孟慶德

2004 年 5 月，西苑出版社出版畫家劉宏與幽默作家馬長山聯(lián)合創(chuàng)作的漫畫格言集《智者的色拉》，這是馬長山與劉宏的第二次合作，也是馬長山 2004 年第二本書。

書名《智者的色拉》，這是作者謙虛。如同居里夫人提煉出一克鐳，《智者的色拉》全書 87 幅漫畫， 616 條格言，這是思想的提煉，智慧的集成。一花一世界，一樹一菩提，千樹萬樹若再加上眾多讀者的思想生發(fā)，其分量將無法用當量限定。

劉宏先生在書后《幽默與漫畫》一文中說：“有些來自生命體驗的溫?zé)崛彳浀母惺?，用語言是難以表述的，用繪畫表現(xiàn)似乎要來得更為恰當。在為別人解釋畫面時，我已明了與心中所想有了距離，言之愈多，去之愈遠?！逼缴畲蠛妒率遣粫L畫，不知多少次于山水之間注目藍天白云，縱然并非置身勝地，心中總是洶涌激動，每每感到身上縱有千萬張嘴，全都無用。

不知是誰第一個發(fā)明了文字與繪畫的合作，不知是誰第一個沖破繪畫對文字的圖解和文字對繪畫的說明，將繪畫與文字合璧推向創(chuàng)作。從藝術(shù)創(chuàng)作上講，文字與繪畫走到一起，并不是彼此要做對方的翻譯和解說，而是一方要使另一方更高大，一方要使另一方更豐富。這是一項很大的貢獻，這是在向人世間貢獻一次次豐收，而每一次創(chuàng)作，都是一種開拓，都是一種精神上珠峰樣的攀登。

《智者的色拉》有漫經(jīng)心寫的序，《殊聲合響，異翮同飛》。漫經(jīng)心在序中說：“圖象時代的圖文關(guān)系有多種，有的是文為主，圖為輔；有的是圖為主，文為輔；有的是文圖并置，各說各的話，但所說的話是一個意思，是一個內(nèi)容；有的是文與圖在內(nèi)容上互有重疊，但不完全，它們是一種互為補充的關(guān)系。劉宏君與長山君的圖文合作多是后兩種方式?！薄吨钦叩纳窌笥旭R長山《我和我的語錄書》。馬長山說：“與張濱先生合作的《思路花語》出版以后，各方面反響非常好，很多讀者反映這種圖文互補、相得益彰的形式讓他們喜歡。 2002 年，因為張濱先生新調(diào)一個單位，忙了一點，于是我找到劉宏先生，合作了《愚人妙語》（四川人民出版社 2003 年版）。此次已經(jīng)是我們的‘第二次握手了。需要說明的是，《愚人妙語》是先有文字，再配漫畫，這本書卻是先有漫畫，后配文字?！弊x至此，我忽然想和馬長山較量一下，徑奔漫畫而去，看看自己讀圖能讀出些什么樣的想法。

自有漫畫，創(chuàng)作者便追求漫畫造型個性化。埃·奧·卜勞恩有“父與子”，吉勒摩·莫迪洛有“大力水手”，劉宏先生有滿含幽默與曠達的大鼻子的人物造型?！吨钦叩纳沸蛭淖髡呗?jīng)心在序文《殊聲合響，異翮同飛》中說得好：“《智者的色拉》成功塑造了一系列大鼻子小人的形象，這一系列漫畫小人，都是簡筆勾勒，線條潔凈，但表情細膩微妙，好像人人帶著心事卻又含而不露，非常可愛?！贝蜷_《智者的色拉》，有一幅畫，陽光照耀著大地和遠山，一些大鼻子的天地間的居民正揮手致意，一個大鼻子小人正向蝸輪一樣的迷宮深處走去，他表情快樂，心境安然，仿佛正奔向人生最太平最富裕最幸福最無打擾的地方，但是，那象征太平富裕幸福安寧的“￥”字符號，卻并不在迷宮之內(nèi)。還有一幅，劉宏先生把“￥”字符號畫成桶或管道狀，每一個桶或管道的出口，都有鐵柵封住，一些大鼻子小人正手扶鐵柵，向外眺望。

馬長山在《我和我的語錄書》中說：“我寫格言重在趣味，一句話必須有意思，別人又沒有這樣說過，我才記錄下來?！备屓怂枷胧艿阶矂拥氖墙酉聛磉@句：“當然，無論多有‘意思，我也不會寫與人類進步趨勢格格不入的東西?！?/p>

向《智者的色拉》看去，上文所說第一幅圖下，馬長山這樣寫：“總得有人迷失方向，否則正確之路上就會人滿為患。”第二幅圖下，馬長山這樣說：“我因為一買股票就被套牢而成了戰(zhàn)略投資者。”第三幅圖，馬長山越發(fā)跳開去，強調(diào)他一向堅持的觀點：“我喜歡獨立思考。我從不輕信他人的意見，我甚至經(jīng)常與自己的看法商榷?！?/p>

或為文配圖，或為圖配文，都不能貼得太近，跳開去反倒更有收獲，更具效果，讀《智者的色拉》，越發(fā)堅定我這一想法，而看劉宏先生與馬長山的合作，看書中 87 幅漫畫 616 條格言中許多既充滿支持又充滿張力的創(chuàng)作，心中不能不生許多敬服。