，要干好某件事，你可能具有某方面獨(dú)特的優(yōu)勢，可是別人也許具有另一方面獨(dú)特的優(yōu)勢。你無法兩種優(yōu)勢兼?zhèn)?，因此，想靠單打?dú)斗取得成功，往往是行不通的。那么，怎么辦呢？你想過這個(gè)問題嗎？理智的做法常常是把具有優(yōu)勢的兩方面結(jié)合在一起，即“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”，才能“互利”，才能取得成功。請以“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”為話題寫篇文章。

這則寓言故事說明，再優(yōu)良的弓，沒有優(yōu)良的箭與之相配，也是發(fā)揮不了作用的；反之，對箭而言，也是如此。只有好弓配好箭，好馬配好鞍，才能真正發(fā)揮二者的優(yōu)良作用，實(shí)現(xiàn)其真正的價(jià)值；否則，盡管雙方都很優(yōu)良，但是誰都無法體現(xiàn)其價(jià)值。在現(xiàn)實(shí)生活中，懂得這個(gè)道理是很重要的。有時(shí)，盡管我們具有某方面獨(dú)特的優(yōu)勢，也別自以為是，傲氣十足，認(rèn)為可以包打天下，而應(yīng)該看到別人的長處，本著互利的原則，真誠地與別人合作，以取得成功。

這個(gè)“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”的話題，你無法去單寫某一個(gè)方面，所以，你必須尋找二者之間新的因素，或曰聯(lián)系點(diǎn)，才能進(jìn)行寫作。這一步是非常重要的。審準(zhǔn)題意之后，具體寫作時(shí)，可以化大為小，化抽象為具體，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活來談，如國家間的商貿(mào)往來，集體間的合作，以及人與人之間的合作等，都在話題范圍之內(nèi)?；蛘?，如強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手獲取成功；或反面，如強(qiáng)強(qiáng)火并，兩敗俱傷?；蜃h論，論強(qiáng)強(qiáng)合作以互利的必要性、重要性，也可反面論證強(qiáng)強(qiáng)相斗的危害性；或記敘，以強(qiáng)強(qiáng)合作或相斗的具體事情來表現(xiàn)其必要性或危害性。