２、對比聯(lián)想

對比聯(lián)想就是把性質(zhì)截然不同或情景完全相反的事物聯(lián)系在一起的聯(lián)想，即由此事物想到與其性質(zhì)相反的其他事物，在對比中分是非、明得失、議利害、識真?zhèn)巍⒈婷莱蟆?/p>

單純性命題作文中，有“變化”“今昔”“新貌”之類字樣的記敘文，論題是關(guān)于事物的優(yōu)劣、利害、得失之類的議論文，立意時多采用對比聯(lián)想的思維方式。

材料作文中，提供的材料———人和事物有對比性質(zhì)的，立意時也多采用對比聯(lián)想的思維方式。

例16：希臘神話中的塞壬，是三個以美妙歌聲迷人、害人的女妖。她們唱著勾人魂魄的歌，航海者被迷靠岸后就被她們吃掉。英雄奧德休斯經(jīng)過海島時，用蠟封住了同伴的耳朵，又讓同伴把他綁在桅桿上，囑咐同伴無論他如何請求也不要停船。這樣在女妖歌唱時，他們便幸免于難。而在“尋找金羊毛”的故事里，妖歌響起時，一位天才歌手奧菲斯用自己高昂的歌聲壓倒了女妖之歌，從而戰(zhàn)勝了她們。

這兩則故事對你有何啟迪？

對待女妖塞壬，奧德休斯與奧菲斯的態(tài)度是一樣的，都采用了與之斗爭的態(tài)度，但方式卻不同：前者采用的是封耳、綁身的簡單的防御方式；后者則用高昂的歌聲壓倒對方，是主動進攻的方式。在立意時，我們不能將對比點放在對塞壬的態(tài)度上，而應放在與塞壬斗爭的方式的利弊、優(yōu)劣的評判上，再由此引申開去。例如，可以議論對于腐朽文化，單純禁止接觸是不夠的，而應創(chuàng)作出高品位、高質(zhì)量的高雅文化去壓倒腐朽文化的影響。

例17：

作文題：觀看殘疾人藝術(shù)團演出有感

一位同學由觀看殘疾人藝術(shù)團的演出，聯(lián)想起某些殘疾人在車站、碼頭、街道上乞討，纏著政府、他人、要求救濟的現(xiàn)象，這是相關(guān)聯(lián)想；由上述情形，又聯(lián)想起身雖殘疾，卻自尊、自強，像蠶一樣生命不止、奉獻不已的生活的強者，這是對比聯(lián)想。在鮮明的對比中，謳歌高尚的情懷和人生態(tài)度，寫出了雜文《殘·蟬·纏·蠶》。