一眨眼,上海這個“作文化”彌漫的城市里又盛行起了“作男”。
作男不是貶義詞。作男的“作”如今被定義為有勇氣、底氣和不圄平庸的“作為”。不是每個人都“作”得起來的!
對于女人來說,真正意義上的“作”是智慧,是不懶惰,是自立,是愛與被愛,是世故。對于男人來說,真正意義上的“作”其實是大智慧,是不妥協(xié),是真性情。
“作”的咬文嚼字
《辭源》記載——《易經(jīng)》云:圣人作而萬物現(xiàn)?!白鳌笔且环N創(chuàng)造,是一種振作,大氣之及。但這只是普通話的解釋,而當“作”由中央下放地方后,上海人說:“伊一日到夜蹲勒屋里廂作天作地,作死作活,作骨頭。”寧波人說:“該小娘真會作嬌?!薄白鳌本褪菫檫_到某一目的而鬧別扭,撒嬌。
作的來源
文/孫雪婷
專家認為:“‘作是一個典型的上海方言特征詞,它的寫法是代用的,并沒有早期北方話書面語上的出典?!魉坪跗鹪从凇魉酪辉~?!魉乐械摹髋c‘作弄、‘作難中的作一樣,是進行某種活動的意思,于是才有了‘自作自受一語。如果‘作死再加上‘作活,那真是翻天覆地作到家了,可能就這樣把上海話中‘作義連到了‘作這個字上去了。”
說“作”說慣了,以為它就是與生俱來的出現(xiàn)在上海話中。其實,我們現(xiàn)如今嘴里常念叨的“作”,完全是個新形流行語,再早也早不過八十年代。也許你會說,早就聽媽媽說過了。可是此作非彼作,媽媽所說的“作”,多用來形容小孩。那個小孩不乖,整天要這要那,這也不稱心,那也不稱心,老是對你吵啊鬧的,不能滿足便是哭,難以對付,便被貫以一句:“迭個小人真會作?!边@個孩子之不受歡迎,可見一斑。由此可見,“作”是一種性格,有會作的人,也有不會作的。即使是連張愛玲這樣熟用滬語的女性作家,也未見到其作品中出現(xiàn)用“作”來形容女性的用法,以及“作”的一些引申詞,如作精作怪、作死作活、作天作地等等。
近年來的“作”,已成了一個點擊率較高的時髦詞了,而且已多落到年輕女性的身上,表示女對男的小鬧鬧。內(nèi)在含義也從顯著的厭惡,轉(zhuǎn)為了頗為可愛了。有“惹勁、靈清、活泛、殺辣”的含義,而不是“猛門、橫對、惡掐、觸氣”。但這并不表明“作”這個詞詞義的中心義素改變了,由認識上差異的是它的附項意義,或者說對那些表示色彩意義的義素看法上有了差異。與另外一些詞語一樣,在現(xiàn)代社會里不再是一邊倒,在理解上不再是一元的非好即壞,而是可以從原來的貶義深處窺見它的褒義,真正的一分為二了。這也表現(xiàn)出了上海這個大都市的容納性。其實最重要的原因,是因為如今男性的審美觀的變化。從賢妻良母、溫柔嬌羞,轉(zhuǎn)變成了需要一點個性的女孩,不但具有挑戰(zhàn)性,也具有征服感。如今不難聽到男人們公開表示喜歡“作女”,而女人們坦然愿意被稱為“作女”的現(xiàn)象。
而將“作”這個詞用于男人的身上,則是更近的事了。就像“十三點”這個詞,本來是上海女性的專署,可是近年來,很多男性也開始運用這個詞來表達獨到的情感。就此可以看出兩個問題,即“作”字的普及化以及上海男性的中性傾向,相信如果“作男”這一說法一經(jīng)推廣,一定會使“作”義素色彩更為豐富生動,這也是語言動態(tài)的魅力所在。
男人為什么要作?
文/待兒
現(xiàn)下分析作女的文章,比比皆是。但好像評點“作男”的,尚未見得。
勉為其難,剖題來看,“男人為什么要作”的實質(zhì)就是從——男人為什么不能作?什么樣的男人才會作——等層面上探討,對此筆者略有心得,說出來不怕貽笑大方。
男人為什么不能作
首先來講男人為什么不能作?請問,“作”分男女嗎?恐怕不分!那么,大可以問一句:男人為什么不能作?
先前平常里“作女”說得多了,好像是一類女子的代名詞。于是,男人們不愿奪人之美,又嫌“作”這個詞略帶貶義,索性遠遠避之。實質(zhì)上,有些男人作起來,也是作得呼天搶地。捫心自問:他們?yōu)槭裁床荒茏髂??生活壓力、工作壓力統(tǒng)統(tǒng)壓下來,因為做得苦、做得累,難免就只有作。
親眼見過某位仁兄,大學校園里任教,衣來張口、飯來伸手,倒也過了幾年舒坦日子。后來發(fā)現(xiàn)不少“少壯不努力”的昔日同窗,竟比自己過得更加舒服,碰巧家里人一攛掇,便辭了公職,下海了。但結(jié)果呢,做得不如別人,整天在家里唉聲嘆氣——成為作君。
還有一位,未來岳父是成功商人,自己還是一名小科員。本來女友一片好心,怕其勞財勞神,大度表示今后婚事的一切操辦均可由女方承擔,連150多平方米的高檔婚房也囊括其中。碰上別人真是求之不得,但這老兄硬是寧可不吃饅頭爭口氣,婉拒女方好意,決心一力承擔婚事操辦。結(jié)果囊中羞澀連個婚房首付都拿不出,家人、朋友都勸他放低自尊,“這又不是什么丟人之事?!贝司龘u頭之時,仍不忘對他們一一懇求:還有存款嗎?借我點!如此三番,男方與女方家后來竟鬧出矛盾,差點連婚事都給取消。知道詳情者都謂這個“硬骨頭”女婿實在有點“作”,這樣的作你能說,是對還是錯?
女同胞說,在家里面不作不行。女人作起來,總歸有她的道理。其實,有些大男人何嘗不是,“作”就是他的偽裝,是其在生活中的防彈衣,脫不得。
最簡單的就以家庭為例了,看過電視劇《雙響炮》的都記住那里的一句經(jīng)典旨意:“一個男人終將被兩個女人所奴役--老婆及丈母娘”。其實按照筆者意思說,在家里面,是老母、老婆、丈母娘三個女人一臺戲,男人夾在其中,不得不作。都知道婆媳是冤家,男人家總要在其中打圓場、調(diào)和矛盾,不能以作對作,那只有在里面左右為難,不作怎么行?
什么樣的男人才會作?
再來看看第二個問題,什么樣的男人才會作?
一說:有本事的男人才作。
《倚天屠龍記》中的主人公張無忌不知道大家記得嗎?夾在張敏、周芷若、殷離、小昭中間,枉為武林第一高手,卻是被兒女私情弄得頭昏腦脹,一會覺得張敏好,一會又和周芷若定了婚約,乾坤大挪移的功夫在這感情游戲上面也發(fā)不得勁。反正在這方面,全沒有一派武林高手的俠風義膽,見地也差。整個故事里就在那里作天作地,令人直起雞皮疙瘩。但是,他就是有本事讓這些女子死心塌地地圍著他轉(zhuǎn)啊,他的師哥宋青山等人就沒了那份福氣,想作一沒對象,二沒觀眾,沒得作啊。
不要以為這是小說故事,現(xiàn)實中這樣的例子也比比皆是。不少鉆石王老五不就很作嗎?怎么作?看看他們的征婚啟事就知道了:大學文憑、美貌、賢惠、會英語,更重要的是:處女。其實呢,早就東挑西撿過了,這個也不滿意,那個還差一點。憑什么那么作,還不是因為有了本事,成為了鉆石級,就有了作的資本?
職場上,這樣的作男更多,有點才華的已經(jīng)有了些作為的那些大男人小男生,你們不覺得那些都挺作的嘛?
不少人以崗位尖兵、業(yè)務能手自居,有感沒能遇上伯樂,好比游龍潛水,顧影自憐。今年拼命給你干活,明年你不加薪,立馬遞上辭職報告走人。
別人都勸好好再干兩年,他們卻說,付出必須與所獲價值等額。話雖沒錯,可惜往往高估了自己。當“跳蚤”跳東家跳西家,卻總似沒跳出如來佛的手掌心。暗地里,只能呼朋喚友,以酒解愁愁更愁,你說,作不作?好在他們都有作的理由、作的本事,希望作出夢想,作出價值,作出新天地,作得你奈何不得。
這第二說法,甚是新奇,也不妨拿出來與讀者共饗。說“作男”的“作”,乃可以是“作秀”之解。當然,這個作就有高下之分,“作”得巧妙的,有“作”為就有地位;作得不甚高明的,換來千夫所指。
有人說如柳下惠的坐懷不亂,就算是作得高明的。從行為上看,柳下惠做好事其實也是作秀作出個名聲,否則坐懷就做懷唄,干嗎搞得全世界都知道了,送他了個坐懷不亂的美名,從而他也把自己樹立成一個規(guī)矩好男人的典型,在歷史上流芳。
筆者覺得有如此說法的人觀點頗為勉強,還說柳下惠是“行為上沒亂,不等于心沒亂?!闭娴氖遣蛔R呂洞賓之心,多半也是個作男。但是,也不失為一種理解吧。但另外有些男人,卻真真實實是在作秀,在“作”。
去看看官場之上,作得人少嗎?不作,豈能加官進爵?好比有些人表面上光風霽月,從不多拿老百姓一分錢,當真是一方表率。但是后來一查出有問題,才發(fā)現(xiàn)根本不是那么回事,貪污的事也沒少干。為什么?平時表面上作得漂亮啊,背地里卻又是另外一套,自然外人難以察覺嘍。
再看看娛樂圈也是作男不少,麻袋裝錐子——個個想露頭。那個在國內(nèi)公開炒作自己的大鱷鄧建國,毫不謙虛地稱自己是炒作大王。炮制張藝謀的緋聞不夠,竟還宣布自己要出家,真不知道哪句話是真哪句話是假。作得的確有一定的水平。依筆者之見,倒真不如出家算了,修身養(yǎng)性,好過丟人現(xiàn)眼。再例如那個打動了無數(shù)少女芳心的F4組合,在散不散伙問題上曾一度是糾纏不清,有兩個哭鼻子不知道哭了幾回,還當著媒體指派柴姓女經(jīng)紀人的諸多不是,幾個大男人沒一點男子氣概,作死了。
娛樂圈還有不少男人,不管是演技派還是肌肉男,都拿起圓珠筆、打著五筆字,奔著出書的康莊大道去了。寫出的卻不是飛流直下三千尺的豪情,盡是些賣前妻隱私、講人家是非、甚至是替別人算好了來年命運的東西,都是作天作地作人呢。
現(xiàn)在回過頭來,您大概知道男人為什么要作了吧。生活所累,沒本事的要作,有本事的也要作;為謀振翅,沒本事的要作,有本事的更要作;偽裝自己,雙面示人,作到不露一絲痕跡,才算是作中高手。
什么樣的男人不會作
文/何菲
順著上文的思路,我概括出幾種不會作的男人。
1、笨人不“作”。笨人不會“作”,因為“作”是要智慧的。
2、懶人不“作”。懶人不想“作”,懶人不一定笨,但他懶得花這個力氣,因為“作”要消耗精力。
3、不敢作的人不作。因為他們一作會被人一巴掌拍死,喪失自己全部的生產(chǎn)資料。
4、不愛你的人不“作”。如果一位女子不愛你,她就沒有必要對你“作”。要是對任何人都瞎作八作,那么大家都會將她當作神經(jīng)病,“作”本身的意味也就不存在了。同理,男人也是如此。
5、 你不愛的人不“作”。如果你不愛一位男人,那么他的“作”就與你無關了,即使他“作”倒了長城,你依然可以大搖大擺,天塌不下來。你不愛余純順,他“作”死在了羅布泊,你依然滋潤地生活在上海。
6、無私的男人也決計不“作”。因為“作”來源于自我意識的不滿足,無私自然不作。然而佛禪意指“無即是有”,全無即大有。此類男人——情,不知所已,一往而深。因而又可以稱作是大作之人。
作男,給自己一個作的理由
文/張祝其
女人“作”,權可當成是“嗲”;小孩“作”,也就是任性;男人“作”,卻有些難覓托詞了??删退恪白鳌钡贸粤Σ挥懞茫白髂小眳s不見少,反而愈見愈多起來。從心理學、潛意識、人類行為學等等角度來說,“作”的人總是有目的的,有了目的才能“作”得有理有據(jù),才能“作”得理直氣壯??僧吘谷祟愂怯卸鄻有缘?,故而這種目的性還是需要小小地探究一下。
同作不同命
作女之作多是外在的,想要如此轉(zhuǎn)念又要如彼。外在的表現(xiàn)形式自然是最容易被人所察覺,繼而被滿足——推翻——再被滿足——再被推翻……這被定義為作的標準形式,標準流程,標準評判標準。
這樣的標準,作男自然也是要遵循的。盡管按照這個路子走多少顯得有些赤裸,有些做作,有些矯情,有些乏男子氣概,可不如此又似乎脫了作的神,沒了作的味兒。還是姑且不論這種大鳴大放的形式是不是適合于雄性人類,只管先找找由頭。
女人的作,常常源自于“嗲”、“發(fā)嗲”。嗲,作為動詞,基本上是女性的專利,如若套到男人身上,多少要讓人罵作“娘娘腔”。女人嗲,是撒嬌,是獻媚,是種討好,是要讓受者骨頭起酥失重。無疑,這屬于一種策略,一種軟性的攻勢?!班恰钡倪M一步,便是“作”。因為有“嗲”做基礎,所以“作”才能得以施展開來,才能游刃有余而不至被硬生生駁回。
換到男人身上,似乎就不是那么名正言順了。因為首先男人沒什么“嗲”可以發(fā),“嗲”在男人身上只是一個形容好壞的形容詞。說你好,也許會稱聲“嗲”,說你不好就是“嗲不死你了”。沒有了開路先鋒,男人去玩“作”,風險就是買保險也賠不到的。
吃力不討好,伸頭還要挨一刀,男人還是不要“作”了罷??蓳Q過來說,所謂男女平等,憑什么女人作得男人就作不得?
作就作罷,只要能找到個說得過去的理由先。
巧克力現(xiàn)象
吃酸的怕倒牙,吃辣的怕上火,吃甜的怕發(fā)胖,吃咸的怕高血壓——折騰半天都沒吃上一頓飯。乍看頗講生存質(zhì)量,咂吧過滋味來也就是個“作”。
或許多數(shù)人自覺也都經(jīng)歷過這種狀況,但未必便能夠得上“作”。大部分人做這種掙扎的時候只是因為心存謹慎,而另一部分人卻大不一樣——這一部分人的原則是:其他的時候什么都行,但在特定的人面前,特定的環(huán)境之下,一定要五盼六顧掙扎再三。并且,不光只在對付腸胃上,對付任何有選擇的問題上都是如此,包括本無選擇前提下強行創(chuàng)造的選擇。
這種極為不“爽”的行為方式偏偏可以讓“作”者覺得非常之爽。儼如喝酒上頭,興奮并且人來瘋。這一類非正常反應,也許可以一概歸之于大腦皮層的異?;顒?。
異?;顒?,也就是平時極少發(fā)生的情況,無外乎兩種:一是少有的愉悅,一是少有的痛苦。如果廢了半天力氣,花了那么多功夫是為了達到難得的痛苦,那屬于自虐狂。故而,從正常角度來推測,“作”的原因和目的都是想要獲得一種愉悅。
滿足感,這和其他任何人在自己的要求或者渴望化為現(xiàn)實時所產(chǎn)生的感覺毫無二致。具化地說,類似于一個對巧克力有所偏好的人吃到一塊極品巧克力之后的感覺——滿足,幸福,甚至于陶醉其間。
但,滿足感并非終點,恰恰只是一個起點。
所有喜歡巧克力的人都有過這樣的經(jīng)歷——品嘗到第一口的幸福之后,往往會讓人不由自主地去吃第二口,繼而第三口、第四口。即便有意識地想去停止這一切,心里想著這是最后的一口,可最后剩下的總是空空如也的巧克力盒。如此,滿足感變成了一種難以控制的動力,促使你不斷地繼續(xù)去獲得下一個高潮。
用“巧克力現(xiàn)象”我們可以解釋很多類似的情況,像電影《瘦身男女》中為什么一個失戀的人會在短時間內(nèi)變成大胖子,或者為什么有些人郁郁不得志卻有工作狂……還有為什么如果一個人要作的話,就不是滿足他第一個愿望就能把他打發(fā)的。
挑戰(zhàn)無處不
挑戰(zhàn)無處不在——聽到李詠在“幸運52”里不斷嘮叨這句話的時候未必有太大的感觸,但是如果有一個人在你耳邊不斷更新著那些莫名甚至荒誕的要求,而你似乎又必須滿足他的時候,你就會深刻體會到這句話的意義。
尤其,當這個挑戰(zhàn)你的人是你的男友。
相對而言,似乎男性比女性更喜歡或者更愿意接受挑戰(zhàn),也就是說女性在某種程度上對于挑戰(zhàn)的承受能力要相對弱一些。那么,好像作男們用這種手段去考驗一個女性的承受能力就顯得太過殘忍了一點。但是,如果你不讓他們這么干,卻又似乎是對這些“以挑戰(zhàn)為生命”的作男們的一種殘忍。
作男們所不懈挑戰(zhàn)的是他人的容忍極限。
作女因為有“嗲”這身“軟盔甲”,所以往往在絕大部分情況下都能挑戰(zhàn)成功,即便不成功,也多數(shù)都能全身而退。但換到“先天不足”的作男身上,至少就少了條退路??梢簿褪且驗樯倭送寺?,反倒讓事情變得更有趣,挑戰(zhàn)變得更具刺激性起來。
要達到目的、獲得滿足感,而又不能讓對方立馬“翻毛腔”,就要比單單去想怎么折騰一個人更有難度、更具技術含量。因為如果掌握不好,最終倒霉的只有自己——要么就此一拍兩散,要么再花上十倍百倍的精力去挽回損失。
還有另外一種情況,就是自己作自己,或者說自我挑戰(zhàn)。
這一類“悶作”的人,往往被視為完美主義者或者毅力超堅韌者。他們對別人也許沒有太多的要求,但是對自己卻萬般苛刻。自己的想法可以否定再否定,自己的成果可以挑剔再挑剔,然后就有理由重新去解決這些別人也許看不見自己卻覺得比天還大的問題。
雖說這未必是壞事,拔到一定的高度還可以稱為文明進步的動力。只是如果太過于吹毛求疵而不知休止的話,那就只能歸入“作”的行列了。并且,最糟糕的是,一旦走火入魔的話,離抑郁癥就不遠了。
策略性迂回
想什么說什么的總被人看成“缺心眼”,但圈子繞得太多又會被認為“抓不住重點”,能站在這兩點中間的,叫做“懂得策略”。
有一類作男的座右銘就是“要策略性迂回”。
他們認為有些話直說似乎顯得太過赤裸,繞圈子又怕對方過于遲鈍,所以要采取一種相對比較容易控制,并且能夠達到目的的方法。
他們所謂的“策略”,就是用種種令人頭痛的問題來引導對方。最終或者把對方逼到抓狂而無條件投降,或者在他們的肯定否定再肯定再否定之中恍然大悟醍醐灌頂領會精神。盡管這種做法有些類似于對三歲小孩講解“白馬非馬”式的無厘頭,但是往往卻能收到不錯的效果。當然,這類作男還是需要一定的邏輯思考能力和一定高度的智商。
以此為理由的作男,多是自詡心智成熟思維縝密智商頗高的,也就是所謂“智慧型作男”。但是再“智慧”也還是作男,只要“作”上了,也難免遵循作男守則第一條——有理說理無理找理。即便真是有智慧,那也用到邪道上去了。
所以,嚴格地說這種“策略性”其實也只是給自己的一個理由。對于別人來說,也就是無理取鬧。
真正的策略總是要“有理”、“有節(jié)”、“有度”。作男的策略一般也就是“為達目的不惜一切”。
故而,這種以“策略性迂回”作為理由,基本可以簡單駁回。
無論是因為想獲得滿足感,還是因為具有“挑戰(zhàn)精神”,又或者是施行“策略性迂回”,勉強都可以算得上是有那么一點原因,那么一點理由。
只要不是因為無聊,因為愿意,因為不作白不作,即便是作男,也就睜一眼閉一眼吧。
俗話說得好,“小作怡情”嘛。
BOY TO MAN,成長在作中
文/孫雪婷
處在某種生命的轉(zhuǎn)折階段,生物,尤其是雄性生物,就會表現(xiàn)出某種令人“厭惡”的特質(zhì)。比如長牙時的小狗,如果你不給它買個“咬咬骨”磨牙,那么它就會癢癢得難受,遭殃的可就是你的桌腿、沙發(fā)和枕頭了。就像青春期的小男生,總是令父母眉頭緊鎖,懷疑他是否心理上不太健全,因為每次你要他往東走時,他就會毫不猶豫地朝西,人們把這稱為“青春期躁動癥”,這不是病,可是鬧起來卻要你的命。
而二十歲到二十五歲的男生,你說他們還是小朋友吧,非跟你急不可。但是,要承認他們是男人吧,卻又如此青澀。急不可耐的男孩,恨不能在胸前掛個牌子,上面寫著:“我要做男人?!币稽c點的不安,一點點的自卑,一點點的羞澀,一點點的期待,造成了他們獨特的個性內(nèi)容,我把它稱為“成年期作癥”。
外貌之作:比女人更臭美
你相信嗎?男人的“美麗細胞”一旦被激發(fā)起來,比女孩子還那個。說得好聽叫做講究,說得難聽,那被稱為“屁”。
但總覺得,男人開始修容,并不是壞現(xiàn)象,誰會覺得邋遢、凌亂的男人舒服呢?任何憧憬的規(guī)整從某種程度上來說,都是從對于外貌的關注開始的,因為熱愛生活,所以熱愛自己;因為熱愛自己,所以熱愛外表;因為熱愛外表,所以熱愛生活。這可是個良性循環(huán),也許他開始找工作了,也許他升職了,也許他戀愛了,反正他長大了。
認識兩個男生,一個是在校的?。?,剛進大學時白白胖胖的乖乖男,一副沒主見的小媳婦狀,也倒蠻討喜的。轉(zhuǎn)眼升了大三,偶然再次相見,發(fā)現(xiàn)瘦了不少,聽熟人說,是花了大功夫減的。一頂貝雷帽,一身牛仔衫,一看便知是用心修飾過的。雖然有幾分做作的拘謹,但是明顯自信倍增,壯志滿滿,聽他和鄰座的女生高談著關于要出本書的想法,顯然性格的變化遠勝于外表。
另一個是剛畢業(yè)的?。?,任何女人面對他,都得甘拜下風。他對于護膚的懂經(jīng)和實踐程度,絕對超過在場的各位女士。從香奈兒到碧歐泉,沒有他未嘗試過的品牌,他家的化妝柜上裝備絕對精良,定期會到各個柜上探訪有否新產(chǎn)品進貨。雖然你以為他羞愧難當,人家可是自得其樂,硬是將“戰(zhàn)痘”的青春進行到了底,換得了一臉“清靜”。事實證明,外表是重要的,從此以后他成了“面霸”,從外交部到國際學校,沒有他通不過的。目前正赴北京國際廣播電臺實習,前途如臉龐般似錦哦。
愛情之作:上上下下的享受
二十到二十五歲的男孩,不懂愛情,很難;懂得愛情,難上加難。男人的青春期遠遠長于女性,即便是四十歲,依然可以魅力蠱人,但女人卻不得不早早改走了“氣質(zhì)路線”。好像也因此,他們有權擁有更多的懵懂和曖昧,在女孩們已開始考慮婚嫁的年齡中,照舊地“作情”著。
他們在做實驗,在愛的傷害與被傷害中體驗人生,體驗成熟。并在將來的很長一段日子里,將二十五歲前的愛情視作當時成功的標志與豐碑,就像四十歲的男人拿事業(yè)作為炫耀。
長了一張“余文樂”臉的小C,小小年紀便有了“情場老手”的輩分。拜倒在他“石榴褲”下的女青年不計其數(shù)。他自認為綜合指數(shù)高到無人能敵,可是情感經(jīng)歷卻異??部馈⑵D辛。“為什么受傷的總是我?”三天兩頭總又聽到他自述最近的一場失戀。很久之后,才知道原來他的感情保鮮期只有三個月而已。“三個月,三個月里我對每個人都是真心的。可是漸漸發(fā)現(xiàn)她們都不了解我,我希望未開口,她便知我心中所想?!鳖拷Y(jié)舌之余,懷疑最終那個有“心靈感應”,跨越過三個月危險地帶的“幸運”女子——他未來的妻,會否在他如群的紅顏知己中窒息。
與他相反的小J卻是個典型的癡情種子,初戀遇到了美麗的百合,搞得他有點神魂顛倒。一周見七天,一天盤問三次,檢查手機是家常便飯,男性朋友是肯定要消滅。百合有些迷茫,對他百依百順吧,他就囂張跋扈,像頭畫圈為界的雄獅;對他苛刻冷淡吧,他就失魂落魄,似只戚戚切切的流浪狗?!罢l說不是呢,小男人可怕,初戀的小男人比鬼片更恐怖?!卑俸峡扌Σ坏?。
事業(yè)之作:誰是老板誰怕誰
剛從校園里,或未從校園里出來的男人,總是斗志昂揚,缺乏了社會的磨礪,卻也多了份不混濁的清新。他知道自己有青春作為資本,有理想作為追求,所以他的棱角和變幻,不滿和清高,都成了形而上的理所當然。如果,他們能永不變化,或許被社會這個巨大的“絞肉機”所吞噬,殘渣不剩;或許他能從黑夜走向黎明,即使那只是一方的光明。但是這都是假設而已,因為他們都會改變,必然改變。
雖然大學里學的專業(yè),牛頭不對馬嘴,可是固執(zhí)的?。舆€是干上媒體這一行。同時在多家兼職,表皮看來光光爽爽,可實際上,卻沒有一家和他簽立了合同。也就是說,他不是任何一家媒體的正式員工,只是個打零工的罷了。但,頗有才思的?。訁s絲毫沒有意識到自己尷尬的地位,他對于多位領導同志頗為不滿,把他們稱作是:“什么都不懂的外行人?!敝眮碇比サ妮^量了兩次,搞得自己的日子頗為不堪。干脆辭職不干,現(xiàn)在處于失業(yè)狀態(tài),當然也是等待機會的狀態(tài)。
確實,名校畢業(yè)的?。谑怯匈Y格的,但是兩年換了三個性質(zhì)完全不同的工作,也稍微夸張了一點。先從某家瑞士食品公司的銷售跳到了某家美國的電器公司做人事,而后又去了一家軟件公司做策劃,聽說最近又在謀劃新的人生。宣揚“變則通”、“流水不腐”理念的?。冢烙嬜约翰痪弥缶鸵猾C頭除名了。那樣最好,他可以從事自由職業(yè)了。
興趣之作:再正常不過了
“愛玩”是天性,只是被隱藏和克制罷了。因為身份、地位、年齡等等都不允許很多人這樣做。但是二十歲到二十五歲的男孩就不同,他們完全可以在任何自己喜歡的東西上面折騰個天翻地覆。剛走出父母管束的陰影,還未進入社會制約的大環(huán)境的自由人,此時不痛快,更待何時?
作興趣,分兩種,一種屬于“專一”型的作,一種屬于“博愛”型的作。專一型是那種為了興趣不惜一切代價的,而博愛型則是三天兩頭地換興趣,別說熟練了,就連想一想下個興趣該是什么都夠費時間的了。
?。淌莻€“碟迷”,他可以說出一大套術語把人蒙倒,他的原則是,好片子一定要買好碟,爛片子才蕩BT。為了尋求保質(zhì)保量的碟片,他幾乎走遍了上海的每個犄角旮旯,和老板們混得鐵熟。他的困惑是:“找不到個志同道合的人,不然兩人一起淘,一定樂得屁顛屁顛了?!?/p>
對比來說,?。褪嵌嘧R的了。從羊奶酪的除膻法,到杜拉斯的第幾個情人;從PS的內(nèi)在結(jié)構,到四葉草的出產(chǎn)地。就沒有他不知道的。不過,天才總是容易厭倦,容不下重復的。三天兩頭就能聽到他絕望地抱怨:“最近又沒什么可玩的了,什么我都玩過了,估計要到3000年,我才能找到新東西?!?/p>
一個非典型上海女性眼中的典型上海作男
采訪、整理/陸漪
呵呵,我還真碰到過好多作男,發(fā)現(xiàn),“作”絕對是上海男人和外地男人最大的區(qū)別!上海男人的作可以和上海女人的作相提并論。當然有的時候,上海男人的作還可以超越上海女人,有過之而無不及。
我目前還沒有男友,其實很大原因是因為看多了身邊的作男,自己不敢輕舉妄動,怕一不小心就惹“禍”上身。我有好幾個女朋友,她們的男友都是作男一員,有時候我真佩服她們,能夠和作男相安無事地走在一起那么久。
A和男友工作都不太順心,主要原因是兩人的學歷和資歷都不夠,因此日子過得緊巴巴的。她男友非常不滿于兩人目前的經(jīng)濟狀況,經(jīng)常無緣無故亂發(fā)脾氣,作天作地,好像看什么都不順眼的樣子。我覺得他很多時候都是一種自卑心理作祟,不滿足于現(xiàn)狀,自己又無力上進,因此用最幼稚的方法來撒氣。上個星期,我們一行好幾個人在餐館吃飯,A和男友也來了。他明顯“作”心又犯,一會兒指責服務生這里不好那里不好,一會兒又無故打斷別人講話,聽到某某工作順利或者前途光明之類的就言加諷刺出語不敬。好好的一頓飯,都被他攪黃了。晚餐最后,大家提議唱歌,他竟然硬要A陪他先去商場買一條和T君(飯桌上的另一個朋友)一樣的圍巾。大伙兒紛紛厥倒。
我有一個男性朋友,暫且叫他Z吧,我們可以說是知己,但他的“作”也時常弄得我吃不消。有的時候Z會像小孩子一樣對我撒嬌,說些奶聲奶氣的話,同時露出他那兩個“迷人”的小酒窩。我真懷疑他是不是投錯胎了,他絕對應該去做個乖順的“小女人”的;有時候,Z會拖著我陪他逛街買衣服,那股子認真和瘋狂的勁道(細心觀察貨比三家胡亂侃價)絕不輸給任何一個上海作女;Z還會時不時地發(fā)發(fā)牢騷感嘆感嘆人生,其實也只不過是無為而發(fā)。大約每隔1個月,他會有一次比較厲害的發(fā)作期,期間他會感覺渾身不舒服,發(fā)出“人活著真沒意思”、“我的將來真沒希望”之類的牢騷,任我怎么勸都沒有用。后來我終于得出一個結(jié)論:作男們一個月也會有那么幾天,他們也會情緒低落渾身乏力……
男人和女人是有區(qū)別的,因此作男和作女也應該有本質(zhì)區(qū)別。
女人可以作天作地,結(jié)果是她們照樣有人寵有人愛,因為這是女人的天性;可男人嘛,還是僅限于小作作吧!小作作還可以,萬萬不可大作。大作會叫人受不了,特別是故意挑刺沒事找事的那種作,會讓身邊的女人覺得厭煩。說實話,我不喜歡作男,男人對我作我會發(fā)火,有的時候真想給他們幾腳……
物質(zhì)派上海作男自我判斷法
文/陸漪
如果以下的標準之中你符合五條以上,那么恭喜你,你已經(jīng)成為物質(zhì)作男的一員了。
1、舍得在情人節(jié)或生日時送100支玫瑰給她,卻會在某一頓飯上堅持AA。
2、堅持使用男士護膚品,偶爾還會修修眉。
3、喜歡被女友管,卻又決不喜歡被她多管。
4、可以對上海的高級餐館如數(shù)家珍,卻保持著每三天吃一次泡面作晚餐。
5、在和女友感情穩(wěn)定的同時,還擁有數(shù)個紅顏知己。短信已不再可靠,MSN才是最好的溝通選擇。
6、確保每天穿一套不同的服裝上班,卻絕對不保證每天換一雙襪子。
7、在人前以把王家衛(wèi)和村上春樹奉為偶像,其實看過的不過是《花樣年華》和《挪威的森林》。
8、堅持下雨天搶打的士的習慣,不論自己的競爭者是否老弱婦孺。
9、閱讀書籍時,看簡介的時間遠比看正文的來得多。
10、擁有三瓶以上的不同香水,還對各類香熏產(chǎn)品有著濃厚的興趣。
11、陪她逛街不耐煩的原因不是因為嫌逛街麻煩,而是因為嫌逛的總是女裝店。
12、《手機》放映之后,該用戶深夜不在服務區(qū)的情況明顯減少。
13、嚴重犯錯被察覺后的一周,在她面前會表現(xiàn)得像只溫順的小貓。
14、擁有一張高級健身中心的健身卡,一年中卻不會去幾次。
15、在她嘮叨的時候從不吱聲,卻會在新來的女同事面前滔滔不絕。
16、對洗發(fā)水有著超乎常人的偏執(zhí),絕對非某品牌的某種類洗發(fā)水不用。
17、經(jīng)常性地陷入自己是否肥胖的擔心之中,間歇性地嚷嚷著要減肥。
18、沒有固定的女朋友,卻習慣在固定的餐館點固定的菜。
19、為買車煞費苦心,參考了世面上的有關書籍,跑遍了所有相關的4S店,折騰了三個月,最后決定不買。
20、如果淺色的衣服上蘸上什么漬,會鬧心一整天,做什么都沒心思。
21、經(jīng)常地為未來的生活質(zhì)量犯愁。
22、……
風月派上海作男手記
記錄整理/桂林佳
作男檔案:
姓名:朱思敏
年齡:33歲
職業(yè):外企部門主管
婚姻狀況:單身(有固定女友)
愛好:唱歌、泡吧、打網(wǎng)球
學歷:MBA
一覺醒來,已經(jīng)是下午三點了。
今天,是屬于慵懶的周六。睡了許久,依舊昏沉沉地覺著沒睡好。頭皮有些發(fā)麻,估計是昨晚的酒精還在作祟。
昨晚?昨晚究竟怎么了?自己的意識有些不清。只記得在銀七……一個漂亮MM……喝酒……
不好,趕緊摸摸錢包,還在。
那就還好,可到底我是怎么回來的呢?
……
在一醒來的時候就思考這樣深奧的問題,確實有點太過折騰自己的智力。也罷也罷,決定還是先照顧一下自己的胃吧。
刷牙、洗臉、照鏡子,仔細觀察自己的黑眼圈和腰上的贅肉。這是一個折騰的年代,身體上的大部分器官都在大大小小地出狀況。嘿嘿,還好,“他”還健康著。
看著滿柜子的香水,猶豫著摸一個上身。有時候有一種感覺,味道決定了一天的運行軌跡,毫無爭議。為了自己的健康,修身養(yǎng)性,決定噴上KENZO的風之戀。穿什么衣服出門呢?依舊是一個值得考慮的問題,算了,就隨手套一件吧,帶上自己的手機、錢包和鑰匙,出了門。
三月的下午,陽光是淡淡而無幾分暖意的,只是會愈加地讓人睜不開眼。困……邊走在路上,邊查看著手機里的未讀短信。一個陌生的號碼,好像是昨晚那個MM的。看短信的內(nèi)容,似乎和她并沒有什么實質(zhì)性的突破。那也好,把號碼先存下來看機會再聯(lián)系吧。
吃什么呢?不早不晚的時間,要不還是約著小雪出來喝下午茶吧。喂,是我,在家呢?出來喝下午茶吧,好,那就一小時后,XXX餐廳見。
小雪是我交往了一年多的女友,不論是相貌還是教養(yǎng),都屬于相當不錯的。我們平均一周見兩次面,雙方的家長也都見過面,結(jié)婚已經(jīng)是水到渠成的事了。一天一通電話,一周一場電影和兩頓飯,是不成文的慣例。說實話,我對她還是很滿意的,她對我也算很不錯??删拖袢鉁锷俜帕税鸦鹜?,和她在一起總覺得缺了些什么??赡苁恰白鳌卑伞5磺宄亲约旱摹白鳌边€是覺得她太不夠“作”。
在報亭買了兩份報紙,一份《CHINA DAILY》、一份《完全生活手冊》。前一份是用來給別人看我的,后一份是買來自己看的。在餐廳點了杯咖啡,一個人坐在那里看我的生活手冊。這個時候餐廳的人一般都很少,很安靜。斜對面坐著的一位MM好像長得不錯,趕緊把《CHINA DAILY》拿在手上裝樣子。抬腕看表,約的時間就快到了。她一直很準時,幾乎就沒有遲到的情況發(fā)生。我一直都很懷疑上海的土地怎么會教養(yǎng)出一個她這樣的女孩,和我認識的其他上海女孩太不相像了。哦對了,趕緊把昨晚的短信給刪掉,不怕一萬就怕萬一嘛。
很準時,她比約定的時間早到了一分鐘。穿著得體,微笑甜美。每次見到她的時候我總會有一種幾近暈眩的幸福感,無比確信地知道她將成為我最完美的妻子,即便這種幸福感會隨著她的完美而逐漸平淡。
微笑,而后很紳士地為她拉開座位……我相信我的表現(xiàn)也很完美。臨窗、夕陽、面面而坐,在這瞬間我有著身陷韓劇中的感覺,與其說我在表演,不如說我正在自我陶醉。
她今天的妝很好看,我目不轉(zhuǎn)睛地望著她。被我看得有些害羞,她臉紅紅的遲遲沒有抬起頭。
“吃什么?”我微笑著問道。
她微笑著抬起頭,燦若桃花。可在瞬間,笑意卻在她眼中全然黯去,如烏云壓頂,只是直勾勾地盯著我的衣服。
……
數(shù)百種可能性在我的腦中迅速地盤旋迂回,我知道最糟糕的那種情況可能發(fā)生了。因為我突然發(fā)覺,今天穿的衣服還是昨天的那一件。我不自覺地低下了頭,不出所料,是她昨天留下的印記——一個耳環(huán)精巧地懸在我套裝的口袋上……百密一疏……
“你聽我解釋……”
我比誰都清楚,這句話是最無用的對白。可在這個瞬間,我還是不禁地脫口而出。也在同一瞬間,小雪轉(zhuǎn)身離開。
我沒有上前去追趕,因為我知道在這樣一個時刻,任何解釋和挽留都是毫無意義的。我只能靜靜地坐在那里。想著她為何要留下一個這樣的物件給我,暗示?還是懲罰?
還是不想她了,小雪的問題才難對付。借口?理由?誤會?我的腦中一片空白,根本無法想到一個合理的解釋對她說。算了,先等食物上來,吃完,然后再慢慢地想,反正接下去還有時間。
等明天小雪下班的時候,捧一百支玫瑰守在她的樓下;卡里應該還能透幾千塊,待會兒去銀樓看看有什么禮物可買;還有,要真誠地說出那讓人煩心的解釋理由……
可是,我根本就沒做過什么,又怎樣去解釋這百口莫辯的物件呢?
……
哎,先吃飯,再慢慢想吧。這個年代真是很折騰!
市井派上海作男手記
記錄整理/吳劍
作男檔案
姓名:寧海
出生地:上海
年齡:41歲
婚姻狀況:已婚有孩
職業(yè):公司財務經(jīng)理
學歷:大學本科
愛好:聚餐、打牌
都說上海出作女,不過熟悉我的朋友都管我叫“上海作男”,連我舅舅也冠我以“刁民”的稱號,無他,只是因為我熱衷于投訴而已。回頭看看這幾年來的投訴歷史,自己也覺得頗值得寫幾筆,以供大家褻玩一番。
外資公司工作的幾年時間里,中午習慣和同事們一起出去AA制聚餐,因此吃過了不
少飯店。由此對于大小飯店的投訴也比較多。
記得有一次,大家一起去一家東北風味店吃餃子,一位女同事眼尖,發(fā)現(xiàn)菜單上居然還有道菜叫“紅燒鹿肉”,于是就點來吃了。味道是不錯,但是當時就私下討論開了:這鹿好像是國家保護動物啊,怎么這鹿肉也能上桌面了呢?莫非是假的?
回到公司后,還是記掛著這件事。于是就抽空打電話給工商局,工商局轉(zhuǎn)給食品檢疫局,食品檢疫局又轉(zhuǎn)給……總之皮球踢得七葷八素的,才找到了正主——野生動物保護辦公室。經(jīng)過一番咨詢,首先搞清楚了幾點:一、鹿確實是國家保護動物,不允許宰殺用于食用的,但是如果各地的養(yǎng)鹿場發(fā)生了自然或意外死亡的鹿,其肉是可以通過審批合法流入市場的;二、各地有區(qū)域劃分,比如江蘇的合法食用鹿肉要進入上海市場是需要經(jīng)過上海野生動物保護辦公室的批準的,但是當年以來,該辦公室并沒有接到任何外省市食用鹿肉的申請,因此該飯店無論從何種渠道得到這些鹿肉,都屬于不合法的。他們表示會實地勘察,情況屬實者,將作出相應處理。
總結(jié):這次投訴屬于熱身運動,對個人并未有任何好處,只是出于一個公民的責任,因為本人對動物保護非常熱衷,家有狗吧;另外也了解到了一些食用鹿肉的處理流程,算是長了知識吧。
作男心得:一、投訴前的思路一定要明確,順著脈絡盡快找到投訴目標;二、投訴時一定要用公司的電話……
我目前的公司位于上?;疖囌靖浇?,一次經(jīng)過HD大酒店,看見橫幅飛下,上寫明“XX樓日式食品八折優(yōu)惠”。于是中午一到,約齊一幫好吃的同事殺奔該店。待得茶足飯飽,拿得賬單一看,就發(fā)現(xiàn)問題了:全部是實價,并沒有打折。找來經(jīng)理一問,她回答說是打折期限已過,現(xiàn)在恢復原價了。那我問道怎么外面的橫幅還打著廣告呢,她的回答是酒店忘記拿下來了??傊褪遣唤o打折。同事們付完賬后,回到公司一討論,都覺得有種被欺騙的感覺。于是我自告奮勇地拿著發(fā)票找到了閘北區(qū)工商局,填了張情況反映單,投訴這家餐館。
工商局的老爺們也算是盡了點人事,先打了個電話來向我確認一下情況,然后到實地去查證了一下,接著又打了個電話給我,表示已經(jīng)備案,首先責成HD大酒店把失效的橫幅廣告撤下來,其次認定該餐館有事實欺詐行為,進行處罰的同時要求其向當事人道歉。
剛放下電話,前臺就通知有人找。一到門口,發(fā)現(xiàn)就是那天當班的餐館經(jīng)理一臉陪笑地等著我。除了道歉以外,還塞給了一疊免費券,說是歡迎再次光臨,保證不會有類似事件發(fā)生了。于是第二天,我們原班人馬浩浩蕩蕩興高采烈趾高氣昂人模狗樣地再殺奔這家餐館,用光了這疊免費券,大快了一頓朵頤。
總結(jié):這次投訴利國利民,受到了公司同事們的一致?lián)碜o,同時在同事們心目中樹立起了投訴權威形象;不過也有其副作用,比如以后吃飯時遇到服務質(zhì)量不好啊、搭賣洗手毛巾啊之類的事,就會一呼百應地把我給推成談判代表……
相信在上海坐地鐵的上班族或多或少或大或小都有過因為地鐵發(fā)生故障而被堵在隧道里,造成上班遲到被扣獎金欲哭無淚的經(jīng)歷。我也有過此類經(jīng)歷,不過事情的結(jié)局有所不同而已。
那是一個春天的早晨,躊躇滿志意氣風發(fā)的我邁入了錦江樂園站地鐵,突然發(fā)現(xiàn)人潮洶涌啊,好像“烏鴉與麻雀”里趙丹和上海市民們擁擠著買黃金的場景一樣。耳邊傳來站內(nèi)廣播那柔美而有磁性的女播音員的聲音:“各位乘客,列車發(fā)生故障,請改乘地面交通……”
=但是奇怪的是,站前的入站閘機仍然忠實地履行著自己的職責,人們還是爭先恐后地擠入了下一層的月臺。抱著一絲對地鐵列車盡快修復的希望以及除了地鐵外實在無其他地面交通能讓我不遲到的選擇,我悲壯地走過了閘機。
正在感嘆自己如同一鍋滾水中無數(shù)餛飩中的一個之渺小,突然看到了遠方閃來一絲燈光。人們爭相傳誦著,又期盼著,雙雙眼里飽含著激動的淚花和對黨和政府的感謝。是的,是的,那是一列列車,啊,多么珍貴的時刻,地鐵列車終于來啦!
于是出現(xiàn)了一幕感人的場景,大家有秩序有禮貌地登上了列車:年老的讓年輕的先上,怕給擠傷;體弱的讓體壯的先進,怕給踩倒;外地人讓上海人先走,怕被罵得狗血淋頭。眼明手快的我在車門即將合龍的最后剎那,深深地吸了一口氣,運力于丹田,發(fā)力于涌泉,左青龍右白虎,使出看家絕招——壁虎游墻,將自己緊緊地貼在了前面人的后背與車門那道狹小的縫隙中。于是,列車滿載一肚子的乘客和他們一肚子的牢騷啟動了。
可是事物的發(fā)展往往一波三折,車到了衡山路站,又不動了。一位工作人員以念悼詞的速率和語調(diào)向大家宣布:“前方列車發(fā)生故障,今天的營運暫時停止……”于是,乘客們一邊嘟囔著一邊以上車時同樣的秩序走下了列車。此時的時針已經(jīng)指向了9點25分了。
天資聰穎的我直取目標——站長辦公室,卻發(fā)現(xiàn)那里已是滿室人患了。提的都是同樣的要求:請地鐵公司開證明,向各自公司說明此次遲到乃不可抗力造成。在我們的一再堅持下,辦公室的工作人員終于答應提供這類說明,以供各位難兄難妹們向人事部解釋之用。于是接下來的場面如同明星簽售一般:乘客們排著隊,工作人員拿著一疊小紙片,問好名字后填上,接著“啪”敲個章,“下一個”。
估計別人拿著這張紙條交給人事部也就罷了,但是,居心險惡老謀深算的我上了地面就揚手打了輛車直接開到公司,把證明文件復印件交給人事部后接著就給地鐵公司的服務熱線打電話投訴,要求他們以地鐵公司的名義給我書面道歉,并報銷此次的出租車費。我的證據(jù)很充分:地鐵工作人員敲章的文件,證明我某年某月某日某時被卡在地鐵里而因此遲到;我的質(zhì)問也很明確:地鐵公司是不是承諾讓乘客安全、及時、快捷地到達目的地?如果不是,我立刻收回我的投訴……改打新民晚報的電話。 一個星期后,我收到了地鐵公司大紅蓋章的道歉信和報銷的出租車費。
總結(jié):這次投訴大獲全勝,也算是替全市范圍內(nèi)的上班一族出了一口氣。當天的晚報刊登出的新聞說道:“……此次地鐵故障發(fā)生在上班高峰,造成了全市范圍內(nèi)的遲到現(xiàn)象……”我邊看邊竊笑,恐怕也只我一人如此投訴并取得成果吧,頓時很有成就感。 作男心得:被投訴對象所做的承諾,也就是它的要害;圍繞住這點不放,往往能起到事半功倍的效果。
快樂離婚:有產(chǎn)知性派上海作男的精神鴉片
文/何菲
為了結(jié)婚而結(jié)婚,婚后又深深后悔,既而發(fā)生曠日持久的婚外情感,在這場情感中盡情釋放愛和欲,也盡情釋放壓抑良久的自憐情緒。這是四十多歲的有產(chǎn)知性派上海作男的共性所在。
有產(chǎn)知性派作男善良而寡斷
“快樂離婚”的提法很受上海有產(chǎn)作男的喜歡和認同,認為是撓到了他們的癢處。說到快樂離婚,這些作男們精神抖擻、眼睛發(fā)光,一副要長談深談的架勢。
其實“快樂離婚”本身就是種很“作”的想法。試想,離婚怎么個快樂法?能平穩(wěn)過渡就算不錯啦。要快樂離婚只是個一廂情愿的美夢。
我的朋友關就整天在做這樣的美夢。
關是一家大型傳媒機構的總經(jīng)理,四十多歲,看上去儒雅而得體。他有個看似不錯的家庭,妻子在稅務局工作,體面而清閑。沒有孩子。結(jié)婚十年來,他說他們還算是“相敬如賓”。但聽得出他想傳達給我這樣的感覺:他和太太只是親情,這是他的家庭生活,而非感情生活。
關的內(nèi)心總是與人保持著或遠或近的距離,這樣才會使他自在。不過在他心底,他總是希望有人對他的了解可以不依賴于他的表述、不用零距離地撬開他的心門而能夠自然地心領神會。這也許是有產(chǎn)作男的一個瑰麗夢想。
關說雖然對于自己的婚姻質(zhì)量他始終不滿意,但他不太可能離婚。如果并非因為妻子的過錯,而完全為了自己的幸福著想去離婚的話,那么對于韶華不再的妻子來說很無辜。一個中年女人失去婚姻的保障會很無助。離婚必然是會造成傷害的。他不想有傷害。所以他即使有婚姻以外的刻骨情感,也不會對既成事實的那一塊有所改變。
不過,關又嘆息,一旦涉及到感情,傷害無可避免,只是一個把傷害轉(zhuǎn)移給誰的問題。
我說能離婚的成功男人大多是性情中人。
關正色說,不離婚也不代表這個人不是性情中人。
在這個短句中他連用了三個“不”,關的神情和語氣讓我感覺他并非是在給“不離婚的人”開脫,而是極力想表白些什么,但這種表白又必須躲藏在三個“不”的緩沖后。
關心里一定是這么想的:不離婚的人也是性情中人,也是懂得愛,懂得感情,有豐富感受力的。只是,有那么多的無奈和牽絆,內(nèi)心有那么多萬水千山的輾轉(zhuǎn)。比如,——我。
真真是個上海作男。如果不作,哪里來沉重的婚外情感,逢場作戲不就行了?如果不作,哪里來那么多不舍和牽絆?上海有產(chǎn)作男還是善良而寡斷的!
有產(chǎn)知性派作男的前生今世
兩天后關打電話給我,約我去“凱文”喝咖啡。那是個春天的下午,溫暖而明媚。我進去的時候他已經(jīng)來了一段時間了。當時“凱文”里只坐著他一個顧客,背景音樂是悠揚的愛爾蘭風笛。他穿著杰尼亞的深藍色襯衫坐在靠窗的桌邊,一邊喝著藍山一邊翻看幾本國家地理雜志??吹轿?,他的笑容溫和而由衷。
雖然他什么也沒說,但我知道他是想跟我聊聊的。煙灰缸里已經(jīng)有五六個煙蒂了。這次,我想他作好了準備。
關是從他兒時說起的。他出生在一個江南的書香世家,他的家族曾一度顯赫,后來就衰落了。6歲時他從那個古典的江南小鎮(zhèn)來到上海。中學畢業(yè)后去參軍,1980年他考入復旦中文系。畢業(yè)后在一家出版社當了兩年編輯。后因無法適應國營文化單位的生存狀態(tài),于是辭去公職,開始了幾年輾轉(zhuǎn)漂泊的生涯。
這期間他去了一個湘西小城當了兩年導游,在成都當了半年文學期刊編輯,間或還去寨主家打過短工(他的戲言)?;氐缴虾:箝_始寫作,一心想成為作家,期間他也做過些生意,但均以失敗告終。
關對于這一段經(jīng)歷的敘述不很連貫,有些混亂和支離破碎。但因為以前他曾斷斷續(xù)續(xù)地向我描述過其中的某些感性段落和細節(jié),所以盡管不太了解他當時的具體生活,但我卻還是能夠體會到一點他的精神內(nèi)核。給我總的感覺:那幾年的他,就是一幅大寫意的中國畫。精神的、理想的、浪漫的東西甚于一切。
他說,30歲以前,他是個一聽到火車鳴叫就會熱血沸騰,激情澎湃,恨不能馬上跳上火車去流浪的人。(這就是有產(chǎn)作男在無產(chǎn)時的“作”)
32歲那年,關遇見了現(xiàn)在是他妻子的那個女人。當時的他,是想穩(wěn)定下來做些事情了,覺得該到成家立業(yè)的時候了。同年,他結(jié)婚了。在那時,關以為自己是愛那個女人的。
戀愛的過程一切都很平淡,按部就班。他說,如果有兩個彼此看著不是太過礙眼的人,為了一個共同的愿望或者目的而朝同一個目標發(fā)展時,若是沒有太大阻力的話,他們是會走到那個預期的目標的。到了目的地以后,他們才會去認真打量、體會對方是否真的是自己理想中的情人知己。
關說,剛結(jié)婚時,他們住在租來的房子里,家中沒有一件值錢的東西。日子是清貧的。
后來的十年,由于他非凡的眼光、才干、膽識和魄力,他的事業(yè)發(fā)展異常順利,如日中天。在90年代中期,他就已經(jīng)進入這個城市的成功男士之列。
有產(chǎn)知性派作男的私密花園
說到婚姻,關深吸了一口煙。他告訴過我,他快被平淡的婚姻逼瘋了。他并不認為婚姻本該如此。
10年夫妻他們一直都相敬如賓。除了必須要去的應酬,他幾乎每晚都堅持回家吃飯……他所做一切都是在努力讓妻子感到婚姻的安全。
不過關明確地說,他根本不愛他太太。“愛”和“喜歡”、“習慣”、“親情”等是有本質(zhì)區(qū)別的。作為男人,他能夠非常清楚地感覺到這一點。他們只是像親人、朋友一般生活。在情感上,他說他們不會再涉及更多、更深。他們的隔膜無法逾越。
關說從結(jié)婚開始,一直不喜歡妻子的身體,厭惡和她做愛。漸漸地,彼此在性生活方面的熱情就變得很淡。他們之間的夫妻生活一直很少,而且越來越少。即使偶爾過問一下身體也是潦草而勉強為之的,只是出于做丈夫的義務。最近幾年這種事情已經(jīng)完全沒有了。
關向我講述了他婚姻生活中的一個私密的、不為人知細節(jié),有關于性。這個細節(jié)給我的觸動太大了。我發(fā)現(xiàn)外表體面的他,在婚姻中隱忍怎樣的缺憾和委屈。
他坦言,性對于婚姻來說是至關重要的。他將婚姻中的要素按重要程度排列依次為:性、感情、金錢。
這使我又不由自主地追溯到十年前他結(jié)婚的動因上。關說,很簡單,當時我已經(jīng)過了30歲,應該算是為了結(jié)婚而結(jié)婚的。
為了結(jié)婚而結(jié)婚,結(jié)婚以后又深深后悔,既而發(fā)生曠日持久的婚外情感,在這場情感中盡情釋放愛和欲,也盡情釋放自憐情緒。我發(fā)現(xiàn)這是四十多歲的上海有產(chǎn)知性作男的共性。
關不記得是否與妻子有過真正意義上的交流。除了在餐桌上對諸如衣食住行之類的話題泛泛而談外,他們幾乎很少再有什么更深層次的交流。在妻子面前,他遠遠地避開內(nèi)心,習慣到幾乎出于本能。
關和妻子是兩種完全不同氣質(zhì)和思維方式的人。他是個感性,溫和,富有浪漫氣質(zhì)和奢華傾向的男人,而妻子卻是個脾氣暴戾、乏味、程式化的女人。從骨子里,他欣賞的女人不是這樣的。
我問他,那么你喜歡的女人應該是怎樣的呢?
他的表情變得很晴朗,眼神卻溫柔起來。他笑著說他喜歡的女人應該是感性靈動的,有成于內(nèi)而形于外的性感。
關告訴我,婚姻確實是以一種溫和的強制方式磨礪著人的性情。他有過多次離家出走的經(jīng)歷,幻想快樂離婚。但最終還是沒能真正離開。
文字是他婚姻生活中最溫暖的慰藉。凡是必須呆在家里的時間,關就投入地看每一篇小說。除了看書,關也時常會獨自開車幾百公里,去一個陌生的地方停留幾小時,抽抽煙,發(fā)發(fā)呆,看看不怎么出色的風景。
關動容地說,他非常非常想改變生活,這種念頭幾乎每天都有,而且日益加劇、迫切。但卻始終缺乏行動的勇氣。因為離婚絕不單純意味著與伴侶的分手,還與復雜的生活方式和心理狀態(tài)的變更密切相關。財產(chǎn)的分割、名譽的損失實際上處于次要地位,起關鍵作用的是內(nèi)心的阻力和惰性。多年的慣性要在一剎那終止,這種改動不像戒毒那樣難,但也不像戒煙那么容易。他幾乎每天都會想到放棄這段婚姻,但又不斷推翻。這是一次次矛盾的爭戰(zhàn)。交戰(zhàn)的雙方是他的夢想和現(xiàn)實。他不是個怯懦的人,但他把他的婚姻理想逼到了烏托邦。一切都等著命運來成全。
輕輕地,關嘆了一口氣。自嘲自己一把年紀了,卻還是個上海作男。
作男英雄傳之華山論劍
文/沙然
外地人,尤其是北方人,對我們上海男人的最高評價竟然是:“你可真不像上海男人?!毖韵轮?,他們認為上海男人理所當然是那種鞏漢林式的人物,像無數(shù)小品里所描述的那樣,工資上交、家務全包,典型的現(xiàn)代三從四德的創(chuàng)始人和追隨者。因此,上海男人成為了一個偏安于華東的物種概念,而非地域概念,上海男人作為詞條在GOOGLE里能搜索出超過100萬條的信息量,其聲名遠遠超過大白兔奶糖和寶石花手表。
我與上海男人同居一城差不多三年了,在他們無微不至的呵護之下,在他們溫言軟語的包圍之中,我對他們愈相知、愈相愛,假如碰巧聽了上述那句“這叫夸啊,你還不如直接罵呢”的話自某個不幸的人嘴里說出來,對不起,小心我揍你個生活不能自理。
我對上海男人充滿敬佩與向往——年紀越大,遇人不淑的事情越多,越知道這種清爽、“扎臺型”、精明、體諒、順從和尊重女性的男人有多么的難能可貴!
上海男人其實是很作的,作的程度決不遜于上海女人,甚至有過之而無不及。但是他們決不在生活小事上作個沒完沒了,正所謂銀紙張張一樣,“作”法個個不同,唯一的相同點是,他們大多深諳華佗的"五禽戲"——像鳥一樣早起;像牛一樣賣力工作;像狗一樣對太太溫柔體貼;像鹿一樣勤勉奔波,像虎一樣“覓食”。
海派作男與京派作男的狹路相逢
——作在情話綿綿時
每當我遇上了煩心事,海派作男便浮出水面。此人是我的藍顏知己,也是除了幾個舅舅之外,我所接觸到的第一個上海男人。彼此間的歡喜憂傷相互備案且不設防,只因他曾說過一句讓我感動不已的經(jīng)典名言:“當你失意失落,需要一個肩膀的時候,告訴我,我會立即出現(xiàn)。”
彼時甫一聽到這句話,我竟愣了半天。從小到大,從未聽到任何一個男人對我說過類似的話,即使情人,即使愛侶。仔細思量,此人并非我的男友,這天也不是愚人節(jié)。正摸不著頭腦呢,第二句話接踵而至:"你在我心中永遠是最有氣質(zhì)、最特別和最具吸引力的。”由不得我面頰燒紅,心跳加快,手心出汗。前思后想,認識這么久了,彼此又是未婚男女,莫非他有所暗示?沒等緩過勁兒,他又說道:“任何時候、任何情況,只要你需要我,我將盡全力為你分憂。"此時此刻,我恰似中了情花之毒一般,禁不住意亂情迷。忽然之間,一個念頭一閃,天哪,你想哪兒去了,你忘了人家是上海男人啦!
也難怪我自作多情,我哪里知道上海男人作就作在情話上。談起戀愛來,他們的單詞量和溫情款款的態(tài)度絕對是任何一個地域的男人望塵莫及的。京派作男即使談戀愛也絕不讓人,情話立馬變成斗嘴,非得殺出個刀光劍影,山高水低不可。王朔就回憶說他和舞蹈演員出身的老婆談戀愛那會兒,每個人都背了上百個拗口的外國作家名,天天盼著周日下午在北海公園的長凳上分個勝負。
海派男人的纏綿情話之豐富感人,威力無比,僅就我親耳聽到的和在姊妹之間口耳相傳的幾句,就驚世駭俗,例如:
《龍鳳斗》版——我是為了要與你認識而來到這個世界的。殺傷指數(shù):★★★★
《唐伯虎點秋香》版——我從來不會對任何一個女人做我為你做的事,你在我心目中是多么的不同!殺傷指數(shù):★★★★★
《2046》版——我遇到過無數(shù)的女人,可是沒有一個像你這樣教我深受震撼。殺傷指數(shù):★★★★★
那位藍顏曾告訴我說,他的女友什么都好,就是有點“作”。為了證明自己所言非虛,他還把兩個人在花前月下的纏綿情話分角色演給我看:
“你喜歡我嗎?”
“喜歡?!?/p>
“那你愛我嗎?”
“愛?!?/p>
“是喜歡我多還是愛我多?”
“愛多。”
“那你是不喜歡我的咯?”
“喜歡的呀?!?/p>
“到底是喜歡我多還是愛我多呢?”
“一樣多,又喜歡又愛。”
“以后主動點說,別等我問了再講?!?/p>
“好的!下次一定主動說。”
他笑稱自己的上海女友是甜蜜的負擔,兩個人像演雙簧似的,每天必須把這段臺詞對一遍。我在一旁卻聽得目瞪口呆,惟有只羨鴛鴦不羨仙的份兒。雖然我深知問男人“你愛我嗎”和“你不愛我了嗎”,是比“九點的郵輪什么時候開船”和“夕陽是不是每晚都有?”更白癡的問題,但是天下女人一般作,我也曾在某年某月的某一天里拷貝不走樣過以上的全部問題,只可惜,和我演對手戲的是個北京作男,所謂京油子,作就作在嘴上。我兵來他將擋,我水來他土掩,整個雞同鴨講,古今大戰(zhàn)。全部對白如下,等于間接給馮鞏提供相聲素材。
“你喜歡我嗎?”
“廢話!”
“那你愛我嗎?”
“又來了!”
“說??!”
“不愛!”
“不愛就是愛!”
“知道你還問?”
“那你是喜歡我多一些還是愛我多一些?”
“好家伙,您老人家說繞口令呢!”
“愛我就告訴我!”
“我一天說八百遍,念佛佛也煩,你怎么就不煩呢?”
聽聽!縱然你是百煉鋼,他是牛皮糖,你是春風吹,他是戰(zhàn)鼓擂,你是老干媽,他是辣不怕,你是明月光,他是地上霜……還不如我自演獨角戲來得適意。
所以,并非小女天生不作或不肯作作不來,而是,實在是被這些北京男人磨煉得作無可作,剛露出作的苗頭,立刻被他們拍熄了火。
不比不知道,一比之下,我立刻將知情識趣、體貼入微的上海作男視為極品。
上海作男的種種好處在現(xiàn)代社會彰顯無遺,他們不僅是收攏女人心的唐三藏,更是會72變的孫悟空——作女發(fā)嗲時是察言觀色小心伺候的賣油郎;作女生氣時是打疊起千百樣款款溫柔的寶哥哥,作女血拼時是千金散盡還復來的沈萬三。
所以,如果把作女比作上海的眼睛,沒有了作女,上海便失去了靈性與神采;那么作男就是上海的睫毛,沒有了睫毛,又有誰來為靈性遮風擋雨?為神采抖落灰塵?
海派作男與漢派作男的擦男肩而過
——當作已成往事
眾所周知武漢天熱,熱到什么程度?不是武漢人,沒有在七月流火的季節(jié)里扎扎實實地蟄伏過,說了也白說。池莉小說里有個細節(jié):夏天拿著體溫計在馬路上走,突然就爆了。地廣嗓門高,天熱火氣大,武漢男人心浮氣躁,也是有名的。他們的作,往往表現(xiàn)在毛躁、幼稚和不耐煩,像李逵的童年時代。
比如,去年夏天上海持續(xù)高溫,氣象部門正籌劃著人工降雨。整個下午,我在電腦前一邊工作一邊靜靜等待。這時我的MSN上來了一個武漢朋友,名叫“人工降雨嘍,開心!”旁邊還貼了一張眨眼睛的小人頭。過了一會兒不見動靜,他又換了個名字“還不下雨,郁悶中”,小人頭馬上變成苦瓜臉。不多時終于風起云涌,他再次探出頭,名叫“歡欣鼓舞,落大雨!”且在旁邊撐開了一把小傘。隨著天氣的不斷變化,我這位朋友在不到兩個小時的時間里,樂此不疲地換上了“雨一直下,氣氛不算太差”、“哎呀不好,雨快停了"、“天邊有彩虹嗎?”等五六個名字。我看著他鉆進鉆出忙前忙后,不由得暗自抿嘴偷笑。
上海人如果碰上了這么一號人、這么一種“作”法——如果對方是女人倒還罷了,頂多嘲她一句“妝可愛”。碰巧不幸是個男人,上海人大多會從鼻子里哼出聲來,嘴角下撇,喉嚨里噴出兩個字:“有空!”
我剛接觸武漢作男時,覺得他們無比豁達與幽默。接觸久了難免吃驚,原來他們的真面目是歸元寺的木魚——光是嘴殼子響。我和上海人一樣,最恨的就是夸夸其談而不務實,和這種人交朋友或者做生意,實在是“浪費辰光”。
小打小鬧,毛手毛腳,是上海男人青春期的游戲,如果這也算一種作的方式,那么,早已成為如煙往事了。
海派作男與東北作男的萍水相逢
——英雄莫問出處
在向來不關己事不開口的上海人看來,遙遠的東北是一個熟悉的陌生人。我對東北男人印象不壞,尤其哈爾濱,這座與俄羅斯混血的,頗具異域風情的城市,是舉國公認的最出帥哥的地方。就我認識的哈爾濱男人,外形高大健碩,性格粗獷豪爽,于性感中略帶冷冷的傲慢與不羈,很容易令女子一見傾心。哈爾濱男人處事更是簡潔明了,直奔主題,不喜歡絮絮叨叨,更不會在愛與不愛的問題上優(yōu)柔寡斷。
女友嫁了個東北男人,此君對老婆是一百一的好。銀子統(tǒng)統(tǒng)上繳(不像上海男人還留“私房錢”);房子車子都寫老婆的名字(不像上海男人寫夫妻共同財產(chǎn));連銀行卡密碼都是老婆的生日。
上海作男白璧微瑕,最讓人遺憾的一點就是斤斤計較,離婚時各方財產(chǎn)婚前婚后算得清清楚楚,生怕掛萬漏一,付費時又那般扭捏閃躲,總覺得自己吃了大虧。而東北男人離婚——即使是老婆紅杏出墻,他照樣將身家悉數(shù)奉上,凈身出戶,赤條條來去無牽掛,遠赴他鄉(xiāng)再掙出一份夯實的家業(yè)來。全國人民最熟悉的東北男人趙本山就說,什么是愛女人?愛女人就是把自己掙的錢全都給她,這句話一直讓我感慨叢生,發(fā)誓非嫁個東北男人不可。
所以,東北男人堪稱是最作的男人,作就作在,他必須想方設法折騰出錢來并奉獻給老婆,由此體現(xiàn)他男性的尊嚴。
英雄莫問出處,在此,我向全天下所有作男致敬!祝愿各位作男,無論京派海派、南方北方,在新的世紀里,作出新的花樣。作出亞洲,作向世界!
干脆放蕩:化小作為大作
文/何菲
據(jù)我觀察,與北方男人不同,上海作男作的原因并不是對現(xiàn)有生活十分不滿——十分不滿就會徹底顛覆現(xiàn)有生活——而是有點不滿。這種不滿不致于會讓他們有勇氣顛覆現(xiàn)狀,卻也病毒一般潛伏在體內(nèi)令他們的頹廢情緒越攢越多,激情越攢越滿,人變得越來越作。
據(jù)我觀察,古今文藝家,只要是男人,都是作男。以宋詞為例,蘇軾是豪放派,所以他是“作”的隱匿派,他希望“但愿人長久,千里共嬋娟”,其實也是作男心聲。不過他意識到“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全”,已經(jīng)是理性化了的作男了。這比柳永的一干婉約派作男積極許多。鄭板橋也作,不過他最終能“難得糊涂”。
受此啟發(fā),我尋思良久,終于給現(xiàn)代上海作男們找了條路,那就是:干脆放蕩。干脆化唧唧歪歪的“小作”為有模有樣的“大作”,不再“瞎作”。
有必要解釋一下,這里所指的“放蕩”并不旨在傳統(tǒng)意義中男女關系上的放縱,而是另有含義。“放蕩”:放,放下所有的面具;蕩,蕩滌一切煩惱。放蕩我們自己,開始像電影、戲劇里的生活一樣豐富多彩、精彩絕倫,重新詮釋“放蕩”的全新內(nèi)涵。
采訪了不少上海作男(其實是有點想法的、不滿足于現(xiàn)狀的男人),他們中沒人希望自己像鐵面人一樣生活,更沒人愿意永遠陰郁著撲克牌臉坐在陰暗的角落里“作”,做一個沙發(fā)土豆,無聊的看客。所以既然注定了要“作”,上海作男們不如“作”得積極些,最好有一點兒專業(yè)精神。你們?yōu)槭裁床豢梢远喟缪輲讉€角色,為什么不能重新撰寫劇情,從新開始,把“小作”的力氣加大一碼,干脆換成一種新的身份“大作”一場?
可放蕩身份之一:網(wǎng)紗游戲迷
——最投入也最無法回頭的身份
如果說網(wǎng)友還只是一種虛擬的現(xiàn)實的話,那么網(wǎng)絡游戲則是一種現(xiàn)實的虛擬?!秱髌妗返却笮途W(wǎng)絡游戲的出現(xiàn),使盛大公司老總迅速竄升為中國十大富豪的行列,現(xiàn)在中國有上千萬的網(wǎng)絡游戲的鐵桿玩家。
前一陣看到一個新聞,一個《傳奇》迷為了爭奪網(wǎng)絡游戲中一個象征著王者至尊的古堡,干脆將自己的公司關閉,拿出十萬元雇來職業(yè)玩家十幾名,組成專業(yè)小組,不舍晝夜地攻城,終于在一個星期后奪得了城堡,但隨后又會有成百上千個像他一樣的小組同時沖擊城堡,終于在一個月后,他們開始內(nèi)訌,他的幾員大將被攻城方的小組買走,而他的資金也維持不下去,他們終于也被趕下“歷史舞臺”。現(xiàn)在他惟一想的是再投資買隊員,成為“世界之王”。
他也知道,即使當上所謂的“盟主”不過一個月他肯定還是會被趕下來。但他像賭徒一樣無法罷休……
這樣的換,不是可逆轉(zhuǎn)的,是完全的大甩賣,虛擬的生活已經(jīng)完全入侵真實的生活,虛擬的快感超過了現(xiàn)世的一切,這時,他已經(jīng)成為《黑客帝國》里最標準的“人肉電池”了。
我們的換,不是投降,而是一種控制,我們可以在角色之間自由切換而不是到了彼岸,永不回頭,事實上此岸與彼岸之間都有我們不能舍棄的東西,所以我們要在它們之間擺渡,但如果要沉湎其中不可自拔那就是一種賤賣。
可放蕩身份之二:無厘頭
——像孩子一樣開心地玩
具有童心,喜歡《小鬼當家》的上海作男們請支起耳朵,我們可以組成搞怪興趣小組,奇襲麥當勞店,我們在網(wǎng)上約好時間地點,然后在那一刻到來時,一起做出超級古怪的舉止,比如大喊一聲:“我討厭薯條!“然后一哄而散。只留下無雙張驚慌失措的眼睛。這就是風靡世界的快閃族(flash mob)行動。
快閃族的組成人員都是一些超級無聊又非常有秀意識的,他們從小就是搞怪的中堅力量,倒在他們手中有那些兇殘的老師和裝模作樣的好學生還有那些任何他想捉弄的人。
現(xiàn)在他們大都小有成就,或者開始過著循規(guī)蹈矩的生活,但是,童年少年時那些輝煌時刻不時涌上心頭,他們實在太懷念嘩眾取寵的日子了。那些有著政治主題的抗議秀在他們看來未免太沉重,他們只喜歡這種毫無意義的超級無聊的行動,大家都從網(wǎng)上來,彼此都不認識,但那種集體協(xié)作,同心協(xié)力一起制造一起無厘頭事件,實在讓他們快活死了。
在中國,快閃族不少,但他們都是口頭派。有一次,有一個立志做快閃族的家伙跑到約定地點,到了規(guī)定時刻,卻沒人叫喚,其實大家都已經(jīng)從那些躍躍欲試的面孔看到了對方是快閃族了,但就是沒人敢做第一步。
相信再過一陣,更喜歡眩的上海作男們會將閃潮帶到中國,這樣的閃就像短路時的火花,瞬間爆發(fā),瞬間消失,讓我們的生活中充滿驚奇,就這樣,你就從一個最悶的家伙,成為主宰生活的創(chuàng)意人。
可放蕩身份之三:詩友
——做個“月暈而風,礎潤而雨”的翩翩公子
其實前幾年在京城就已經(jīng)興起了“納蘭”熱,一個清朝沒落貴族的翩翩公子,他的詩歌忽然在遙遠的幾百年后得到了共鳴,有一大群男女為他的那些篇章感動得一塌糊涂,甚至為之成立了追星族一樣的網(wǎng)站,還出了書。
每一個組織都需要某種圖騰,其實,這是醉翁之意不在酒, 比納蘭強的詩人比比皆是,但他們都過于著名了,不夠冷僻,現(xiàn)在有這么一個小資味道十足的現(xiàn)實中的賈寶玉,不追他追誰?關鍵是,上海作男們終于可以在他的旗號下,談詩作畫,圓那紅樓的風雅夢,吟詩作對這樣的事情在中國已經(jīng)絕跡了半個世紀,現(xiàn)在我們終于可以光明正大地重新拾起那些古舊遺物,不過在它身上披了層現(xiàn)代的T恤衫而已。
可放蕩身份之四:出國
——在外國做個外國人
毫無疑問,無論你在中國是一個多牛的人,到了外國并想要留下來,你都是一個等待綠卡的外國人而已。
過去的身份完全推倒重來,你就是一個刷碗工,你要在最短時間洗腦,把腦子里所有帶中文的東西全翻譯成英文,用外國的思路生活,想方設法融入外國人的生活,你跟他們的膚色不同,背景不同,一切都不同,也許你的一生都要在自己的祖國和外國之間的巨大鴻溝中生活,你們之間隔著一個太平洋。
這也是一種身份,一種尷尬的生活,但是想想國外的那些西式小洋房,那種自由的生活,那些派對,你在電影中看到的一切都將出現(xiàn)在你的視線中,是可觸摸的,你就是電影中的主人公,那么即使扮演這種具有輕微精神分裂的角色也是心甘情愿的不是?
可放蕩身份之五:化身江湖人士
——做個綠野驢友的“暴走族”
上海有這樣一個民間組織,是上海最大的“驢棚”。聚集了全上海最精英的驢群。所謂驢友,就是那些暴走族。
真正的行者,是喜歡走那些世界上所謂本無所謂有的路,通過“自虐”和“腐敗”來找到人生的樂趣。這倒是滿符合上海作男們的精神主旨,說的底,上海作男的“作”主要是“作自己”,正所謂自虐。
參加過一次驢友的武林大會,他們的新年聯(lián)歡會很有意思,進入會場要買門票,然后你會得到一張寫著你網(wǎng)名的招貼畫,于是一個個“綠妖”、“浪跡天涯”、“孤城浪子”之類的男男女女堂而皇之地在會場里走來走去,其中很多人都老大不小了,還起那種最搞笑的網(wǎng)名,在這里,沒人管你是否身家千萬,也不問你職業(yè)是否顯赫,衡量你在大家心中的地位,只有一個過硬標準:你夠不夠“作”,你能不能在暴走過程中夠硬漢,有沒有集體主義精神,對小弟兄們夠不夠意思……
你完全進入了另一個江湖,仿佛一個失憶癥患者一樣重新開始,這個江湖有你熱愛的玩意,有與你有同好的朋友,你們的話題也都是局限于此,簡直就是一種烏托邦。
可放蕩身份之六:DV
——換只眼睛看世界
拿著一個數(shù)碼攝像機,一聲“ACTION"后,你開始像王家衛(wèi)一樣搖晃著鏡頭,開始了一段嶄新生活。的確,當你拿起DV時,你從這個世界抽身而去,剩下的就是冷靜的鏡頭,你是觀察者、旁觀者、整理者、創(chuàng)造者、而不再是經(jīng)歷者。
時空在你手中前倒后倒暫停靜止刪節(jié)變化,玩得深了,你還會給它加一些特效,于是你的生活變形了,在生活的層面你開始人格分裂,你成為自己的拍攝者,另一個你,上帝的你開始注視你的生活,或者說創(chuàng)造你自己。
所以不要小看DV,掌握它的人已經(jīng)開始了另一個身份的追求。而被拍攝者也因為鏡頭的存在,因為你身份的轉(zhuǎn)換,不再是你的親朋好友,他們成了被塑造者,他們的所有談話和動作開始了一些造型,因為他們想要在鏡頭前完美起來,于是你用最真實的方式紀錄的卻是一段經(jīng)過涉及的真實,你的第三重身份是虛假和虛偽的創(chuàng)造者,你戲劇化了生活,生活成了你鴉涂的畫布。
你的身份是什么?你是你自己嗎?上海作男們本來就不要做他們自己。
可放蕩身份之七:兼職
——換種職業(yè)放肆一把
在這里,我必須提一下周雙健。他擁有兩個非常不搭界的職業(yè),從清華大學畢業(yè)后,周雙健成了中國銀行總行全球金融市場部的一名交易員,從事過人民幣市場債券交易、客戶業(yè)務及外幣債券交易,他的另一個職業(yè)更加顯赫,那就是男模,他的清華大學金融學碩士使他成為中國學歷最高的男模,他有一句話,說自從自己開始做男模后,自己的人生從單行道拐進了立交橋,枯燥乏味的數(shù)據(jù)生活變得充滿色彩。
還有一個很好朋友也是如此,他白天是IT公司的主管,晚上就是酒吧里的調(diào)酒師,整天在小姑娘面前表演雜耍。還有一個飛行員,他的另一個職業(yè)是專業(yè)馬師。如果白天屬于他們的左腦,那么黑夜就屬于他們的右腦,我們的生活無味就因為我們只用半個腦子,另半個腦子在向我們發(fā)出最后通牒。我們不夠瘋狂,所以就不會有他們那樣狂歡的日子。
找一個最古怪的職業(yè),然后投入到其中,有一種大隱隱于世的感覺,那種做間諜的感覺多么搞笑?
平時你是個道貌岸然的政府官員或者白領,到了節(jié)假日你就是一個門口賣紅薯的家伙?《綠茶》里那個裝模作樣的女研究生,晚上是人盡可夫的高級招待,無疑糅合了那些老男人的情色想像,但事實上,每個女人都有萬人迷的向往,也有結(jié)婚狂的傾向,那么上海作男們?yōu)槭裁床慌紶柉偪褚幌?,玩一些危險的游戲,挑逗一下那些愚笨得像小狗一樣哈巴的女人。木子美都成功了,誰不能吊個把凱子?
而作為上海作男,從事一些最不著調(diào)的職業(yè),比如拿把吉他在地下通道里放聲嚎啕,然后把一天賺回來的錢送給那些真正需要的人。
總之要動動腦筋,為自己尋找一條小路,跟自己開開玩笑,逗自己悶子,為生活安排一兩場鬧劇,有什么不好?
可放蕩身份之八:人間蒸發(fā)
——我的人生重新開始
《寅次郎的故事》是一部關于一個大齡未婚的日本流浪漢的故事,他是一個很搞笑的人物,一生桃花劫,但總因為他或者怯懦,或者陰差陽錯或者根本就是因為他的流浪本性,他總不能和那些愛上他的女人成就姻緣。但是他本人卻也很達觀,永遠快快活活的,無憂無慮,別人也被他的這種樂天精神所感染。
一次,一個日本大公司的主管在一家小酒店和他結(jié)識了,說實在的,這個活得表面風光的白領活得太累了,簡直到了崩潰的邊緣。他倒特別羨慕寅次郎這樣的流浪漢式的自由,拋開一切,寄身于天地。于是,一天早上,他出去上班,卻再沒能回來,寅次郎發(fā)現(xiàn)這個家伙到處流浪,用的都是他的名字,當然最后寅次郎把他找了回來,他又回到了原來的軌道,但從此明白了一個道理:人生需要多享受,不要為那些身外之物拼命了。
對于那些負擔太重的男人,活得像條狗,是需要作的。不過與其瞎作,不如找一個時間,人間蒸發(fā),扔掉手機,誰都不告訴,找一個小城市人間蒸發(fā),從此不再有這號人,這樣看上去似乎很不負責任,讓家人擔驚受怕,但對他本人來說,如果不這樣做,恐怕他的下一站就是精神病院了,這種關機重啟,自決于天下的時間不能過長,否則對自己有傷害,給自己規(guī)定一個期限,給家人和所有人打聲招呼,然后消失一段時間,等傷口愈合了,再浮出水面,在消失的時候,你就是MR ZERO,你的身份是零,這段短暫的自由和失重換來的是一個全新的自己。
可放蕩身份之九:酷士
——尋找純身體的快感
西方在經(jīng)歷了嬉皮士和雅皮時代后又迎來了酷士時代,那些從事COOLMAX運動的非??岬募一飩兌伎梢越兴麄?yōu)榭崾俊?/p>
他們的主要特征是返祖。
厭倦了人世了,想要重返自然,厭倦了精神活動,尋找純身體的快感。
這里的快感當然不是肉欲,而是一種純身體的愉悅,從神經(jīng)末梢、每一塊肌肉、骨骼都感到的快樂,那種只屬于動物的快樂。比如尋找一只壁虎的快樂——攀巖,尋找一只鷹的快樂——滑翔,尋找一只大雁的快樂——玩小飛機,尋找一條魚的快樂——潛水,尋找一個泡泡的快樂——玩熱氣球,尋找一頭獵豹的快樂——越野,尋找一頭狼的快樂——暴走。
總之是不想再做人了,徹底退化到人之初的器官的狂歡中去,讓已經(jīng)瀕于死亡的身體感覺復活。那一個個瞬間,那些無言的快樂,你的身份就是一個動物,盡管睜大眼睛,伸展四肢盡情享受吧。
可放蕩身份之十:環(huán)保人士
——做一個雷鋒式的作男
經(jīng)常在電視中看到綠色和平組織的人員,乘著皮劃艇,跟日本、挪威的捕鯨船,做著螳臂擋車的悲壯斗爭。如果你想尋找那種唐吉訶德的一腔熱血在胸的快樂,那就做一名激進的環(huán)保人士吧。
比如像在反對世貿(mào)組織會談或者反戰(zhàn)之類的抗議活動中,你可以溫習一下歷史書,像五四時期有志青年過一段激情燃燒的歲月。
想像一下:你將面對橡皮子彈、警棍和高壓水龍頭;你將高舉標語牌,高呼口號,斗志昂揚地漫步在快車道上;你將可以焚燒布什頭像、美國國旗以及一切你想焚燒的東西;你甚至可以將褲子褪下,在屁股上寫滿革命口號……
在中國,你不可能做出像國外那樣瘋狂的舉動,我們更關心的是某種正面的促進,而不是那些花哨的舉動,比如你愿意到內(nèi)蒙古大沙漠植樹嗎?你愿意去云南戰(zhàn)河教書嗎?你愿意資助那些在窮苦農(nóng)村的小孩子嗎?
你能不能幫他們擺脫破壞自然的惡性循環(huán),你將看到一個更真實的中國,在你視線之外的中國,它會有令你心驚的丑陋,此時,你會擁有和那些革命義士同樣的心情。你的所作所為都是有價值的,會改變我們頭頂?shù)奶炜?,我們腳下的土地,改變我們呼吸的空氣和流過口腔的每一滴水,你會有那種普渡天下的情懷,你是大善人,你是救世主,這就是你做了善事、捐出錢財后,購買來的精神安慰,這一點很重要,我們都希望有某種個人實現(xiàn),希望看到自己的價值。
作為環(huán)保人士,做一個雷鋒,這能讓我們頭頂出現(xiàn)光環(huán),這樣的身份,再好不過了。這種方式的作,才方顯上海作男的英雄本色。
作男小擒拿
文/張祝其
有狐貍就有獵人,有間諜就有反間諜,鹵水點豆腐,一物降一物。既然有作男,就肯定有克制作男的法門。以下八式小擒拿手,且請各位看官指教。
以剛克柔
如果你覺得你足夠強硬,并且有足夠的信心強硬到底,那么這一招是絕對地管用。
絕大多數(shù)作男一般都不會使用“一哭二鬧三上吊”這種老土并且有損形象的手段。所以,盡管把他們當成紙老虎。對于他們提出的任何要求,根本不要多加考慮,只要覺得有那么一丁點麻煩,就只管全盤否定。哪怕他們軟磨硬泡討價還價,只要一口咬定絕不可能,量他們也沒膽子撲上來咬你。
使用這一招,基本可以制服初級作男,但對于有一定作齡,具有豐富作戰(zhàn)經(jīng)驗的作男未必完全有效。同時還具有一定副作用,可能會破壞使用者(尤其是女性)一貫的溫和形象。
借力打力
在實在無法強硬或者無法將強硬堅持到底的情況下,可以嘗試這招。
一般來說,作男的作戰(zhàn)過程經(jīng)常是從一個小小的要求開始的。因為只有第一個要求被滿足,才能引出下一步的自我否定和得寸進尺。遇到這種情況,不如干脆答應,然后在作男還未來得及說完過渡句,還未來得及自我否定或者提出其他想法的時候,在其之前提出交換條件。
交換條件務必尖酸苛刻,務必要有極大的難度。以便將作男的精力徹底調(diào)動到如何解決你提出的問題上而無暇繼續(xù)他的作戰(zhàn)計劃。
這一招同樣對初級作男或偽作男有效,對部分中級作男效果不明顯,尤其是對終極作男一定要謹慎使用。因為如果反擊力度控制不好,容易被反咬一口倒打一耙,反被扣上“作”的帽子。
釜底抽薪
這一招適合于忍耐能力與自我約束能力較強的人群使用。如自以為是大智若愚者,強烈推薦使用。
俗話說一個巴掌拍不響,物理課上也說力作用的相互性,可見任何事情都是需要有一個對象,作男也必定如此。除非是自己作自己的作男(這種作男根本不需要去對付),否則一定是要有一個能夠有所響應的對象才能開始實施其作戰(zhàn)方案。
故而,只要能夠做到釜底抽薪,先設法消滅其受作對象,自然就不攻自破。當然,所謂“消滅受作對象”不是要自我消滅,也不是搞人間蒸發(fā),而是要在意識上將自己從“當事人”轉(zhuǎn)變成為“局外人”——無論作男有什么要求什么條件,只當聽相聲看小品,或者干脆就當是看獨人春節(jié)晚會。覺得有趣就笑,覺得精彩就鼓掌,但千萬不要給任何肯定或者否定的評論。就算他有天大的能耐萬般的手段,沒有人回應,也只能是泥牛入海無可奈何。
此方法對各種級別作男都適用,但對使用者本人要求比較高。使用者必須是有十年以上表情掌握經(jīng)驗或者極有此類天賦者。否則,一個笑容的拿捏錯誤,都有可能被反認為是默認,從而被其乘虛而入。
據(jù)理力爭
如果前一種方法會讓你覺得太郁悶,或者你覺得你根本不可能有那么好的忍耐能力,那么,不如大家來講道理。
一般來說,作男還是會講些道理的,至少講不出什么真理,歪理也總是有一堆的。所以,我們所要做的就是實事求是苦口婆心不厭其煩誨人不倦地和他擺事實講道理。
所謂邪不能勝正,一般情況下,只要你不自亂陣腳胡說八道,道理還是能夠講通的。唯一要注意的就是要保持心態(tài)的平和穩(wěn)定,千萬不要講到動情處潸然淚下,講到激動處又熱血沸騰。否則,最終你只能成為他的“對方辯友”,而不是良師益友。
當然,如果實力允許的話,你可以嘗試成為他的偶像,從此一勞永逸。如果實力稍遜不會引經(jīng)據(jù)典,也只要能把大實話說清楚便可。但是切忌一句話重復超過三遍,一個道理繞來繞去。當然,如果你不介意被人當作“唐僧”的話,這一點也基本可以忽略。建議參考書目:《中外名人名言大全》及《四庫全書》。
以毒攻毒
如果是作女遇上作男,或者兩個作男狹路相逢,那么不用這一招是絕對不明智的。以毒攻毒,也就是以作治作。說白了就是大家對作,你作我來我作你,直到分出高下為止。當然,一般的結(jié)果不是你死我活就是兩敗俱傷。
但是對于從來都沒有“作”的經(jīng)驗的,或者實力較弱者慎用。因為一旦使用這種方法,作男一定會將你也歸入“作類”,從而必定更加明目張膽地大作特作。即便你是個“作道中人”,當你“作級”不足以壓制對方時,也切忌使用,以免引火燒身。
圍魏救趙
對于沒有“作性”或者“作級”不足的用戶,可以嘗試使用此法。
圍魏救趙,顧名思義也就是要在作男還未來得及發(fā)動攻勢之前,先用其他事情將其注意力移開。無論是指東言西插科打諢指鹿為馬還是使用苦肉計美人計等等等,一定要想方設法爭取主動,將其注意力和思維能力強行掌握在自己手中,使其無法顧及自己的作戰(zhàn)計劃。
使用重點:事先必須準備好足夠難度和復雜程度的選題備案。
如果你只是想到用吃飯或者唱歌一類的事情塞住他的嘴,那你還是放棄吧。因為難度不夠或者有太多選擇的事情,只能是為他推波助瀾,根本就是自己往火坑里跳。
同時也不要選擇太過重要的事情讓他去做,省得讓人抓住把柄揪住小辮,以后再想脫身就更是難上加難。
先發(fā)制人
不同于圍魏救趙,這一方法顯得更加直接一點,適合于面皮不太薄者使用。
如果你要對付的作男和你的關系不錯,而且不會因為一句話而翻臉,那不如就在他有些“作”的苗頭時就直接告訴他:不許作!一般尚有良知或者顧及顏面的作男都會老老實實夾起尾巴重新做人,哪怕只是一小會兒也好。如果一次警告不夠,那盡管在其故態(tài)復萌之時一而再再而三地重復這三個字。
這種方法的重點還是要拿捏好表情,必須要嚴肅中透著親切,親切中透出命令,命令中透出調(diào)侃,總之就是要讓對方琢磨不透你的態(tài)度是強硬還是調(diào)侃而已。這一點很重要,太強硬就成了“以剛克柔”,不夠力度又難以達到效果。所以,建議先修習《一個演員的基本休養(yǎng)》。
走為上策
說是上策,其實也是下下之策。除非你已經(jīng)決定與其一拍兩散,或者有足夠的信心使其自我反省痛改前非負荊請罪,否則還是謹慎用之。
具體操作也不用贅述了,反正就是在忍無可忍的時候一走了之便是,隨后人間蒸發(fā)一到三日,然后若無其事地出現(xiàn)。如果足夠幸運,那么那個作男一定會滿面堆笑前來討好,如果正好輪到你走背字,那么就等著讓他借題發(fā)揮大大數(shù)落一通好了。
又或者你和這個作男的關系并不太鐵,你甩袖子走人也就相當于與之絕交,從此之后老死不相往來。清凈是徹底清凈,只不過少個朋友少了條路,萬一以后再要求上門去,這個口就難開了。
總之,出走有風險,使用須謹慎。
作者手記
不管你遇到的是哪類作男,只要能夠靈活運用這八式小擒拿,哪怕不能讓其俯首稱臣,至少不會再有生命危險。
希望大家能夠活學活用對癥下藥,否則萬一你的作男老板覺得你過于暴力,那可就是另外一回事了!
萬一的萬一屢試不靈,那就當是純屬虛構好了。
編輯手記
水岸文化是孕育作男作女的溫床
文/何菲
上海真是塊好地方。女人中最難培育的一個品種———“作女”在上海卻能心安理得地生著根發(fā)著芽、眉開眼笑地開著花結(jié)著果,如魚得水。上個世紀30年代的上海灘就有了兩位著名的“作”小姐,一位是張愛玲,一位是陸小曼。
看過話劇《上海作女》,對于編導我首先懷有敬意。因為編劇、導演石雋是個男人。對于一位受過作女百般刁難的苦,卻還能百分之百決不昧著良心贊美她們的男人,應該給予大力鼓勵。石雋們理解了女人的“作”,最終還原諒了她們。他說:“‘作是女人的一種智慧與愛,是一種交替、獨立、不滿和帶有媚態(tài)的發(fā)號施令。”以男性視角說出這樣的話,是一種自覺放棄由來已久的男性獨裁權,是需要氣度的。大男子主義者們、或封建地主老財們可不樂意說這個。在他們眼里,女人最好永遠是那一低頭的溫柔,像一朵水蓮花,不勝涼風的嬌羞。過往的幾千年也出不來幾位真正可以理解“作”女的人,想來想去只想到了賈寶玉。
然而這次我們談的是上海作男。
在我眼中,上海男人是最優(yōu)秀的中國男人。他們知情識趣,有著和風細雨般的優(yōu)雅和溫存。我認識很多上海作男,他們作得隱秘、作得得體、作得自然,作得能激發(fā)出女人的母性。
為什么上海作男能和作女一樣作得渾然天成呢?分析下來,那是因為上海人傍浦江而生,因而上海人就生成了一種水岸性格,也孕育了一種水岸文化。水岸文化事實上是一種陰性的文化,上海就具有了這樣一種陰柔的風情萬種。
同樣具有這種水岸文化的還有蘇杭。蘇杭作男是上海作男的外延。一旦超出蘇—滬—杭這個圈子,作男就變味了。
“作”其實是不分男女的,但“作”這個詞是陰性的。家有作女的男人,必定是個好男人,家有作男的女人,也必定是賢妻。但也有一種可能:兩人一個是上海作男,一個是上海作女,家庭氣氛卻也能調(diào)和得很好。他們溫柔地碰撞出的結(jié)果是共同進步:男人“作”得更有成就,女人“作”得更有彈性。這是種奇怪的現(xiàn)象,或許只能發(fā)生在上海這個水岸文化彌漫的城市。
“作”其實是一種高要求,對自己對別人的高要求,不愿意隨便妥協(xié)?!白鳌币彩且环N渴望,渴望生活中的真情?!白鳌钡谋澈笫莾?nèi)心的真誠。這對于作男作女來說都是一樣的。