【例文】
摘自己的果子
伊甸園里,亞當(dāng)和夏娃再也抵不住蛇的蠱惑,對(duì)那智慧樹(shù)上的果子向往倍增;明明知道吃下它根本就是罪過(guò),可為了心中成神的追求也甘愿冒險(xiǎn)。于是他們放著一園子可以屬于自己的東西不要,偏偏看中了那個(gè)不該屬于他們的智慧果,并花了很大的力氣去摘下它。結(jié)局是個(gè)悠遠(yuǎn)的傳說(shuō)了,代價(jià)也是人類(lèi)的極限。
許多人和亞當(dāng)、夏娃差不多,都喜歡為自己設(shè)定一個(gè)無(wú)法企及的目標(biāo),在理想和現(xiàn)實(shí)中間徘徊,可笑的是將理智棄置一旁。不現(xiàn)實(shí)的追求就像墻頭上的美女蛇,看起來(lái)、想起來(lái)美不可言,然美則美矣,真正到達(dá)或者付出一切而獲得之后卻讓人覺(jué)得代價(jià)太大了!像那青蛙,成為人一樣的形態(tài)是歷年來(lái)神話的主題,而這種追求超出了青蛙所能承受的現(xiàn)實(shí)和能力,終于饑渴而死,結(jié)局不比老死在池塘里的青蛙好到哪兒去;美人魚(yú)為了成人的奢望每走一步都痛如刀割,遠(yuǎn)不如在海中自由游弋那樣暢快淋漓———追求的越是高于現(xiàn)實(shí),得到的越是低于想象。
自然,我們不該否定追求存在的意義,但關(guān)鍵要看那是不是你可以達(dá)到的。一件美好的東西你懷著過(guò)于熾烈的心擁在胸前,它會(huì)被烘干、會(huì)枯萎,那就不如輕松地看待追求、現(xiàn)實(shí)地設(shè)定目標(biāo)。在你設(shè)定目標(biāo)時(shí)首先要明確你想要的是什么;其次,要搜索哪里有你想要的;再次,要考慮怎樣才能取得你想要的,是否拼一下就能得到;最后想想要取得它還潛伏著什么樣的隱患,又要怎樣去排除和解決。如果一番籌劃下來(lái)你發(fā)現(xiàn)這顆果子雖然好看但卻不可能吃到,那勸你還是發(fā)現(xiàn)一下其他的果子吧?!蔷蛷膩?lái)不會(huì)奢望自己的晚餐是獅子的肉。
摘自己的果子———這并非懦弱地放棄,而是更理智、更充實(shí)地爭(zhēng)取。牛頓的尋求上帝、某些科學(xué)家制造永動(dòng)機(jī)之夢(mèng)都是極好的反面證明;追求的目標(biāo)不在于高遠(yuǎn)而在于現(xiàn)實(shí)與否。設(shè)定好你的目標(biāo),選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn),再準(zhǔn)備一個(gè)中間的加油站,相信你實(shí)際的所得會(huì)比舉著朝圣的長(zhǎng)旗奔了一圈又回到起點(diǎn)要好得多!
(指導(dǎo)教師:胡萬(wàn)田)
(例文作者:張炳娣)