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        北大的“功狗”:蔣夢(mèng)麟

        2005-04-29 14:11:27
        百科知識(shí) 2005年24期
        關(guān)鍵詞:大學(xué)教育

        有 容

        蔣夢(mèng)麟(1886~1964),原名夢(mèng)熊,字兆賢,別號(hào)孟鄰,浙江省余姚縣人。中國近現(xiàn)代著名的教育家。1908年8月赴美留學(xué),次年2月人加州大學(xué),先習(xí)農(nóng)學(xué),后轉(zhuǎn)學(xué)教育,1912年于加州大學(xué)畢業(yè)。隨后赴紐約哥倫比亞大學(xué)研究院,師從杜威,攻讀哲學(xué)和教育學(xué)。1917歲3月,蔣夢(mèng)麟獲得哲學(xué)及教育學(xué)博士學(xué)位后即回國。1919年初,蔣夢(mèng)麟被聘為北京大學(xué)教育系教授。曾任國民政府第一任教育部長、行政院秘書長。自1919年~1945年,蔣夢(mèng)麟在北大工作了20余年。1964年病逝于臺(tái)北。

        北大的“功狗”

        在談到北京大學(xué)校長時(shí),人們自然會(huì)提起開明的蔡元培先生。而實(shí)際上在蔡元培擔(dān)任校長期間及去職之后,蔣夢(mèng)麟先生對(duì)北大也是功不可沒。研究北大校史的陳平原教授說:“在歷史學(xué)家筆下,蔡元培的意義被無限夸大,以至于無意中壓抑了其他同樣功不可沒的校長。最明顯的例子,莫過于蔡元培早年的學(xué)生蔣夢(mèng)麟?!?/p>

        1988年北大90周年校慶時(shí),曾出版過一本《北大校長與中國文化》,希望“以此來紀(jì)念北京大學(xué)在中國文化史上的特殊地位和貢獻(xiàn)”,但其中沒有收入蔣夢(mèng)麟。1998年,北大百年校慶時(shí),此書重新修訂出版,加入了有關(guān)蔣夢(mèng)麟的文章。

        自1919年—1945年,蔣夢(mèng)麟在北大工作了20余年。在蔡元培任校長期間,他長期擔(dān)任總務(wù)長,三度代理校長。1930年12月,蔣夢(mèng)麟在辭去教育部長職務(wù)后,正式就任北京大學(xué)校長,此后直至抗戰(zhàn)勝利,先后主持校政17年,是北大歷屆校長中任職時(shí)間最長的一位。他學(xué)識(shí)淵博,精明干練,在那黑暗而動(dòng)蕩的漫長歲月里,克服了重重困難,堅(jiān)持辦學(xué),為北京大學(xué)的建設(shè)和發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。

        對(duì)此,今天在北大執(zhí)教的陳平原教授感慨道:“幾年前,偶然得到若干30年代老北大的課程表及教學(xué)規(guī)劃,比照一番,令我輩后學(xué)汗顏不已?!?/p>

        蔣夢(mèng)麟在代理校長期間,軍閥混戰(zhàn)連綿不斷,學(xué)生運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌。辦學(xué)經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺。蔣夢(mèng)麟始終為經(jīng)費(fèi)問題所困擾。正是由于他的不懈努力,才克服了一個(gè)又一個(gè)的困難,使北大在困境中繼續(xù)前進(jìn)。在蔣夢(mèng)麟代理校長時(shí),北京還發(fā)生了震驚中外的“三一八”慘案,北大學(xué)生犧牲數(shù)人,蔣夢(mèng)麟為此悲憤填膺。3月24日,北京大學(xué)全體教職員及學(xué)生在三院大禮堂開追悼張仲超、黃克仁、李家珍三烈士大會(huì),由蔣夢(mèng)麟主祭。蔣夢(mèng)麟在大會(huì)上沉痛地說:“在我代理校長任內(nèi),學(xué)生舉行愛國運(yùn)動(dòng),不幸有此次之大犧牲,李、黃、張三生之死,就其各人之家庭言,均損失一賢子孫,其家屬接此種兇耗,不知如何痛心,就國家社會(huì)言,損失如許求專門知識(shí)之良好學(xué)生,此種學(xué)生之培植,由小學(xué)而大學(xué),殊不易易,將來即少如許有用之材,我任校長,使人家之子弟,社會(huì)國家之人材,同學(xué)之朋友,如此犧牲,而又無法避免與挽救,此心誠不知如何悲痛!”蔣夢(mèng)麟說到這里“汪然淚下”。接著,蔣夢(mèng)麟對(duì)北洋軍閥政府的暴行進(jìn)行了猛烈的抨擊,話未說完,蔣夢(mèng)麟“不禁放聲大哭,臺(tái)下致祭者亦有相對(duì)痛哭者,一時(shí)全場(chǎng)頓成慘淡悲哀景象”。3月26日,校長布告:“本校定本月30日開學(xué),因此次同學(xué)慘死,開學(xué)后停課一星期,以志哀悼?!?/p>

        蔣夢(mèng)麟在代理校長期間,還經(jīng)常為校內(nèi)外發(fā)生的事情所困擾。他感嘆道;在那時(shí)候當(dāng)大學(xué)校長真?zhèn)改X筋。政府只有偶然.發(fā)點(diǎn)經(jīng)費(fèi),往往一欠就是一兩年。學(xué)生要求更多的行動(dòng)自由,政府則要求維持秩序,嚴(yán)守紀(jì)律。出了事時(shí),不論在校內(nèi)校外,校長都得負(fù)責(zé)。發(fā)生游行、示威或暴動(dòng)時(shí),大家馬上找到校長,不是要他阻止這一邊,就是要他幫助那一邊。每次電話鈴聲一響,他就嚇一跳。他日夜奔忙的惟一報(bào)酬,就是兩鬢迅速增加的白發(fā)。蔣夢(mèng)麟的這些感慨,是他在代理北大校長期間的切身體會(huì),也是當(dāng)年大學(xué)校長的心理寫照。

        當(dāng)時(shí),民族危機(jī)日益深重,北大的外部環(huán)境十分復(fù)雜。蔣夢(mèng)麟除了忙于校內(nèi)的改革和整頓工作外,還要用很多的時(shí)間和精力去對(duì)付日本侵略者的騷擾。1931年“九一八”事變后,國民黨軍隊(duì)放棄抵抗,撤出沈陽。日寇步步進(jìn)逼,迅速向長城以內(nèi)推進(jìn)。不久,日本侵略者占領(lǐng)了河北省北部地區(qū),成立了偽“自治政府”,并鼓吹在華北推行“自治”。北大教授在這緊急關(guān)頭發(fā)表宣言,聲明誓死反對(duì)華北的所謂“自治運(yùn)動(dòng)”。

        某日下午,日軍脅迫蔣夢(mèng)麟去“會(huì)談”,蔣夢(mèng)麟深知其中的危險(xiǎn),但他正義在胸,毅然獨(dú)身前往。面對(duì)侵略者的淫威,蔣夢(mèng)麟毫不妥協(xié),經(jīng)過一番緊張的較量,他終于離開日本兵營,在暮色蒼茫中平安地回到了北大。第二天,國民黨在華北的領(lǐng)導(dǎo)人宋哲元派了一位軍官來勸蔣夢(mèng)麟離開北平。但蔣夢(mèng)麟繼續(xù)留在北大,同廣大師生一起機(jī)智地與日軍周旋,在一段時(shí)間里,使北大免遭日軍的侵?jǐn)_,暫時(shí)穩(wěn)定了教學(xué)秩序。

        離開大陸到臺(tái)灣后,在某次北大周年紀(jì)念時(shí),傅斯年在演講中稱:“孟鄰先生學(xué)問比不上孑民(蔡元培)先生,辦事卻比蔡先生高明?!倍约簩W(xué)問比不上胡適,辦事卻比胡適高明。蔣夢(mèng)麟聽后笑言;“這話對(duì)極了。所以他們兩位是北大的功臣,我們兩個(gè)人不過是北大的‘功狗?!?/p>

        蔣夢(mèng)麟上任后,有一件事最能反映他的辦事作風(fēng)。當(dāng)時(shí),他曾對(duì)胡適等三位院長說:“辭退舊人,我去做,選聘新人,你們?nèi)プ?。放手做去,向全國挑選教授與研究的人才?!弊栽赋袚?dān)辭退舊人這種得罪人的事。

        辭退舊人是得罪人的事情。蔣之所以勇于承擔(dān)此事,除了職責(zé)之外,還與他的人格追求有關(guān)。在新近出版的《學(xué)林散葉》中,錄有蔣的一件軼事,也可以看出他的處世原則和辦事作風(fēng)。書中說:“抗戰(zhàn)中蔣夢(mèng)麟當(dāng)北大校長,曾說自己平生做事全憑三子:‘以孔子作人,以老子處世,以鬼子辦事?!彼^鬼子者,洋鬼子也,指以科學(xué)務(wù)實(shí)的精神辦事。從這件事中可以看出,傅斯年的評(píng)價(jià)是十分中肯的。難怪胡適要稱贊說,蔣夢(mèng)麟是一個(gè)“有魄力、有擔(dān)當(dāng)”的校長。

        學(xué)貫中西的教育家

        1937年7月7日,盧溝橋事變爆發(fā),全國性的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)開始,在平津陷落后,北京大學(xué)奉國民政府教育部命令南遷長沙,與清華大學(xué)、南開大學(xué)合并組成長沙臨時(shí)大學(xué)。由北京大學(xué)校長蔣夢(mèng)麟、清華大學(xué)校長梅貽琦、南開大學(xué)校長張伯苓組成籌委會(huì)來主持校務(wù)。

        1937年12月13日,南京淪陷。敵機(jī)轟炸長沙,時(shí)局十分緊張。蔣夢(mèng)麟到漢口向蔣介石建議,把臨時(shí)大學(xué)遷往昆明,因?yàn)槟抢锟梢越?jīng)滇越鐵路與海運(yùn)銜接。蔣介石馬上表示同意。

        1938年4月,臨時(shí)大學(xué)由長沙遷到昆明,改名為國立西南聯(lián)合大學(xué)。聯(lián)大的校務(wù),仍由三校校長蔣夢(mèng)麟、梅貽琦、張伯苓組成的常務(wù)委員會(huì)來主持。西南聯(lián)大自1938年5月4日正式上課,至

        1946年5月4日宣布結(jié)束,共計(jì)8年,再加上長沙臨時(shí)大學(xué)時(shí)期,總共歷時(shí)9年。三校學(xué)生在戰(zhàn)云密布的年代里患難與共,團(tuán)結(jié)合作,蔣夢(mèng)麟曾回憶道:“在動(dòng)亂時(shí)期主持一個(gè)大學(xué)本來就是頭痛的事,在戰(zhàn)時(shí)主持大學(xué)校務(wù)自然更難,尤其是要三個(gè)個(gè)性不同、歷史各異的大學(xué)共同生活,而且三校各有思想不同的教授們,各人有各人的意見,幸靠同仁們,的和衷共濟(jì),我們才把這條由混雜水手操縱的危舟渡過驚濤駭浪。”由此可見,蔣夢(mèng)麟為臨時(shí)大學(xué)和西南聯(lián)合大學(xué)的發(fā)展付出了自己的一份辛勞。

        在中國近現(xiàn)代史上,蔣夢(mèng)麟是一位頗有影響的資產(chǎn)階級(jí)民主主義教育家,他關(guān)于教育方面的論文,大部分寫于“五四”前后。他批判封建主義的“牧民教育”,反對(duì)德、日的軍國主義教育,提倡自由主義的資產(chǎn)階級(jí)平民主義教育。由于后來忙于北京大學(xué)的校務(wù),他從事學(xué)術(shù)研究的時(shí)間減少了。但他在教育實(shí)踐中卻堅(jiān)持貫徹他的教育思想,尤其是蔡元培關(guān)于大學(xué)教育的主張和“學(xué)術(shù)自由的原則,他在北大任職期間更是謹(jǐn)記在心,遵照?qǐng)?zhí)行。他晚年在《新潮》一書中深情地回憶道:“著者大半光陰,在北京大學(xué)度過,在職之年,但知謹(jǐn)守蔡校長余緒,把學(xué)術(shù)自由的風(fēng)氣,維持不墮?!?/p>

        蔣夢(mèng)麟童年所受的是私塾教育,5歲時(shí)以背誦《三字經(jīng)》開始。那時(shí)他恨透了家塾,一度逃課回家。但一個(gè)人到了成年時(shí),常??梢詮谋车玫墓艜镎业搅⑸硖幨赖闹改厢?。

        身處在西洋潮流沖擊中國的大時(shí)代,他從中國傳統(tǒng)的私塾教育到西洋新式的大學(xué)教育,從老式的秀才到洋式的博士,從古老的農(nóng)村家庭到摩登的都市文明,從帝制下的順民到撰文鼓吹革命的作家,形成了他不平凡的經(jīng)歷。他有獨(dú)特的學(xué)習(xí)過程,學(xué)貫中西的學(xué)養(yǎng),平常寫作時(shí)而用文言,時(shí)而用白話,既可引經(jīng)據(jù)典,又可舉證歐美。由于有扎實(shí)的國學(xué)功底,兼具西方文化熏陶,于是在中西方思想文化間,游刃有余,得心應(yīng)手。

        對(duì)于自己的學(xué)生,作為校長的蔣夢(mèng)麟是關(guān)愛備至的。他在《臨別贈(zèng)言》中給予畢業(yè)同學(xué)的殷殷告勸發(fā)自肺腑,感人至深?!爸T君離學(xué)校而去了。在社會(huì)上立身的困難,恐怕比在學(xué)校里求學(xué)還要加甚。若非立志奮斗,則以前所受的教育,反足以增加人生的苦惱,或轉(zhuǎn)為墮落的工具。這是諸君所當(dāng)特別注意的。事業(yè)的成功,須經(jīng)過長時(shí)間的辛苦艱難——成功的代價(jià),走過了許多荊棘的路,方才能尋獲康莊大道。立志是砍荊棘斧斤,奮斗是勞力。萬不可希望以最少的勞力,獲最大的成功?!?/p>

        在蔣夢(mèng)麟先生的身上,我們不僅可以感受到傳統(tǒng)知識(shí)分子的人格美德,還可以呼吸到西方制度化的先進(jìn)氣息。蔣夢(mèng)麟認(rèn)為,破除陳規(guī)陋俗,需要以“良好的制度來接替腐敗的制度”。在這方面,除了外國人管理的銀行、郵政、海關(guān)、鹽務(wù)、鐵路等部門之外,由中國學(xué)者自己建立起來的現(xiàn)代大學(xué)制度,可以說是一種成功的典范——它不僅能夠堅(jiān)持實(shí)事求是的學(xué)術(shù)立場(chǎng),“也是經(jīng)費(fèi)從無私弊的又一實(shí)例”。由于蔣夢(mèng)麟等的努力,使我們的大學(xué)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最艱苦的歲月里,繼武含章,弦音不絕,僅僅在理科方面,就培養(yǎng)出楊振寧、李政道、王浩等一大批優(yōu)秀人才。費(fèi)正清在其回憶錄中說,他于1942年來到昆明后,看到西南聯(lián)大教授們惡劣的生存環(huán)境和貧困的生活狀況,曾經(jīng)為之震驚,并感到毛骨悚然。與此同時(shí),他也親眼看到蔣夢(mèng)麟、梅貽琦這兩位“以其苦行僧形象著稱的”大學(xué)校長,正在依靠典當(dāng)衣物和書籍度日。在這種情況下,當(dāng)年的教授為什么能夠安心于學(xué)術(shù)事業(yè),并保持了很高的學(xué)術(shù)水平,也就不難理解了。

        [責(zé)任編輯]林京

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