聽(tīng)何訓(xùn)田的唱片，一轉(zhuǎn)眼，差不多已有10多年的光景了。從最早他在“雨果”出品的那張《黃孩子》，到讓他在世界范圍揚(yáng)名立萬(wàn)的《阿姐鼓》；再到《央金瑪》；一直到前年“中唱”出的那張佛教氣氛甚濃的《波羅密多》，何訓(xùn)田的作品一直給我振聾發(fā)聵的聽(tīng)覺(jué)感受。他的音樂(lè)被譽(yù)為“從東方到西方，表現(xiàn)了所有人類(lèi)的感情”。他擅長(zhǎng)將代表不同階層、不同領(lǐng)域的民族音樂(lè)造型融合在一起，用超凡脫俗的音樂(lè)表現(xiàn)出人類(lèi)最質(zhì)樸的真善美的情感，我為他的天才所折服。

近期收到環(huán)球唱片發(fā)行的一張何訓(xùn)田的新作《神跡》，據(jù)說(shuō)是為一款新的武俠網(wǎng)絡(luò)游戲所配寫(xiě)的音樂(lè)專(zhuān)輯。只有三十多分鐘長(zhǎng)度，每一段音樂(lè)都可以無(wú)限循環(huán)播放，任何時(shí)候可以結(jié)束，任何時(shí)候也可以開(kāi)始?？雌饋?lái)，似乎是很商業(yè)的東西。

不過(guò)，大藝術(shù)家為商業(yè)制品作潤(rùn)色，在國(guó)外并非沒(méi)有先例。首先，大藝術(shù)家也是人，并非不食人間煙火，和商業(yè)靠近，至少可以確保他們更好地生存于世。其次，商業(yè)的東西往往擁有最多的受眾。像網(wǎng)絡(luò)游戲，幾乎伴隨著一代年輕人長(zhǎng)大，具有啟蒙意義。其實(shí)，游戲是很有導(dǎo)向性的，人們?cè)诖螂娔X時(shí)很容易被潛移默化，改變固定的思維模式。而這次何訓(xùn)田打破了陳規(guī)的創(chuàng)作，可以算是音樂(lè)的一種教育。這樣看來(lái)，比起那些永遠(yuǎn)一廂情愿的音樂(lè)家所創(chuàng)作出的曲高和寡的作品，更有意義。

在《神跡》這張專(zhuān)輯中，音樂(lè)已將游戲中的神話、征戰(zhàn)、情愛(ài)、武俠等編織成了氣勢(shì)磅礴的東方史詩(shī)。它打破了以往游戲音樂(lè)的機(jī)械性，注入了很多人性的東西，賦予其感情和文化背景。何訓(xùn)田將他通曉的各地音樂(lè)元素打碎再融合，自如地凝結(jié)成充滿(mǎn)新意的華彩樂(lè)章。在這部游戲音樂(lè)中，何訓(xùn)田不但采用了電腦音樂(lè)制作，配上了讓人有親近感的人聲，還加入了唐俊喬的笛子、祁瑤的箏、楊茹文的打擊樂(lè)等民族樂(lè)器，甚至還為此組建了一個(gè)“神跡”合唱團(tuán)來(lái)唱和聲。

在此之前，國(guó)內(nèi)所開(kāi)發(fā)的游戲中因?yàn)槌杀娟P(guān)系，仍停留在MIDI階段。而何訓(xùn)田在《神跡》游戲全程中全部以獨(dú)立音樂(lè)來(lái)配合游戲的進(jìn)程，在每一個(gè)細(xì)節(jié)之處都展示出了東方神活特有的神韻：稻香村的呢噥喃語(yǔ)，統(tǒng)萬(wàn)城的恢弘大氣，七星窟的詭異與恐怖，九天的飄逸與十地的步步殺機(jī)……這些在何訓(xùn)田的音樂(lè)之中被表現(xiàn)得淋漓盡致。在這張唱片中，筆者最心儀第2軌“跡”和第4軌“荒漠”。前者以蒼涼的鼓點(diǎn)，伴隨悠揚(yáng)的琴聲，奏響天籟神音，帶給人明亮希望之光；而后者則以略顯沉重的樂(lè)章，帶出西域的色彩，給人以黃沙滿(mǎn)天，走不出盡頭的畫(huà)面。

在音效上，《神跡》承襲了何訓(xùn)田以往唱片所一貫追求的發(fā)燒態(tài)度。和他合作的錄音師蘇前依然以“音不驚人死不休”的態(tài)度，為何訓(xùn)田的音樂(lè)進(jìn)行著音響上的“雕刻”。澎湃的低頻震撼力、魔幻的空間感、野獸般的動(dòng)態(tài)對(duì)比，在這張唱片中比比皆是。聽(tīng)這樣的唱片，除了重播系統(tǒng)的負(fù)荷分分秒秒達(dá)到極限，你的心臟也是需要承受力的。因?yàn)?，你永遠(yuǎn)不知道一秒鐘后的音響效果會(huì)是什么樣子。

當(dāng)然，因?yàn)槭菫橛螒騽?chuàng)作的音樂(lè)，這張唱片并非只有發(fā)燒友才能享受。無(wú)論是高級(jí)的Hi-Fi器材，還是電腦用的有源小喇叭，都能體現(xiàn)出它卓越的錄音品質(zhì)。