摘要：中國(guó)傳統(tǒng)的公私觀在近代遭到幾代新學(xué)家的質(zhì)疑、批判。他們公開肯定私的正當(dāng)、合理，但是，他們?cè)诔降倪^程中并未提倡人們置公利于不顧，而是試圖正確地處理好公私、群己、人我關(guān)系，實(shí)現(xiàn)彼此調(diào)和。這同他們?cè)谶@一時(shí)期所提倡的“合理利己”主義是一致的。

關(guān)鍵詞：公；私；群己；合理利己

作者簡(jiǎn)介：張錫勤(1939—)，男，江蘇揚(yáng)州人，黑龍江大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，黑龍江省哲學(xué)研究基地學(xué)術(shù)委員會(huì)成員，從事中國(guó)哲學(xué)史、中國(guó)思想史研究。

中圖分類號(hào)：B259，9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1000—7504(2005)03—0021—05收稿日期：2004—11—30