一位老師曾在《閱卷歸來話作文》一文中形象地說:不少考生的作文像充滿水的海綿,用手一擰,擠去那些大話、套話,剩下的空無一物。
這段話準(zhǔn)確地說明了不少考生的作文現(xiàn)狀———內(nèi)容空洞,缺乏豐富的素材。
俗話說:“巧婦難為無米之炊?!彼夭牡呢毞?,是令不少老師、同學(xué)頭疼的大問題。如何積累素材?我們強(qiáng)調(diào)多讀課外書、多注意觀察生活、多了解和思考時事,這些誠然不錯,但我們卻往往忽略了身邊最簡捷的一條途徑———仔細(xì)閱讀課文。
初一到高三的12本語文書,其實就是一個豐富的素材寶庫。這里有優(yōu)美的語言,有精彩的情節(jié),有栩栩如生的人物,有歷史知識,有風(fēng)土人情……只要你稍微回顧一下,稍微挖掘一番,就能找到可以運用的許多鮮活的材料。
熟讀課本,通過聯(lián)想對應(yīng),可以讓你快速地搜索到需要的素材。
比如,要論證清正廉潔,可以聯(lián)想到《記王忠肅公翱事》;要論證身居要位而以勤儉為本,可以運用《訓(xùn)儉示康》中的司馬光父子的例子;要論證以大局為重,可以聯(lián)系《廉頗藺相如列傳》中的負(fù)荊請罪……可以說,幾乎任何一個話題都可以從課本中找到恰當(dāng)?shù)乃夭摹?/p>
不僅如此,熟讀課本,還可以把論證同一話題的課文貫穿起來,從而使素材更為豐富。
比如,要談?wù)摗笆刈【竦募覉@”這個話題,課本中不吃“嗟來之食”的齊人(《魚,我所欲也》);忠君愛國,寧死也不同流合污的屈原(《屈原列傳》);“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的李白(《夢游天姥吟留別》);激昂大義,蹈死不顧,為民請命的“五君子”(《五人墓碑記》)……都是很實用的素材。
以上僅僅是聯(lián)想、歸納課本中現(xiàn)成的材料;實際上,不少課文如果你聯(lián)系實際深入、辯證思考的話,就會常讀常新,會有更多的收獲。
比如從《游褒禪山記》中,我們可以擷取“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”的觀點,用以證明發(fā)揮主觀能動性的重要性。
但如果聯(lián)系作者、聯(lián)系時代,我們還可以思考得更加全面、更加深入:《游褒禪山記》中,在實現(xiàn)成功的“物”“志”“力”三者之中,作者尤其強(qiáng)調(diào)“志”。“盡吾志”的思想深深影響了王安石,在后來的改革變法中,盡管阻力重重,屢遭打擊,“物”“力”皆不備,但他矢志不渝,永不言敗,這種精神與兩千多年前的孔子“知其不可為而為之”的奔走遙相呼應(yīng),永遠(yuǎn)成為指引我們創(chuàng)業(yè)奮進(jìn)的路標(biāo)。
如果再進(jìn)一步辯證思考一下:在實際生活中,是不是真如王安石所說“盡吾志也而不能至者,可以無悔矣”———只要“盡志”就可以了呢?
1996年,中國探險家余純順決定徒步穿越號稱“生命禁區(qū)”的羅布泊。當(dāng)時就有專家提醒他:炎熱的夏季氣候不適合穿越沙漠,沒有GPS(全球衛(wèi)星定位系統(tǒng))容易迷路。在“外物”條件不具備的情況下,余純順僅憑著滿腔的熱情———“志”,硬要打破6月份不能穿越羅布泊的神話。結(jié)果,那一次,余純順魂歸大漠,留下了千古遺憾。由此可見,發(fā)揮主觀能動性(盡吾志)不是冒險蠻干,而應(yīng)該考慮客觀條件。
高三階段,時間緊、任務(wù)重,如果我們能對于課本上的名篇這樣加以重讀深思,就一定可以從中吸取到豐富鮮活的素材,它們定能激發(fā)我們寫作的靈感,令我們的文章既厚重、大氣又有文采。