路德斌

[關(guān)鍵詞]性；性惡；情欲；人之所以為人者

[摘要]在荀子，其所謂“性惡”，既不是說“人之所以為人者”是惡的，也不是說人的自然情欲本身就是惡。其真正的含義是：人的自然情欲本身無所謂善惡，但不受節(jié)制的自然情欲必然導(dǎo)致惡。此即荀子所謂的“性惡”。正因為如此，所以在茍子這里，一方面，人們并不必因為“性惡”而放棄對禮義道德的追求，因為“性惡”并沒有剝奪人們向善的能力；另一方面，對于耳目口腹等自然欲望，人們可以有一個更為積極和健康的態(tài)度，道德并不要求人們“去欲”和“寡欲”，人們所要做的僅僅是立定心志，把住方向，使情欲的實現(xiàn)始終是在人類共同的生活規(guī)范——禮義允許的范圍內(nèi)進行。

[中圖分類號]B222．6

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1003—8353(2004)01—0132—06