孟　慧

[摘要]會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)的比較不是具體內(nèi)容的比較和運(yùn)用，不是將化學(xué)的原子分子移植于會(huì)計(jì)學(xué)，而是比較會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)的理論基礎(chǔ)，方法論以及理論體系——哲學(xué)，從中獲得兩個(gè)學(xué)科的營(yíng)養(yǎng)互補(bǔ)和學(xué)術(shù)思路的借鑒。

一、會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)有可比性嗎

可能多數(shù)人都認(rèn)為兩者不會(huì)具有可比性。會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)是兩門風(fēng)馬牛不相及的學(xué)科，會(huì)計(jì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)中的管理學(xué)科，而化學(xué)學(xué)屬于自然科學(xué)。

會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)真的具有可比性嗎?我們的回答是肯定的。列寧曾經(jīng)指出：要真正的認(rèn)識(shí)事物，就必須把握、研究它的一切方面，一切聯(lián)系和“中介”。一切科學(xué)的發(fā)展證實(shí)了客觀的普遍的聯(lián)系，而關(guān)于普遍聯(lián)系的思想和尋求事物、現(xiàn)象間真實(shí)聯(lián)系的努力又推動(dòng)著科學(xué)的發(fā)展。科學(xué)的真正任務(wù)在于揭示事物、現(xiàn)象間所固有的聯(lián)系。因此，普遍聯(lián)系性是會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)可比的客觀基礎(chǔ)。

現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的融合趨勢(shì)，向會(huì)計(jì)學(xué)的發(fā)展提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，促進(jìn)了會(huì)計(jì)科學(xué)的融合發(fā)展。筆者把會(huì)計(jì)同自然科學(xué)以及社會(huì)科學(xué)之間通過(guò)移植方法形成的邊緣學(xué)科圖示如下：(圖1)

會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)比較的目的就是將化學(xué)學(xué)的理論、方法移植或運(yùn)用到會(huì)計(jì)學(xué)科，使本學(xué)科的理論、方法發(fā)生顯著的或質(zhì)的變化。

二、會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)理論基礎(chǔ)的比較——哲學(xué)

理論基礎(chǔ)，指對(duì)構(gòu)建某個(gè)學(xué)科理論起支撐或指導(dǎo)作用的有關(guān)理論。哲學(xué)對(duì)于會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)的理論構(gòu)建發(fā)揮了總體的指導(dǎo)作用。應(yīng)用哲學(xué)的基本原理，構(gòu)建(建立、完善和發(fā)展)會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)的方法論和理論體系。

(一)化學(xué)學(xué)的理論基礎(chǔ)是哲學(xué)

化學(xué)的每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)和突破，化學(xué)理論體系的建立，都受到了哲學(xué)思想的影響。以《化學(xué)學(xué)導(dǎo)論》(廖正衡，1992)一書為參考，《導(dǎo)論》通篇都運(yùn)用發(fā)展和歷史的觀點(diǎn)研究化學(xué)的發(fā)展規(guī)律，以化學(xué)史為基本線索，用哲學(xué)思想分析化學(xué)發(fā)展的規(guī)律性。如，1．化學(xué)的本體論問(wèn)題。對(duì)化學(xué)科學(xué)邏輯結(jié)構(gòu)與經(jīng)驗(yàn)內(nèi)容的分析，化學(xué)研究對(duì)象，化學(xué)的分類，化學(xué)與其它科學(xué)的關(guān)系，化學(xué)邊緣學(xué)科的開拓等，《導(dǎo)論》中都有涉獵。2．化學(xué)的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題?；瘜W(xué)職能論，化學(xué)發(fā)展論，化學(xué)概念論，化學(xué)認(rèn)識(shí)論等章節(jié)，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容；化學(xué)知識(shí)的傳遞，如化學(xué)人才論中化學(xué)人才的培養(yǎng)、教育、開發(fā)等問(wèn)題。3．化學(xué)方法論。

從化學(xué)的研究對(duì)象的演化也反映了物質(zhì)產(chǎn)生精神，而精神又對(duì)物質(zhì)有反作用的唯物觀。如圖2：

從化學(xué)發(fā)展過(guò)程可以看出，不同階段的化學(xué)理論的建立和發(fā)展也受當(dāng)時(shí)的哲學(xué)思想的影響。1．古代自然哲學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)，是在非常有限的經(jīng)驗(yàn)資料的基礎(chǔ)上建立整個(gè)自然變化發(fā)展的圖景。因此，這一時(shí)期以制陶、青銅器為主，強(qiáng)調(diào)實(shí)用性，對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)停留在表面和幻想中。2．中世紀(jì)，哲學(xué)處于神學(xué)的統(tǒng)治之下，化學(xué)研究也不可避免打上了唯心主義和神秘主義的印記。受此影響，帕拉賽爾蘇士就用煉金術(shù)來(lái)制備藥物，創(chuàng)建了醫(yī)療化學(xué)。3．近代(17世紀(jì)至19世紀(jì)末)，在文藝復(fù)興的風(fēng)暴中，哲學(xué)掙脫了神學(xué)的鎖鏈，逐漸成為一門獨(dú)立的學(xué)科。主要是具有唯物主義特征的機(jī)械論哲學(xué)影響，波義耳在研究燃燒現(xiàn)象時(shí)，針對(duì)金屬在密封玻璃瓶中燃燒后金屬灰增重的事實(shí)，透過(guò)現(xiàn)象進(jìn)行了說(shuō)明(盡管是錯(cuò)誤的)，這種重視本質(zhì)的研究方法不僅影響到了燃素時(shí)期，而且也影響了到了18世紀(jì)中葉拉瓦錫推翻燃素時(shí)期的化學(xué)大革命時(shí)代。4．現(xiàn)代馬克思的唯物辯證法影響了整個(gè)世界科學(xué)的發(fā)展，受此影響，現(xiàn)代化學(xué)的發(fā)展也是突飛猛進(jìn)。量子化學(xué)的發(fā)展，分子軌道理論的建立，計(jì)算化學(xué)的創(chuàng)立，無(wú)不受到了矛盾體辯證統(tǒng)一的影響。如，計(jì)算化學(xué)，一開始就把原子核運(yùn)動(dòng)和電子運(yùn)動(dòng)分開來(lái)考慮，把復(fù)雜的分子波函數(shù)整體作為單電子波函數(shù)的成績(jī)來(lái)考慮，在復(fù)雜的矛盾體系中抓住了矛盾的主要方面，化繁為簡(jiǎn)，從簡(jiǎn)入手，解決復(fù)雜問(wèn)題。

(二)會(huì)計(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)也是哲學(xué)

會(huì)計(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)也是哲學(xué)，應(yīng)用哲學(xué)的基本原理建立的會(huì)計(jì)的理論體系。以《高級(jí)會(huì)計(jì)學(xué)教程——會(huì)計(jì)學(xué)總論》(于玉林，1994)為例我們可以看出哲學(xué)在整個(gè)體系中既貫穿其中，又指導(dǎo)了整個(gè)體系的建立。{總論)也十分重視馬克思主義哲學(xué)的影響和指導(dǎo)去研究會(huì)計(jì)問(wèn)題和會(huì)計(jì)學(xué)的發(fā)展。

1．依據(jù)歷史唯物主義的基本原理，研究會(huì)計(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展。歷史唯物主義是把辯證唯物主義用于研究社會(huì)現(xiàn)象而形成的關(guān)于社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)。會(huì)計(jì)屬于社會(huì)科學(xué)，與社會(huì)息息相關(guān)，必然受生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這一基本矛盾的影響，會(huì)計(jì)學(xué)的歷史發(fā)展這一章節(jié)，正是印證了歷史唯物主義的思想，堅(jiān)持唯物主義原理，就是從我國(guó)的實(shí)際情況出發(fā)研究問(wèn)題，堅(jiān)持會(huì)計(jì)的中國(guó)特色，同時(shí)結(jié)合辯證法的思想，重視會(huì)計(jì)的國(guó)際協(xié)調(diào)。

2．依據(jù)唯物辯證法，研究會(huì)計(jì)的對(duì)象問(wèn)題。科學(xué)之間的本質(zhì)區(qū)別正是因?yàn)檠芯繉?duì)象的不同。正確、全面的了解會(huì)計(jì)的研究對(duì)象——資金運(yùn)動(dòng)勢(shì)必非常重要。會(huì)計(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)這一章節(jié)，作了詳細(xì)的論述，用系統(tǒng)的觀點(diǎn)研究會(huì)計(jì)系統(tǒng)論，把握影響會(huì)計(jì)這個(gè)系統(tǒng)的各種因素。

3．會(huì)計(jì)學(xué)的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題，包括會(huì)計(jì)概念和理論的演化，會(huì)計(jì)的發(fā)展規(guī)律、會(huì)計(jì)客體論等。4．會(huì)計(jì)學(xué)方法論。包括會(huì)計(jì)研究的一般方法，會(huì)計(jì)的理論結(jié)構(gòu)，會(huì)計(jì)的基本范疇等。

三、會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)方法論的比較

方法論是關(guān)于認(rèn)識(shí)和改造世界的方法的理論。有哲學(xué)方法論、一般科學(xué)方法論、具體科學(xué)方法論之分。哲學(xué)方法論是后兩者的概括和總結(jié)，并對(duì)后兩者有指導(dǎo)意義。

人們?cè)谘芯亢徒虒W(xué)中，除了使用科學(xué)儀器等物質(zhì)手段外，還必須使用方法這種思維工具。方法貫穿于人們認(rèn)識(shí)過(guò)程的始終，無(wú)論是認(rèn)識(shí)的感性階段和理性階段，還是由理性到實(shí)踐的階段，都離不開方法。

(一)化學(xué)學(xué)的研究方法

化學(xué)學(xué)的研究方法包括：化學(xué)發(fā)現(xiàn)方法、化學(xué)檢驗(yàn)方法和化學(xué)發(fā)展邏輯方法。其中，化學(xué)發(fā)現(xiàn)方法又包括：邏輯思維(歸納、演繹、比較)和直覺(jué)思維(想象力，直覺(jué))。

不同時(shí)期化學(xué)方法側(cè)重不同，了解化學(xué)方法的歷史演變有助于我們更好的掌握化學(xué)方法，有效的開展化學(xué)研究?；瘜W(xué)方法的歷史是經(jīng)歷了思辨方法→準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)方法→經(jīng)驗(yàn)方法→理論方法(抽象法、演繹法、假說(shuō)法、比較法、非邏輯思維方法)→綜合方法等五個(gè)發(fā)展階段。

(二)會(huì)計(jì)學(xué)的研究方法

會(huì)計(jì)學(xué)的研究方法包括會(huì)計(jì)經(jīng)驗(yàn)知識(shí)方法(資料法、觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法等)，會(huì)計(jì)理論知識(shí)方法(抽象法、比較法、分類法、結(jié)構(gòu)法、分析法、綜合法、概括法、模型法、數(shù)

學(xué)法等)，會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)展方法(系統(tǒng)法、假說(shuō)法、移植法、相似法、類比法、組合法等)，會(huì)計(jì)理論驗(yàn)證方法(實(shí)證法、行為法、評(píng)估法等)，會(huì)計(jì)研究成果的表現(xiàn)方法(會(huì)計(jì)論文撰寫方法、會(huì)計(jì)書籍撰寫方法、會(huì)計(jì)研究成果發(fā)表方法等)。

(三)方法論比較的啟示

1．方法論的聯(lián)系與區(qū)別

會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)的方法論體系基本是一致的(如圖3)。哲學(xué)方法是最高的方法論指導(dǎo)，決定和指導(dǎo)具體方法的運(yùn)用，同時(shí)會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)又分別受社會(huì)科學(xué)方法與自然科學(xué)方法的影響。

2．方法論比較的啟示

重視非邏輯思維的作用?；瘜W(xué)方法論不但提供了系統(tǒng)而全面的邏輯思考步驟，而且還提示人們注意科學(xué)研究中隨時(shí)出現(xiàn)的一些非邏輯因素如直覺(jué)、靈感、科學(xué)幻想等。直覺(jué)、想象、潛意識(shí)和靈感屬于發(fā)散思維，它們不受邏輯規(guī)則條條框框的制約，非邏輯思維發(fā)散、自由，聯(lián)想的方面廣，有充分的靈活性，富有創(chuàng)造力，能直接接觸到問(wèn)題的結(jié)論。會(huì)計(jì)研究也應(yīng)如此，這雖然只是一種猜測(cè)，有待我們利用邏輯推理驗(yàn)證猜測(cè)的成立，或?qū)⑺穸?，但是有助于?huì)計(jì)的創(chuàng)新研究，善于聯(lián)想各學(xué)科的本質(zhì)聯(lián)系。

認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)研究的定位問(wèn)題?？茖W(xué)研究通常被簡(jiǎn)單地劃分為純理論和應(yīng)用研究?；瘜W(xué)研究的成果可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，日本經(jīng)濟(jì)在戰(zhàn)敗后不到10年就得到迅速恢復(fù)和發(fā)展，正是得益于化工的研究與發(fā)展。相對(duì)于會(huì)計(jì)來(lái)說(shuō)，化學(xué)更應(yīng)該注重應(yīng)用研究，但事實(shí)并非如此，化學(xué)的發(fā)展是理論化學(xué)人、應(yīng)用化學(xué)人和兩棲化學(xué)人共同努力的結(jié)果。對(duì)會(huì)計(jì)也是如此，會(huì)計(jì)研究的定位是純粹的哲學(xué)思想層次還是純粹的操作手段層次，或是介于兩者之間，或者沒(méi)有必要爭(zhēng)論對(duì)與錯(cuò)，只要促進(jìn)會(huì)計(jì)的發(fā)展就可以了。

可以避免無(wú)謂的方法之爭(zhēng)?；瘜W(xué)學(xué)思辨階段的純粹的思辨方法、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)方法由于其依賴的事實(shí)的模糊性和方法的幼稚性已經(jīng)逐漸被淘汰。會(huì)計(jì)學(xué)的一些研究方法是否業(yè)已經(jīng)沒(méi)有存在的價(jià)值而趨于或者需要被淘汰呢?

四、會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)理論體系的比較

理論體系是由某個(gè)學(xué)科的理論的各種要素相互聯(lián)系、相互制約而形成的有機(jī)整體。理論體系的形成是一門學(xué)科成熟的重要標(biāo)志。

(一)會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)理論體系的聯(lián)系與區(qū)別

1．會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)理論體系的聯(lián)系

會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)的理論體系都是一種演繹式的思維，都十分強(qiáng)調(diào)以對(duì)象為研究的邏輯起點(diǎn)，重視概念的定義和體系的完整性，并由概念推廣到內(nèi)容。都是從實(shí)踐活動(dòng)抽象出理論，并不斷推動(dòng)實(shí)踐的發(fā)展。

(二)理論體系比較得到的啟示

1.完善會(huì)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的研究

誠(chéng)然，各類學(xué)科的范疇、概念也會(huì)由于社會(huì)的發(fā)展和人們認(rèn)識(shí)的不斷深化而有所改變，尤其是社會(huì)科學(xué)，但是既然作為一個(gè)學(xué)科的范疇就必然有穩(wěn)定的一面，在短時(shí)期內(nèi)是不會(huì)改變的。關(guān)于會(huì)計(jì)的定義及會(huì)計(jì)學(xué)的范疇頗受爭(zhēng)議?；瘜W(xué)的定義有其演變的過(guò)程，但是它的對(duì)象的演變及最終的定義依然得到了大家的認(rèn)可。會(huì)計(jì)學(xué)可以借鑒化學(xué)范疇確定的原則、制定過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)來(lái)完善會(huì)計(jì)的理論體系。

2．開拓會(huì)計(jì)學(xué)理論體系視野

從會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)的體系比較中，我們可以發(fā)現(xiàn)，化學(xué)與物理的研究與發(fā)展互相促進(jìn)，相輔相成，共同發(fā)展。因此，研究會(huì)計(jì)理論體系不能僅局限于會(huì)計(jì)領(lǐng)域，應(yīng)將其放到有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中考察，如此才能更有助于構(gòu)筑全面、完整、實(shí)用的科學(xué)理論體系。

五、比較促進(jìn)會(huì)計(jì)學(xué)的發(fā)展

(一)從化學(xué)的研究中吸取營(yíng)養(yǎng)

通過(guò)對(duì)不同學(xué)科的比較分析，可以從中發(fā)現(xiàn)各學(xué)科間的異同，研究學(xué)科間的本質(zhì)聯(lián)系。對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)進(jìn)行比較研究，有利于在會(huì)計(jì)研究中，全方位的吸取化學(xué)的營(yíng)養(yǎng)，把某些研究方法、研究思想、甚至某些研究成果，有機(jī)的融合在會(huì)計(jì)理論研究之中，豐富會(huì)計(jì)的研究?jī)?nèi)容。特別是化學(xué)思想的借鑒，如有機(jī)化學(xué)中的可逆反應(yīng)，反應(yīng)是一直進(jìn)行的，并且表面上并沒(méi)有什么變化，只有用儀器測(cè)量后才會(huì)知道反應(yīng)的方向及程度。會(huì)計(jì)中如關(guān)聯(lián)方關(guān)系的判別也是如此，關(guān)聯(lián)方關(guān)系具有隱蔽性，需要把握判別關(guān)聯(lián)方的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，而且關(guān)聯(lián)方也是不斷變化的，應(yīng)該在動(dòng)態(tài)上判定。

(二)借鑒化學(xué)研究的方法

在化學(xué)學(xué)的發(fā)展過(guò)程中，每次重大突破都與新的科學(xué)研究思想和新的研究方法的誕生存在密切聯(lián)系。化學(xué)方法論在化學(xué)認(rèn)識(shí)中的作用，除了直接涉及化學(xué)理論的客觀內(nèi)容外，還要涉及化學(xué)理論體系的構(gòu)造形式和表述方式。在會(huì)計(jì)研究中，合理的借鑒化學(xué)的研究方法，可以有效的解決會(huì)計(jì)中的某些技術(shù)問(wèn)題和一些理論研究過(guò)程中的路徑依賴。

如在方法論比較中所述的非理性思維的重要性。在現(xiàn)代化學(xué)研究中方法的演變有一個(gè)可以相對(duì)區(qū)分的階段，化學(xué)中理論方法和經(jīng)驗(yàn)方法的關(guān)系十分復(fù)雜，特別是理論方法的作用更加直接，往往需要先運(yùn)用理論方法加以考察，直至“猜測(cè)”到了某些化學(xué)事實(shí)，然后才用經(jīng)驗(yàn)方法加以檢驗(yàn)、修正和確認(rèn)。

(三)在會(huì)計(jì)研究中吸取有益的化學(xué)思想

會(huì)計(jì)學(xué)與化學(xué)學(xué)畢竟是不同的科學(xué)，前者是社會(huì)科學(xué)，后者是自然科學(xué)，不會(huì)是具體內(nèi)容的借鑒，更多的應(yīng)該是思想上的相通以及經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的相連?；瘜W(xué)方法與物理方法是不可分的，它們研究的是同一物質(zhì)世界物質(zhì)的不同階段?；瘜W(xué)家一般將復(fù)雜的化學(xué)運(yùn)動(dòng)“還原”到較為簡(jiǎn)單的物理運(yùn)動(dòng)進(jìn)行考察，揭示化學(xué)運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。如今的社會(huì)環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜，不同因素的確有所側(cè)重，但是在有些問(wèn)題上單純的舍棄次要因素是不可行的，因此，進(jìn)行會(huì)計(jì)研究更應(yīng)借鑒這種思想，將復(fù)雜問(wèn)題簡(jiǎn)單化，分片斷的把握，然后再系統(tǒng)的分析，由繁入簡(jiǎn)。

(四)改變會(huì)計(jì)研究的觀念或者思路

化學(xué)是有關(guān)物質(zhì)世界的理論，客觀性強(qiáng)；而會(huì)計(jì)學(xué)是社會(huì)科學(xué)，是關(guān)于契約關(guān)系的理論，有別于外部世界，具有很強(qiáng)的主觀性。它反映出了我們自身許許多多的不足，如短視以及我們的觀念落后于現(xiàn)實(shí)。正如凱恩斯對(duì)說(shuō)：“許多人的經(jīng)濟(jì)思想是以他們幾十年前所學(xué)的東西為基礎(chǔ)的。但由于在經(jīng)濟(jì)中運(yùn)作的每一個(gè)人都想成為專家，教條主義思想因而大量存在?！币虼?，通過(guò)對(duì)化學(xué)的研究，借鑒化學(xué)研究過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)和觀念，改變?nèi)藗冞M(jìn)行會(huì)計(jì)研究固有的局限性，主要是改變?nèi)藗冏陨淼木窒扌裕?，教條主義或重視短期效應(yīng)等。