古人評(píng)詩(shī)時(shí)常用“詩(shī)眼”的說(shuō)法，所謂“詩(shī)眼”往往是指一句詩(shī)中最精練傳神的字。如王安石“春風(fēng)又綠江南岸”，用“綠”字而不用“到”、“過(guò)”、“入”、“滿(mǎn)”等字，盡其刻畫(huà)春回江南，萬(wàn)紫千紅之能事。杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，此句用移情于物的手法微妙傳情，“濺”、“驚”二字，不僅用字新鮮，而且增添了詩(shī)人感時(shí)恨別的內(nèi)心痛苦，深刻地再現(xiàn)了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)傷時(shí)、心中茫然的情懷。

凡“詩(shī)眼”，用字都很高妙，它能使全詩(shī)顯得氣勢(shì)非凡、韻味無(wú)窮。有的使詩(shī)意更精確，有的生動(dòng)形象，有的開(kāi)拓意境，有的推動(dòng)感情。

如何分析掌握詩(shī)眼、詞眼呢？

第一、應(yīng)該了解古詩(shī)詞的煉字規(guī)律。

古人有所謂五言詩(shī)以第三字為眼、七言詩(shī)以第五字為眼的說(shuō)法，如2003年高考就考了被譽(yù)為煉字典范的“泉聲咽危石，日色冷青松”一句中“咽”、“冷”的妙處。（山中的流泉由于巖石的阻攔，發(fā)出低吟，仿佛嗚咽之聲。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎顯得陰冷?！把省?、“冷”兩字用擬人的手法繪聲繪色、精練傳神地顯示出山中幽靜孤寂的意境。）五言詩(shī)要在第三字上著力，七言詩(shī)要在第五字上著力是不無(wú)道理的。

但若把詩(shī)眼定死在五言詩(shī)的第三字、七言詩(shī)的第五字上，則又未免偏頗。原因在于，詩(shī)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)多種多樣，并不都取上述完全句的格式?！熬G肥紅瘦”（李清照）不妨以二、四字為眼。

第二、動(dòng)詞的提煉也是古詩(shī)煉字的主要內(nèi)容。

動(dòng)詞是敘事、寫(xiě)景、狀物、抒情的關(guān)鍵字，因而自然成為鍛煉字眼的重要對(duì)象。如“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！?孟浩然《臨洞庭上張丞相》)“蒸”、“撼”具有夸張色彩。“蒸”寫(xiě)出湖面的豐厚的蓄積，仿佛廣大的云夢(mèng)澤都受到洞庭的滋養(yǎng)哺育，“撼”寫(xiě)出洞庭湖洶涌澎湃的氣勢(shì)，極為有力。

第三、鍛煉詩(shī)眼、詞眼還有待于掌握多種修辭方法。

辭格本身并無(wú)高下之別，運(yùn)用之妙全在于恰到好處地?cái)⑹聽(tīng)钗?、傳情達(dá)意。但就各種辭格相比較而言，在詩(shī)詞中出現(xiàn)頻率較高的，則是擬人化的手法。風(fēng)月花草，在詩(shī)人、詞家眼中莫不可以被人格化，因而擬人的辭格被廣泛采用。賀知章“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”詩(shī)中的“裁”字，就是用的擬人手法，不但表現(xiàn)了柳葉的精致、美麗，而且把無(wú)形的“春風(fēng)”形象化地描寫(xiě)出來(lái)。春風(fēng)“裁制”出美麗的春色，歌頌了大自然活力和生機(jī)。

第四、精通詞類(lèi)的活用，對(duì)于鍛煉詩(shī)眼、詞眼也至關(guān)重要。

詞類(lèi)的活用，有時(shí)具有化腐朽為神奇的功能，在錘煉字眼時(shí)也值得重視。

“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”（蔣捷《一剪梅》），形容詞“紅”、“綠”，用作使動(dòng)。詩(shī)人通過(guò)櫻桃變紅、蕉葉轉(zhuǎn)綠的動(dòng)態(tài)，抒寫(xiě)了對(duì)時(shí)光流逝的惋惜。如果“紅”、“綠”仍作形容詞用，說(shuō)成“櫻桃紅，芭蕉綠”，就會(huì)味同嚼蠟。

周邦彥“風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子”，“老”“肥”二字，形容詞作使動(dòng)用法，鮮活生動(dòng)，呼之欲出，有如靈丹，在句中起到了點(diǎn)鐵成金的作用。想那黃口雛鳥(niǎo)從昂首待哺的嬌憨，慢慢有了一身羽毛，再到展翅離巢，不是一天一日的時(shí)光，更待其中親鳥(niǎo)的艱勞，形態(tài)種種，時(shí)日漫漫，到后來(lái)只得了一個(gè)“老”字，當(dāng)真濃釅醉人。又一個(gè)雨“肥”梅子，寫(xiě)出了動(dòng)態(tài)，寫(xiě)出了形態(tài)，想那梅子從小小的青澀，到黃黃肥肥的圓甜，那黃中暈紅的豐潤(rùn)，怎不叫人垂涎！

以上這些詞語(yǔ)盡管各有妙處，手法作用不同，但其增強(qiáng)詩(shī)詞的表現(xiàn)力、感染力，化腐朽為神奇的魅力是相同的。