一、觀其大略

面對一篇文章，先整體快速閱讀，弄清文章的體裁及大致內(nèi)容。是說明文，則先弄清說明對象和說明中心；是議論文，則把握中心觀點；是散文，則看懂描寫對象，抒情基調(diào)；是小說，則抓住中心人物和中心事件。捷徑：一看前端標題，二看文后注釋。

標題是文章最重要的信息。說明文的標題往往直接點明說明對象或說明中心，如《景泰藍的制作》、《神奇的極光》等。議論文的標題無非三種，一種是直接點明中心觀點，如《改造我們的學(xué)習(xí)》；一種是間接點明中心觀點，如《別了，司徒雷登》；一種是確定論述對象或范圍，如《中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實》、《孔孟》等。散文的標題則主要是確定描寫對象，如《故都的秋》、《我的空中樓閣》等，其抒情基調(diào)蘊含在與標題緊密相關(guān)的關(guān)鍵性語句中，如《故都的秋》中“北國的秋，卻特別地來得清，來得靜，來得悲涼”一句，這些關(guān)鍵性的語句往往也是散文主旨所在。

如果文章的末尾還有注釋，則這些注釋絕不是可有可無的。注釋如果是交代文章的出處及創(chuàng)作時間，實際上是提示你要“知人論世”。只有結(jié)合作者及時代背景，才能準確把握文章的中心。

二，“剔肉存骨”

作家在寫文章前都要先搭—個架子，然后組織材料。這個架子，體現(xiàn)了文章的整體思路。好的文章，材料附著在架子上，就像肉附著在骨頭上。因此，要理清思路，就必須先將這些“肉”剔除。是說明文，則將涉及到各種說明方法的材料剔除；如“舉例子”，則將例子剔除，“列數(shù)字”，則將數(shù)字剔除；“作比較”，則將比較的另一方剔除。是議論文，則將各種論據(jù)剔除，包括事例論據(jù)、引用論據(jù)、，比喻論據(jù)等。是散文，因為“形散神聚”，則將體現(xiàn)“神”的抒情議論性語段保留，其他部分剔除。： 材料一經(jīng)剔除，文章的整體思路就水落石出了。常見做法：一、舍偏取正法；二、分層歸納法。舍偏取正法，就是將文章的信息分出主次來，只提取主要的信息。具體到文章中的某個段落，則是提取中心句。中心句一般處在段首或段末，不難判斷。具體到段落中的某個句子，如果是單句，則提取主干；是復(fù)句，則提取分句中的主句。

分層歸納法，就是概括段落大意，一般適用于散文閱讀。

三，“定點掃描”

完成以上兩步后，正式開始答題。首先“定點”，即找出每一題的出題點，將題干和文章對應(yīng)起來。找到了出題點，就進入“掃描”階段。以出題點為中心上下“掃描”，尋找答題點。一般地說，代詞所指代的內(nèi)容就在上文，比喻句所說明的事物也在它的上文；觀點句的理解要看它的下句，材料所說明的觀點要看它前面的議論句；散文的主旨句往往在抒情議論性語句中。找到了答題點，還要注意答題方式。多數(shù)情況可直接摘引原文中的語句作答。如果題目要求你“概括”“歸納”，則必須通觀全段甚至全文，將，要點整合，用流暢的個人語言來表達。

命題者擬題是從整體上來設(shè)計的，幾道題由淺人深，題與題之間既彼此獨立又互相聯(lián)系。一般地說，，應(yīng)從第一題人手，循序漸進地答題。但有時也可前后參照，從題目之間的關(guān)聯(lián)性上得到啟發(fā)，從而更快捷地找到答案，或驗證答案。