丁為祥

內(nèi)容提要學(xué)界關(guān)于儒家親情倫理的爭(zhēng)論主要可以劃分為兩個(gè)層次：第一層次是對(duì)儒家倫理的評(píng)價(jià)問(wèn)題，分歧主要表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)的不同心態(tài)上；第二層次則是儒家倫理有無(wú)普遍性蘊(yùn)涵與現(xiàn)實(shí)意義的問(wèn)題，其分歧主要在于西方哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)不同的智慧形態(tài)與研究進(jìn)路上。此外，對(duì)中西文化的不同取資、對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化道路的不同選擇，則既構(gòu)成了這一爭(zhēng)論的根本原因，同時(shí)也是這一爭(zhēng)論的根本意義之所在。

關(guān)鍵詞傳統(tǒng)普遍性現(xiàn)代化