[摘 要] “三個(gè)代表”重要思想是新時(shí)期統(tǒng)領(lǐng)各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想。高校是國(guó)家教學(xué)、科研的重要陣地，承擔(dān)著提高全民整體素質(zhì)及為國(guó)家建設(shè)和發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才的神圣使命。加強(qiáng)思想政治工作是這一任務(wù)得以實(shí)現(xiàn)的根本保證。加強(qiáng)思想政治工作必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹“三個(gè)代表”重要思想，堅(jiān)持以人為本的原則，提高思想政治工作的有效性，開創(chuàng)高校思想政治工作的新局面。

[關(guān)鍵詞] 以人為本 高校思想政治工作

高校思想政治工作是黨的工作的重要組成部分，就其根本性質(zhì)而言，就是在道德領(lǐng)域里搞建設(shè)，提高人的思想，培養(yǎng)人的道德，塑造人的精神，鼓舞人的斗志。換句話說，思想政治工作就是以提高人的素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人為根本目標(biāo)，以豐富人們的精神世界、增強(qiáng)人們的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展為根本著眼點(diǎn)，以創(chuàng)造每個(gè)人自由而全面發(fā)展的個(gè)體基礎(chǔ)和社會(huì)條件，使人們具有在高度發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)上和理性的公共道德體系下追求、創(chuàng)造、享受和發(fā)展幸福生活的能力為最終目的?？傊?，要讓黨的思想政治工作行之有效就要貫徹以人為本的原則，圍繞著滿足人的需求，提高人的素質(zhì)，推動(dòng)人的全面發(fā)展來開展工作。具體講，就是要做到以下幾個(gè)方面：

一、堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。即宣傳科學(xué)真理，傳播先進(jìn)文化，塑造美好心靈，培養(yǎng)高尚道德，鼓舞革命斗志，弘揚(yáng)民族精神，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。眾所周知，馬克思主義理論來自人民群眾為自身利益而奮斗的實(shí)踐，又指引人民群眾為實(shí)現(xiàn)自身利益而奮斗。人民需要理論，理論更需要人民。只有用馬克思主義理論武裝起來的人民，才能更好地認(rèn)識(shí)自己的利益所在，才能真正主宰自己的命運(yùn)，從而真正成為歷史的主人，自覺地發(fā)揮推動(dòng)歷史進(jìn)步的決定作用。馬克思主義理論只有同人民群眾推動(dòng)社會(huì)歷史進(jìn)步的實(shí)踐相結(jié)合，為廣大人民群眾所掌握，才能由精神力量變?yōu)槲镔|(zhì)力量，才能發(fā)揮改造客觀世界的巨大作用，理論本身也才能在人民群眾新的實(shí)踐中得到不斷豐富和發(fā)展。不難看出，這里所體現(xiàn)的正是思想政治工作以人為本的原則。在新的歷史時(shí)期，江澤民同志提出的“武裝人”，“引導(dǎo)人”，“塑造人”，“鼓舞人”的工作思路，都是堅(jiān)持以人為中心，以人為著眼點(diǎn)。這既是人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求，也是提高人的素質(zhì)、推動(dòng)人的全面發(fā)展不可缺少的。另外，這四種途徑都是精神變物質(zhì)的手段，而精神的力量要變成物質(zhì)的力量，都必須通過人。所以，思想政治工作的一個(gè)重要目的，是實(shí)現(xiàn)由精神到物質(zhì)的轉(zhuǎn)化，這也是思想政治工作的威力所在?？梢姡匀藶楸镜墓ぷ魉悸?，既體現(xiàn)了″三個(gè)代表″重要思想，也體現(xiàn)了馬克思主義辯證法，是人民性與科學(xué)性的統(tǒng)一。

二、正確認(rèn)識(shí)和發(fā)揮人民群眾在思想政治工作中的主體作用，調(diào)動(dòng)群眾接受教育的主動(dòng)性，采取容易為群眾接受、歡迎的方式方法，開展生動(dòng)活潑、卓有成效的思想政治工作。思想政治工作屬于精神文明建設(shè)的范疇，它同物質(zhì)文明建設(shè)不同。物質(zhì)文明建設(shè)的主體是人，客體是物，而精神文明建設(shè)的主體和客體都是人。在思想政治工作中，既要充分發(fā)揮人作為工作主體的主導(dǎo)性，也要充分發(fā)揮人作為工作客體的主動(dòng)性。人不同于物。物的改造完全是被動(dòng)的，而人是有思想、有主觀能動(dòng)性的，人能否被教育、被引導(dǎo)、被塑造、被鼓舞的關(guān)鍵，是人自身要有接受這種改造的自覺性。作為被教育者的人，從形式上看是被動(dòng)的，是客體，但從內(nèi)容上看它又是一個(gè)具有主觀能動(dòng)性的主體，因而必須充分發(fā)揮它的主體作用，即接受教育的主動(dòng)性和積極性。總之，在黨的思想政治工作中不管是作為教育者，還是作為受教育者，都要十分注意發(fā)揮他們的主導(dǎo)作用和主體作用。如同在教學(xué)工作中我們所提倡的，既要尊重和發(fā)揮教師的主導(dǎo)地位和主導(dǎo)作用，也要尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體地位和主體作用。只有這樣做，才算貫徹了以人為本的原則。這是學(xué)校的教學(xué)工作能否有成效的關(guān)鍵，也是思想政治工作能否有成效的關(guān)鍵。為此江澤民同志強(qiáng)調(diào)，要“尊重人、理解人、關(guān)心人”，要“采取吸引群眾廣泛參與的方法、群眾自己教育自己的方法、平等討論的方法、批評(píng)和自我批評(píng)的方法”，要“力求做到生動(dòng)活潑，群眾喜聞樂見，切忌形式主義、教條主義，切忌簡(jiǎn)單生硬”。江澤民同志尤其重視群眾自我教育的形式，他認(rèn)為，“人民群眾中蘊(yùn)藏著豐富而實(shí)際的教育資源，要注意引導(dǎo)群眾自己教育自己。對(duì)群眾在實(shí)踐中形成和表現(xiàn)出來的好思想、好品德，對(duì)基層創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)和好的做法，要及時(shí)總結(jié)推廣”①。要讓有理想的人講理想，有道德的人講道德，有奉獻(xiàn)精神的人講奉獻(xiàn)精神。

三、貫徹以人為本的原則，體現(xiàn)在工作方式上就要堅(jiān)持正面灌輸和積極疏導(dǎo)相結(jié)合，強(qiáng)調(diào)以疏導(dǎo)為主的原則。首先，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)一條真理，那就是列寧說過的，工人階級(jí)不能自發(fā)地產(chǎn)生馬克思主義。工人階級(jí)和人民群眾要接受馬克思主義，就必須通過其先進(jìn)分子的灌輸，這是作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任。這條真理，至今沒有過時(shí)。在社會(huì)主義條件下，工人階級(jí)和人民群眾也不能自發(fā)地產(chǎn)生馬克思主義，還要十分重視這種灌輸?shù)墓ぷ?。因而，江澤民同志把“用科學(xué)的理論武裝人”，列為宣傳思想工作的首要任務(wù)。也就是說，正面灌輸仍然是今天思想政治工作中一種非常重要和必要的形式。然而，以人為本的工作原則要求我們：一方面，就是采取灌輸形式的時(shí)候，也要十分注意尊重和發(fā)揮被教育者的主體地位和主體作用；另一方面，在正面灌輸?shù)耐瑫r(shí)，要盡量采取積極疏導(dǎo)的形式，即盡可能把受教育者的被動(dòng)形式轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)形式，把被動(dòng)心理轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)心理。特別是高校師生，他們是一個(gè)文化層次高，自主意識(shí)、人格意識(shí)和民主意識(shí)也很強(qiáng)的群體，更應(yīng)注意啟發(fā)自覺，因勢(shì)利導(dǎo)，引而不壓，導(dǎo)而不堵，把科學(xué)的內(nèi)容與生動(dòng)的形式統(tǒng)一起來，把教育的要求與師生的可接受程度統(tǒng)一起來，把教育者要說的和受教育者想聽的統(tǒng)一起來，多用現(xiàn)代化的技術(shù)，多用大眾媒體手段，多用來自師生身邊的先進(jìn)典型，多用互動(dòng)的形式、討論的形式、交流的形式，創(chuàng)造多種吸引受教育者自己去參與、去感悟、去體會(huì)、去實(shí)踐的機(jī)會(huì)，春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，潛移默化，把宣傳教育的內(nèi)容不知不覺，很自然地滲透到受教育者的心里，讓他們易于理解，樂于接受。

四、貫徹以人為本的原則，就要把思想教育和幫助群眾辦實(shí)事、解決群眾關(guān)心的熱點(diǎn)問題結(jié)合起來，維護(hù)、實(shí)現(xiàn)、發(fā)展最廣大人民群眾的根本利益，這是思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。按照馬克思主義的觀點(diǎn)，存在決定意識(shí)。物質(zhì)利益是人類全部活動(dòng)的基礎(chǔ)，群眾的思想問題往往由利益問題引起。離開對(duì)群眾實(shí)際利益的關(guān)心和解決，一切說教都是空洞的，都是教條化和簡(jiǎn)單化的表現(xiàn)，都是不能奏效的。毛澤東同志早就指出，思想政治工作“是要結(jié)合經(jīng)濟(jì)工作一道去做的，不能孤立地去做”，“不能采用粗暴的態(tài)度和簡(jiǎn)單的方法”②。鄧小平同志也指出，“教育是一定要聯(lián)系實(shí)際”，要聯(lián)系群眾關(guān)心的實(shí)際生活問題和時(shí)事政策問題，要解決人民關(guān)心的熱點(diǎn)問題，特別是要抓緊懲治腐敗。事實(shí)的教育勝過空洞的說教，“群眾從事實(shí)上感覺到黨和社會(huì)主義好，這樣，理想紀(jì)律教育，共產(chǎn)主義思想教育和愛國(guó)主義教育，才會(huì)有效”③。他說，這幾年生產(chǎn)是上去了，但是資本主義和封建主義的流毒還沒減少到可能的最低程度，甚至解放后絕跡已久的一些壞事也在復(fù)活?！拔覀?cè)俨幌麓蟮臎Q心迅速改變這種情況，社會(huì)主義的優(yōu)越性怎么能全面地發(fā)揮出來？我們又怎么能充分有效地教育我們的人民和后代？”④鄧小平同志在這里提出一個(gè)在改革開放的形勢(shì)下思想政治工作所面臨的極其尖銳的現(xiàn)實(shí)問題。為此，江澤民同志從“三個(gè)代表”重要思想的高度，明確指示全黨：“要把做群眾思想工作與幫助群眾解決實(shí)際問題結(jié)合起來，既講道理又辦實(shí)事，既以理能人又以情感人，在辦實(shí)事中貫穿思想教育。”⑤江澤民同志特別指出，“黨只有堅(jiān)決清除消極腐敗現(xiàn)象，才能在新的歷史條件下，進(jìn)一步密切同人民群眾的聯(lián)系”。要“通過解決現(xiàn)實(shí)問題引導(dǎo)群眾提高精神境界，增強(qiáng)群眾對(duì)黨和政府的信任。各級(jí)黨委和政府都要多做得人心、暖人心、穩(wěn)人心的工作”⑥。江澤民同志在這里提出了一條新形勢(shì)下開展思想政治工作的新思路。這一工作思路，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，它所要求的“以理服人”、“以情感人”，“得人心”、“暖人心”、“穩(wěn)人心”，充分體現(xiàn)出以人為中心、以人為本的指導(dǎo)原則，這既是思想政治工作的重要方法，也是思想政治工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

注 釋：

①⑤⑥《江澤民論有中國(guó)特色社會(huì)主義（專題摘編）》，中央文獻(xiàn)出版社２００２年版，第４０８、４１３、４２５頁(yè)。

②《毛澤東文集》第６卷，人民出版社１９９９年版，第４５０頁(yè)。

③④《鄧小平關(guān)于建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的論述（專題摘編）》，中央文獻(xiàn)出版社１９９２年版，第１４９、１５０頁(yè)。