頓蒙蒙

【摘 要】河南豫劇基本上以宋朝服裝為主要樣式，其服飾在寫意性上表現(xiàn)出它對(duì)季節(jié)、時(shí)代、地域等服飾特色的忽略，只考慮是否符合人物的身份、地位、年齡等與人物塑造相關(guān)的方面。

【關(guān)鍵詞】豫劇;服裝;色彩;創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：J816 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）12-0038-01

戲曲服飾屬于舞臺(tái)服飾，色彩鮮艷引入注目，服飾的色彩使豫劇服飾更具有個(gè)性，服飾的樣式、色彩、花紋以及面料交織在一起，共同塑造豫劇人物形象，缺一不可。

豫劇最早稱為河南梆子，開始于中國明朝后期，是我國五大地方戲曲劇種之一，唱腔鏗鏘大氣、抑揚(yáng)有度、行腔酣暢、吐字清晰、韻味醇美、生動(dòng)活潑，善于表達(dá)人物內(nèi)心情感，受到各界人士喜歡。豫劇從明朝后期發(fā)展到今天，已經(jīng)有幾百年的歷史，宋朝是中國歷史上經(jīng)濟(jì)與文化教育最繁華的時(shí)代之一，北宋古都的汴京（現(xiàn)今河南開封）成為經(jīng)濟(jì)、文化的交流中心。這一時(shí)期興起的宋雜劇無疑給豫劇服飾的發(fā)展做了一個(gè)很好的鋪墊，河南豫劇基本上以宋朝服裝為主要樣式，其服飾在寫意性上表現(xiàn)出它對(duì)季節(jié)、時(shí)代、地域等服飾特色的忽略，只考慮是否符合人物的身份、地位、年齡等與人物塑造相關(guān)的方面。另外，豫劇服飾還著重考慮是否適合戲曲舞臺(tái)上的表現(xiàn)。豫劇服飾不僅有裝飾性，而且還有可舞性，在人物塑造上起到它們應(yīng)有的作用。

一、色彩在傳統(tǒng)豫劇服飾中的搭配

色彩具有三個(gè)基本要素，即色相、純度和明度。在這三要素中色相是色彩的最大特征。色相即色彩的名稱，如基本的色相為紅色、黃色、藍(lán)色。人類最早接觸到的是自然界中的顏色，長期的接觸便對(duì)色彩產(chǎn)生了條件反射，如當(dāng)人們看到像火與太陽一樣的紅色、橙色時(shí)便感到溫暖，看到像天空、大海、湖泊似的藍(lán)色時(shí)便感覺到冷，這便是色彩所具有的冷暖特性，它對(duì)人們產(chǎn)生著不同的心理效應(yīng)。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)者便可以利用這些色彩的冷、暖性，把色彩運(yùn)用到戲劇服裝中來，表達(dá)戲劇中不同人物的情感，如我們?cè)趧?chuàng)造熱烈、活潑的氣氛時(shí)，可用暖色系顏色，要營造安靜、抒情的情調(diào)時(shí)，可用冷色系顏色。

傳統(tǒng)豫劇中的服飾運(yùn)用了多種顏色的搭配，色彩鮮明，具有濃烈的對(duì)比性，能夠清晰展現(xiàn)出人物所特有的身份及個(gè)性特點(diǎn)，同時(shí)與舞臺(tái)造型相互輝映，創(chuàng)造出劇情所特有的氛圍。傳統(tǒng)豫劇中的服飾其實(shí)是真正的藝術(shù)品，脫離于生活又來源于生活，從生活服飾中演變而來，根據(jù)豫劇中的人物表演的需要及視覺效果的需求逐漸完善，具有較好的美感。傳統(tǒng)豫劇中的服飾藝術(shù)蘊(yùn)藏了深深的色彩文化，讓河南人民有著獨(dú)特的審美觀念和文化觀念，使得豫劇中的服飾藝術(shù)具有更加鮮明的個(gè)性。色彩、紋樣、材料等各方面相互結(jié)合，對(duì)劇中人物進(jìn)行形象設(shè)計(jì)，善于利用色彩對(duì)人物角色進(jìn)行年齡、地位、思想方面的塑造，通過不同的色彩進(jìn)行展示。

二、豫劇服飾的發(fā)展與創(chuàng)新

戲曲服飾屬于舞臺(tái)服飾，色彩鮮艷，引入注目。服飾的色彩使豫劇服飾更具有個(gè)性，服飾的樣式、色彩、花紋以及面料交織在一起，共同塑造豫劇人物形象，缺一不可。在服飾上運(yùn)用象征、夸張、變形等藝術(shù)手法，色彩的使用也是大膽而鮮明。豫劇服飾用色彩來表現(xiàn)一定的思想內(nèi)涵，角色人物地位、年齡不同，其服飾顏色也不相同。豫劇服飾用色與民間的一些風(fēng)俗和習(xí)慣息息相關(guān)。

色彩具有前搶和后退的特性。暖色調(diào)、明度高和純度高的顏色醒目、突出，因此具有前搶性;冷色調(diào)、明度低和純度低的顏色具有后退性。服裝設(shè)計(jì)者可利用色彩的前搶與后退性突出舞臺(tái)戲劇中的主要人物，盡管前搶性的色彩通常具有搶眼、突出的效果，但如果條件、環(huán)境改變，其效果也可能改變。例如，在滿臺(tái)紅衣服中，唯一的灰色服裝也會(huì)成為觀眾視覺的焦點(diǎn)。豫劇服飾的色彩講究對(duì)比，如貧窮的角色，身穿黑衣白領(lǐng)褶子，經(jīng)過色彩效果的處理，形成獨(dú)特的固定模式，即在黑衣上補(bǔ)綴雜色的碎綢子，表示補(bǔ)丁，碎綢為黃、紅、藍(lán)、紫等顏色，看似毫無聯(lián)系，但被中性色的黑色所調(diào)和，產(chǎn)生出和諧的色彩效果。

豫劇服飾的色彩濃淡有致，明快秀麗，即符合人物身份、心情，又具有時(shí)代美感。服飾色彩還要與布景色彩達(dá)到協(xié)調(diào)的效果，相映成輝。要注意服飾色彩與燈光的關(guān)系，使服飾在燈光的配合下更好地表現(xiàn)出人物的性格特征和故事情景。

舞臺(tái)服裝也是角色的一部分，它以符合藝術(shù)形象法則為前提，以假定性、直觀性與舞臺(tái)化的形象語言為手段，使戲劇要素在演員形體上得以體現(xiàn)，最終創(chuàng)造出生動(dòng)可觀并滲透著戲曲性的服裝形象?！痹》椏钍缴霞纫哂袣v史意蘊(yùn)，又要有新穎感，繼承戲曲寫意、變形等美學(xué)精神;款式設(shè)計(jì)上既要線條氣派，又要簡練流暢。

總之，豫劇舞臺(tái)服裝屬于精神生活范疇，是以審美為存在的第一目的。它的審美作用是第一位的，它的審美范圍比時(shí)裝的審美作用與范圍要寬泛得多，在豫劇舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)中，色彩所帶給人們的聯(lián)想也是最豐富的，同時(shí)色彩也賦予更多的思想感情和表現(xiàn)語言。豫劇服裝色彩的合理運(yùn)用，即是豫劇服裝設(shè)計(jì)師所追求的，又為豫劇服裝設(shè)計(jì)注入了新的活力，也為豫劇服裝設(shè)計(jì)師提供了廣闊的發(fā)展空間。

參考文獻(xiàn)：

[1]王姝畫.論豫劇服飾的傳承與發(fā)展[J].山東紡織經(jīng)濟(jì)服裝服飾，2011（12）.

[2]陳亮潔.淺談色彩在舞臺(tái)服裝中的功用[J].文藝生活，2013（10）.