據(jù)說(shuō)，歐洲人在他們認(rèn)為風(fēng)光絕美的阿爾卑斯山口豎了一塊牌子，上面寫(xiě)道：“慢慢走，欣賞啊！”用心誠(chéng)然雅致。然而真的做到“慢慢走”，又談何容易。我第一回到號(hào)稱“山水甲天下”的桂林，那游覽的速度便是“急急風(fēng)”：在僅可逗留的兩天時(shí)間里游桂林景點(diǎn)，溯漓江，拜陽(yáng)朔，仿佛是提了袍角在演徐策跑城。然而，我心里有一個(gè)久已向往、無(wú)論如何也要拜謁的地方，那就是獨(dú)秀峰。

因?yàn)榇蟀胼呑咏虝?shū)的緣故吧，我總特別留心各處親山近水的校園。珞珈山東湖波影中的武漢大學(xué)、岳麓山蔥蘢懷抱中的湖南師大、南普陀峰畔偎山望海的廈門大學(xué)，留給我旖旎明麗的印象，爽然于胸，久久縈繞。聽(tīng)人講，這類校園都還屬于“校在山中”，還有更獨(dú)異奇絕的是“山在校園中”。這指的是廣西師范大學(xué)。一座峭然聳峙、中外馳名的桂林一景———獨(dú)秀峰，就巍巍矗立在校園墻內(nèi)。

我可差遣的時(shí)間只剩了一個(gè)晚上。在暮色籠罩城市催出滿街華燈時(shí)，我一路探問(wèn)著找到了師大校園。校園里高大蒼郁的樹(shù)木掩映著燈光燦燦的教室，氣氛清靜，想是學(xué)生們上晚課了。

我輾轉(zhuǎn)摸索，終于走到校園南墻。陡地，眼前烏黢黢一座垂直的峭壁，直插星空。我心里一驚顫，向上望去，夜色蒼茫中辨不清細(xì)部，只覺(jué)得這座獨(dú)立不倚的奇峰，頂天立地，氣勢(shì)磅礴。啊，獨(dú)秀峰！我誠(chéng)惶誠(chéng)恐，躡著腳步，循著峰腳瞻仰拜謁。忽遇小水池，池畔兩座石碑，近看碑上各鐫四個(gè)雄渾大字，一寫(xiě)“介然獨(dú)立”，一寫(xiě)“南天一柱”，這大概可以作為對(duì)獨(dú)秀峰最直白也最準(zhǔn)確的形容了。

我忽然涌動(dòng)一個(gè)強(qiáng)烈念頭———登獨(dú)秀峰頂！想象著攀到這座奇峰頂端，遠(yuǎn)眺市容夜景，近瞰幽幽校園，那該是怎樣的愜意！于是，我快步繞峰麓，尋找登峰的門路?！诜逦髀矗形┮坏耐ǖ?。然而我的興致卻被澆了一盆涼水：鐵將軍把門，山門被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地鎖著。

我只落了一聲嘆息，挺沉挺沉無(wú)可奈何的惋惜。

人經(jīng)歷了失落大概總是想尋找些彌補(bǔ)的辦法。說(shuō)自慰也罷，說(shuō)追索也罷，總之因?yàn)椴桓市?。那一回旅行歸來(lái)，我便急忙借來(lái)兩大厚冊(cè)新印的《徐霞客游記》。我知道中國(guó)這位幾乎獨(dú)一無(wú)二的地理學(xué)家、旅行家、文學(xué)家，曾經(jīng)遍游桂林名勝。如果能讀讀大手筆的文字，那也可以算作“神游”“慰情聊勝無(wú)”吧。

然而，又一個(gè)出乎意料！從這位“踏遍青山”的大師著作里，我不但沒(méi)有讀到登獨(dú)秀峰的描述，反倒讀到了一個(gè)更深更沉的惋惜！

我忍不住要記下這段耐人尋味的事情。

《徐霞客游記》記載了弘祖大師游覽、考察桂林，包括漓江沿岸和陽(yáng)朔各處勝景的經(jīng)歷。他在此逗留一個(gè)多月，曉行夜記，寫(xiě)下了3700余字的“日記”。足跡所至，比現(xiàn)今辟成旅游景點(diǎn)的地方要多得多。馳名的獨(dú)秀峰自然成為他登臨的首選目標(biāo)，而且這地方距他下榻的處所很近。然而他竭盡心力、耐性十足地奮爭(zhēng)了一個(gè)月，筆下記載了桂林山水的奇境絕景，獨(dú)獨(dú)沒(méi)有能夠登臨獨(dú)秀峰。離開(kāi)這座“甲天下”名城的他深深喟嘆：“甚悵悵也！”

到底怎么一回事？

原來(lái)當(dāng)時(shí)獨(dú)秀峰所在地正是靖王府院內(nèi)。明太祖朱元璋的重孫朱守廉被封為靖江王，世襲爵位，成為桂林最顯赫的豪門貴族，勢(shì)焰如烈火烹油，炙手可熱。王府內(nèi)殿閣林立，獨(dú)秀峰上下都建壇立廟，成為侯門家私。崇禎十年（1637年），徐霞客帶了兩名助手（姓顧的仆人和帶路的靜聞和尚）來(lái)到桂林，當(dāng)時(shí)正值閏四月底。他按計(jì)劃游覽考察，先到城中的疊彩山、伏波山，又到七星巖等處。獨(dú)秀峰他早已仰慕，迫切想先登，可是恰遇上靖王府舉行“禮懺”儀式，設(shè)祭壇、做道場(chǎng)，唪經(jīng)燔靈，排場(chǎng)極大，主持禮懺儀式的是位法號(hào)“紺谷”的大和尚。霞客為了進(jìn)王府登獨(dú)秀峰，先托人疏通紺谷，好費(fèi)了一番周折，才得了機(jī)會(huì)進(jìn)王府拜謁紺谷，提出登峰請(qǐng)求。那大和尚蓄了胡須，鐵顏霜色，打著官腔說(shuō)“登峰需先稟王爺”；又說(shuō)“稟王爺現(xiàn)在不行，需待禮懺完畢”。徐霞客恭請(qǐng)和尚給個(gè)日期，和尚沉吟良久，才答說(shuō)：“十一日。”

徐霞客心下明白，要想如愿登峰，那紺谷和尚非打點(diǎn)一番不可。于是，他囑仆人上街買來(lái)上好的香菇，又親自去名店選購(gòu)貴重扇面，拿回來(lái)悉心題寫(xiě)一首《登秀詩(shī)》，婉轉(zhuǎn)表達(dá)了登獨(dú)秀峰的心愿，然后領(lǐng)了靜聞?dòng)H自登門送禮———用而今的話便是“走后門”。不料王府院門內(nèi)外人山人海，擠得水泄不通———王府院內(nèi)正在唱大戲。徐霞客望洋興嘆，只得叫靜聞拿了禮品，拼命擠進(jìn)王府，到懺壇向紺谷送了禮，并且討來(lái)個(gè)登峰日期———十三日。

十三日清晨，霞客與靜聞早早用了飯，備齊一應(yīng)用品，急急地奔向王府，到峰西側(cè)的寺庵叩見(jiàn)紺谷。誰(shuí)知出來(lái)個(gè)門人，說(shuō)：“師父進(jìn)府禮懺去了?！陛p諾爽約，視同兒戲，徐霞客心里如何不懊惱！但他嗜愛(ài)風(fēng)光有如性命，只得強(qiáng)忍下來(lái)，改變計(jì)劃日程，決定先游陽(yáng)朔，再謀登獨(dú)秀峰。

大自然奇美神秀的內(nèi)蘊(yùn)，大概可以化解一切人間煩惱吧。鐘情山水的徐霞客，心醉神馳，兩度往返漓江，在巖座間匍匐攀援。險(xiǎn)峭的龍巖澗，荒僻的白鶴山，都留下了他的足跡與汗水；而他把觀察所得形諸筆墨，終成瑰寶。然而，在他寄情大自然的時(shí)日，桂林城、靖王府內(nèi)外，卻在忙于禮懺“燔靈”：合城演戲，萬(wàn)人空巷，只弄得“聲震城谷”，烏煙瘴氣。烏煙瘴氣污染中的獨(dú)秀峰，與它的虔誠(chéng)膜拜者、專意尋訪者卻互相悵望，近在咫尺，卻不可接近！

徐霞客哪里甘心？他強(qiáng)忍了怒怨，領(lǐng)了靜聞再次拜會(huì)紺谷，卻怎么也不見(jiàn)紺谷蹤影。好不容易找到他，那和尚敷衍搪塞，模樣“甚不著急”！當(dāng)時(shí)，正趕上徐霞客托作坊制作的碑拓印品也拖延再三，影響了他的日程。徐霞客再次隱忍，他的焦灼氣惱也終于訴諸于筆端，他在“日記”中寫(xiě)道：“余初擬再至?。◤年?yáng)朔歸桂林）一登獨(dú)秀，即往柳州；不意登期即緩，碑拓尚遲，甚悵悵也！”

這位大旅行家在桂林游了整個(gè)五月份，為了登獨(dú)秀峰勞神費(fèi)力，卻只落得個(gè)“悵悵”。他悵悵到六月初終于探得一點(diǎn)消息：原來(lái)紺谷一再推拖耽誤，不向王爺通稟此事，只因?yàn)檫@和尚當(dāng)時(shí)“正以焚靈事與藩王不愜”！嗚呼！

此時(shí)桂林城開(kāi)始惶惶不安，因?yàn)橛邢鱽?lái)，“流寇”（李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍）已經(jīng)圍困衡陽(yáng)、永州。靖王府于是戒備森嚴(yán)，如臨大敵。形勢(shì)緊張，徐霞客“遂無(wú)意候獨(dú)秀之登”，他要盡早啟程奔柳州。

于是，獨(dú)秀峰與熱烈向往它的徐霞客失之交臂。關(guān)于獨(dú)秀峰，他在“日記”中只略作記述：

“獨(dú)秀山北面臨池，西南二麓，余俱繞其下，西巖亦已再探，惟東麓與絕頂未登。”

……這一段故事于我是饒有意味的。我也曾在沉沉暮色中，仰望凌霄的獨(dú)秀峰頂，“俱繞其下”，也曾為“絕頂未登”深深遺憾。然而即使在當(dāng)時(shí)我也欣慰地想：在獨(dú)秀峰下讀書(shū)的青年男女有福了！我未能登峰，卻更強(qiáng)烈地祈盼他日有如愿的機(jī)緣。但無(wú)論如何，我不會(huì)忘卻這一回———夜謁獨(dú)秀峰。