摘 要：元典儒家君子人格的核心是尊道而忘勢、從道不從君，孔子和孟子忠實踐履了“仕官”的人格之“正”，呈現(xiàn)為價值追求之生命難堪，卻向后世昭示了“道”的偉大。漢儒的理想人格集中體現(xiàn)為“三綱”背景下的圣賢崇拜，程朱陸王的圣賢氣象主要是在心靈世界描繪和用勁的理想人格。從臣民的依附性人格到公民的自主性人格的呼喚與追求，是近代中國人終于探索到的中國問題的核心和民主自由之路的關鍵。

關鍵詞：儒家人格理論；歷史嬗變；特性

中圖分類號：B82—09

文獻標識碼：A