老鷹可活70年，是鳥(niǎo)類中的壽星。據(jù)傳，當(dāng)老鷹活到第40個(gè)年頭時(shí)，利爪麻木老化，尖喙成彎鉤，全身羽毛厚重干澀，致使雙翅難以飛翔。此時(shí)此刻，老鷹要么自甘衰老，等待死亡；要么更新已經(jīng)老化的爪、喙和全身的羽毛，選擇痛苦但卻充滿希望的再生。

老鷹選擇了再生。它萬(wàn)分艱難地飛上懸崖筑巢安居。首先狠命地啄擊巖石，使老化的喙全部脫落。待新的尖喙長(zhǎng)出來(lái)后，用喙將麻木了的爪子一根接一根地拔將出來(lái)。等到新生的利爪生長(zhǎng)齊全，又用利爪將全身陳舊的羽毛拔光。這一過(guò)程，自然是相當(dāng)痛苦的。但是待5個(gè)月過(guò)去了，油亮的新羽毛長(zhǎng)出來(lái)了，整個(gè)更新過(guò)程完成，再生的老鷹重新展翅奮飛，從而贏得它后30年的嶄新生活。

人生之旅，何嘗沒(méi)有“老鷹再生”式的抉擇呢!在生命的緊要關(guān)頭，是自甘沉淪，還是棄舊圖新，主動(dòng)權(quán)握在我們自己手中。故而人到老年，萬(wàn)不可悲觀萎靡，消極厭世，而應(yīng)當(dāng)抖擻精神，升華境界，以期達(dá)到重新起飛、老有所為的目的。日本曾有兩位年屆70的老太太，其中一位認(rèn)為這個(gè)年紀(jì)已經(jīng)到了人生的盡頭，于是不作他想，坐在家中等死。另一位老太太卻開(kāi)始練習(xí)一個(gè)新項(xiàng)目──登山。結(jié)果，第一位老太太恰如她自己的預(yù)料，在其75歲那年悄然辭世。第二位老太太卻在95歲高齡的時(shí)候登上了日本富士山，創(chuàng)造了攀登此山的最高年齡記錄。這兩位老太太原先各方面的條件基本相似，而由于她們的不同抉擇、不同結(jié)果，極其雄辯地詮釋了“老鷹再生”的本質(zhì)內(nèi)涵──誰(shuí)若不愿老，誰(shuí)就不會(huì)老。

人是要有一點(diǎn)精神的。精神不老，人便活得滋潤(rùn)，活得有尊嚴(yán)，活得有希望。曾參加過(guò)孫中山的同盟會(huì)和辛亥革命，后又參加“八一”南昌起義的革命家、教育家吳玉章，在其80歲高齡時(shí)鄭重修改自己的座右銘，銘曰：“我志大才疏，心雄手拙。好學(xué)而學(xué)問(wèn)無(wú)專長(zhǎng)，喜語(yǔ)文而語(yǔ)文不成熟。無(wú)枚皋之敏捷，有司馬之淹遲。是皆虛心不足，鉆研不課之過(guò)。年已八一，寡過(guò)未改，東隅已失，桑榆非晚，必須痛改前非，力圖挽救。戒驕戒躁，勿怠勿荒。謹(jǐn)銘?！焙靡粋€(gè)“桑榆非晚”!好一個(gè)“力圖挽救”!老人這種自謙自責(zé)的內(nèi)心表白，洋溢著“烈士暮年，壯心不已”的自律自強(qiáng)風(fēng)范。憑著這種風(fēng)范，吳老曾贏得毛澤東的由衷贊譽(yù)：“一貫地有益于廣大群眾，一貫地有益于青年，一貫地有益于革命，艱苦奮斗幾十年如一日?！眳怯裾逻@種老而彌堅(jiān)的精神，就是“老鷹再生”的精神。效法這種精神，我們胸更挺、眼更明，望頭上的每片綠葉都會(huì)有陽(yáng)光蒞臨，看腳下的每寸土地都會(huì)有和諧生長(zhǎng)。我們每天的心情就會(huì)與以前大不一樣，我們就會(huì)“笑到最后”。 (編輯：安然)