８０年前，在２０世紀的２０年代中期，三晉大地破天荒地誕生了中國共產(chǎn)黨山西地方組織。它的誕生，不是什么偶然事件，而是山西近代社會矛盾加劇的必然結果，反映了山西近代社會歷史發(fā)展的客觀要求。因此，有其歷史的必然性。

近代山西社會發(fā)展的歷史要求

鴉片戰(zhàn)爭之后，隨著國際資本主義、帝國主義勢力的侵入，中國逐步陷入了半殖民地、半封建社會的深淵。

帝國主義的入侵以及接踵而來的一系列不平等條約的簽訂，加重了中國人民的災難，加劇了中國社會的矛盾?；栌篃o能的清朝政府把大量的戰(zhàn)爭賠款攤派到各省，加在了人民的頭上。從１８９６年到１９００年，山西全省人民每年平均負擔白銀２０余萬兩。從１９０１年到１９０５年，僅５年時間，又向山西索取教案賠款白銀三十七八萬兩。庚子賠款，山西每年攤派白銀１１６萬兩之多。因此，苛捐雜稅多如牛毛，繁若蓬草，使山西廣大勞動人民苦不堪言。

不僅如此 ，帝國主義還通過商人、資本家和傳教士，直接剝奪農(nóng)民的土地，大肆侵占農(nóng)田，在山西各地開辦公司，設立教堂。各地教徒倚仗帝國主義勢力 ，橫行不法，為所欲為，欺壓群眾，使“民”“教”糾紛日益增多。與此同時，帝國主義還千方百計地攫取山西的煤炭開采權和鐵路修筑權，掠奪山西的自然資源。經(jīng)過爭奪，英國取得了山西的煤鐵礦產(chǎn)的開采權和鐵路的修筑權。后來，正太鐵路的修筑權和經(jīng)營管理權又被法國所取代。

在國際資本主義、帝國主義的刺激之下，從１８９２年開始，山西出現(xiàn)了近代工業(yè)。就在這一年，山西布政使胡聘之受洋務運動的影響，撥出官款２萬銀元，在太原市辦起火柴局，后來，山西票號商人渠本翹買下了這個火柴局，由官辦變成了商辦，經(jīng)他精心經(jīng)營，公司日益興旺發(fā)達，這是山西近代工業(yè)的開端。１８９８年，已擔任山西巡撫的胡聘之又撥出官款５萬銀元，在太原市辦起了山西機器局，這是山西機器工業(yè)的開端。在山西近代工業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的過程中，山西的工人階級也隨之產(chǎn)生和發(fā)展。他們主要來自破產(chǎn)的農(nóng)民和手工業(yè)者，不但受著封建勢力的壓迫，而且受著資產(chǎn)階級的剝削，具有堅定的革命性。

山西近代社會的發(fā)展狀況，一方面是帝國主義的入侵和封建勢力的壓迫，阻礙著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步；另一方面，被壓迫、被剝削的廣大人民群眾特別是新生的工人階級，要求推翻帝國主義和封建勢力的壓迫和剝削。因此，帝國主義、封建勢力與廣大人民群眾的矛盾構成了近代山西社會的主要矛盾；解除帝國主義的羈絆，推翻地主階級和封建官僚的統(tǒng)治，就成為山西人民大眾的歷史要求。

人民革命呼喚新的力量來領導

近代以來，山西人民曾經(jīng)多次發(fā)起反抗帝國主義和封建統(tǒng)治階級的斗爭，尤其是太平天國農(nóng)民革命運動、義和團運動和辛亥革命在山西產(chǎn)生了巨大的影響。

太平天國農(nóng)民革命從１８５１年開始，歷時１４年之久，這一偉大的革命影響波及山西十幾個城鎮(zhèn)，喚醒了近代山西人民反帝反封建斗爭的覺悟。但由于太平軍在山西未能久駐，山西人民在太平天國革命的洪流中，僅僅是支持、援助而已，未能真正形成革命的隊伍和掀起革命的運動。１９００年的義和團運動，使山西人民的反帝斗爭大大向前推進了一步。當時，山西境內(nèi)的義和團活動有５個中心，即太原府、汾州府、潞安府、大同府及口外六廳(即今內(nèi)蒙古部分地區(qū)，當時屬山西所轄)。大量貧苦農(nóng)民、手工業(yè)者和游民無產(chǎn)者參加了義和團，并有少數(shù)貧寒知識分子和下層官吏也參加了義和團。其斗爭的方式主要是焚燒教堂，屠殺洋人。由于沒有明確的斗爭綱領、統(tǒng)一的領導集團和嚴密的戰(zhàn)斗部署，動員的方式是迷信信仰，斗爭的武器是落后的大刀長矛，所以沒有取得徹底勝利。但對帝國主義的囂張氣焰卻予以沉重打擊，促進了山西人民反帝覺悟的進一步提高，并為以后的反帝斗爭提供了重要的經(jīng)驗教訓。

義和團運動是以貧苦農(nóng)民為主的反帝反封建的斗爭，而１９０５年至１９０７年的爭礦權斗爭，則是以山西社會上層包括新興的民族資產(chǎn)階級為主的反帝反封建的斗爭。１８９８年，經(jīng)清政府批準，由山西商務局與英國福公司簽訂了《山西開礦制鐵以及轉(zhuǎn)運各色礦產(chǎn)章程》２０條，規(guī)定盂縣、平定州、潞安、澤州與平陽府屬煤鐵，以及他處煤油各礦，由山西商務局專辦，轉(zhuǎn)請福公司辦理，限６０年為期。義和團運動之后，山西紳商發(fā)現(xiàn)與福公司簽訂的上述合同，損害了山西和中國的經(jīng)濟利益，喪失了山西人民自辦礦業(yè)的權利，因此，各界發(fā)起了爭礦權的斗爭。晉紳梁善濟等３００余人聯(lián)名上書，痛陳喪失礦權的嚴重后果，要求廢除與福公司簽訂的合同。山西大學堂、武備、師范等學堂千余名學生聯(lián)名具稟，聲明山西主權屬于山西人民所有，福公司采礦合同未經(jīng)山西人民批準，不能發(fā)生效力。太原商會通電痛斥福公司壟斷礦權，聲明山西人民對山西礦產(chǎn)有優(yōu)先開采之權。在日本留學的山西籍青年學生李慶芳等２００多人聯(lián)名上書山西巡撫，要求廢止與福公司的辦礦合同。同盟會員景梅九以山西留日學生代表名義回省，借爭礦權鼓吹革命，在《民報》上發(fā)表文章，號召人們把收回礦權同反滿斗爭結合起來。山西陽高籍留日學生李培仁深恐爭礦運動不能持久，蹈海而死，以此激勵后人。山西的爭礦斗爭得到了全國人民的支持，福公司在無可奈何的情況下，被迫接受了贖礦的原則。山西人民的保礦斗爭，給了帝國主義的經(jīng)濟侵略以沉重打擊，為資本主義在山西的發(fā)展和資產(chǎn)階級民主革命在山西的掀起，創(chuàng)造了條件。

１９１１年山西人民又卷入了辛亥革命的洪流。

山西的辛亥革命，是以同盟會會員為骨干的革命黨人領導進行的。早在１９０５年，留學日本的一批山西籍青年，就接受孫中山先生的革命思想，參加了同盟會，并成立了山西分會。１９０６年，在外地的一批同盟會會員相繼回省，在全省各地宣傳革命，發(fā)展組織。１９０９年，在日本士官學校畢業(yè)回國的同盟會山西籍會員溫壽泉、張瑜、閻錫山等，分別到山西的軍事學校和軍事機關任職。黃國梁、閻錫山分別被提升為新軍第８５標、第８６標教練官。后來，新軍成為山西辛亥革命的重要力量。

１９１１年１０月武昌起義成功后，山西的同盟會會員積極響應，公推三營管帶姚以價為總司令，以新軍第８５標為基本隊伍，在新軍第８６標的配合下，于１０月２９日發(fā)動起義，取得勝利，太原宣告光復。隨后，起義部隊分三路向東、北、南進軍，一部防守娘子關，一部進軍大同，一部進軍運城。三路大軍橫掃山西，結束了清政府在山西的統(tǒng)治。

太原起義成功后，閻錫山擔任了都督，開始了他在山西３８年的統(tǒng)治。為了鞏固統(tǒng)治地位，他極力排除異己，殘殺革命黨人，許多在辛亥革命中有功的人士，或被逼離開山西，流亡他鄉(xiāng)，或慘遭殺害。晉南同盟會會員李鳴鳳遭閻錫山誣陷，被判處徒刑１５年。晉北忻代寧公團領導人續(xù)桐溪(西峰)遭閻錫山迫害，逃亡外地。不僅如此，閻錫山還大肆培植軍事實力，極力擴充軍隊，發(fā)展軍事工業(yè)，并且獨出心裁地推行所謂“用民政治”，嚴密控制廣大民眾，殘酷地鎮(zhèn)壓農(nóng)民革命斗爭，以達到其鞏固政治統(tǒng)治的目的。從１９１２年到１９１５年，閻錫山先后鎮(zhèn)壓了浮山縣陳彩彰領導的農(nóng)民起義、上黨地區(qū)農(nóng)民的“干草會”運動，閻錫山假革命、真反動的面目由此暴露無遺，使山西辛亥革命的成果付諸東流，社會矛盾越來越加劇。

山西近代以來的歷次革命斗爭雖然沉重打擊了帝國主義和封建統(tǒng)治階級，但最后都以失敗而告終。事實證明，農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級在領導反帝反封建的革命斗爭中，既拿不出正確的、科學的指導理論，又找不到解決矛盾的有效途徑和方法，根本無法完成反帝反封建的歷史任務。歷史的發(fā)展需要新的理論作指導，人民革命呼喚新的力量來領導。而山西新生的無產(chǎn)階級，它的力量的組織和行動的指導，迫切要求新的階級組織——無產(chǎn)階級政黨的誕生。

馬列主義給山西人民帶來新曙光

就在中國近代歷次革命都未能取得完全勝利的情況下，１９１７年俄國十月革命的偉大勝利開創(chuàng)了“世界革命的新紀元”和“人類覺醒的新紀元”(李大釗：《新紀元》，見《每周評論》第三號，１９１９年１月５日)，推動了各國革命運動的迅猛發(fā)展?！笆赂锩宦暸陧?，給我們送來了馬克思列寧主義。”(《毛澤東選集》第４卷，第１４７１頁，人民出版社１９９１年版。)馬列主義給中國人民也給山西人民帶來了新曙光。走俄國人的道路，由代表先進生產(chǎn)力的無產(chǎn)階級來領導，以馬克思列寧主義理論作指導，成了中國人民歷次革命屢遭挫折之后走向勝利的歷史選擇。

１９１９年爆發(fā)的五四運動，使中國反帝反封建的革命出現(xiàn)了高潮，“內(nèi)除國賊，外抗強權”的口號把全國各地各階層人民團結和動員起來，為挽救國家的危亡和爭取民主自由而戰(zhàn)斗，揭開了中國新民主主義革命的序幕。這場偉大的運動在山西產(chǎn)生了巨大影響，促進了馬列主義在山西的傳播。

山西是響應五四運動較早的省份之一。五四運動的消息傳到山西之后，首先在進步的青年知識分子中產(chǎn)生了強烈的反響。山西大學、山西農(nóng)業(yè)專門學校、山西商業(yè)專門學校、省立第一中學、第一師范等１１所大中學校的２０００余名學生，在太原中山公園集會，支持北京學生的愛國斗爭。會后舉行游行示威，高呼口號，散發(fā)傳單，抗議北洋政府的賣國外交 。隨后，太原大中學校學生相繼罷課，他們組織講演團，在大街小巷進行反帝愛國宣傳。５月２９日，山西省學生聯(lián)合總會發(fā)出《山西學生罷課宣言》，指出：“國以民主，民以國存，禍福相關，休戚與共”。“今我國內(nèi)憂外患，險象環(huán)生，淪亡之禍，迫于眉睫”，“我輩士子，既為人民中堅，自當首途挽救，奔走呼號，情有難忍，廢學休業(yè)，義不容辭”?！缎浴妨信e了罷課的三條理由：一是為了“挽救外交”以“雪國恥”；二是為了“籌助刷新政局”以“誅國賊”；三是為了“促成南北統(tǒng)一”以“彌國亂”?！缎浴纷詈蟊硎荆骸捌埧梢赃_救國之目的，即犧牲生命，也有所不惜”(見《時事旬刊》第一年第十四期，１９１９年６月１１日)。在省學聯(lián)的號召下，大同、臨汾、運城、汾陽、太谷、平定、離石、祁縣、代縣、崞縣、晉城、霍縣等地中等學校和高等小學的學生，也紛紛舉行反帝愛國的集會和游行示威，并組織講演團、宣傳隊，在各地的縣城和集鎮(zhèn)進行反帝愛國宣傳。

青年學生的愛國熱忱和斗爭精神，很快在廣大群眾中產(chǎn)生了共鳴。當北洋政府逮捕大批愛國學生的事件發(fā)生之后，太原大中學校５０００余名學生和許多市民、店員、工人舉行了游行示威，許多商店罷市，拒絕銷售日貨。青年學生的愛國斗爭迅速發(fā)展到社會各界人士中。在五四反帝愛國運動的推動下，山西廣大人民掀起了抵制日貨運動和要求礦權歸公運動，沉重打擊了帝國主義的經(jīng)濟侵略和不法奸商，提高了山西廣大人民群眾的愛國覺悟。

１９２０年３月，北京大學成立了馬克思主義研究會。從山西省立一中畢業(yè)后考入北京大學的進步青年高君宇，是這個研究會最早的成員之一，他介紹山西省立一中進步青年王振翼、賀昌成為研究會的通信會員，為馬克思主義在山西的傳播提供了條件。研究新思想、傳播新文化，成為山西知識分子的追求；宣傳馬列主義的書刊、學社在山西如雨后春筍般紛紛出現(xiàn)。１９１９年８月，高君宇指導王振翼創(chuàng)辦了《平民周刊》，這是山西第一份進步刊物，在山西傳播新思想、新文化和進行共產(chǎn)主義啟蒙教育方面起了帶頭作用。１９２０年４月，山西大學２０余名學生以“交換知識，研究學術”為宗旨，組織了新共和學會，倡言要“創(chuàng)造新人生、新社會、新共和”，并創(chuàng)辦了《新共和》雜志，宣傳社會主義必將代替資本主義的歷史趨勢，譴責人剝削人的社會制度。同年夏，進步知識分子鄧初民、馬鶴天等在太原知識界組織了山西學術研究會，創(chuàng)辦了《新道路》半月刊，表達了對社會主義的追求和對馬克思主義的信仰，創(chuàng)刊號還介紹了廣州、湖南等地勞工運動的情況。１９２１年８月，山西省立第一師范學生張友漁、劉奠基等人以“發(fā)展共進精神，研究有用學術”為宗旨，組織了共進學社，創(chuàng)辦《共鳴》半月刊，宣傳新思想、新文化。１９２２年２月，省立第一中學學生劉世澤、汪銘等人以“研究學術，開通民智”為宗旨，組織了見聞觀摩會，創(chuàng)辦《見聞》半月刊。此外，汾陽縣河汾中學學生侯士敏等人創(chuàng)辦了新文化書報互助團。省立一中學生張叔平在離石創(chuàng)辦了覺民書社，經(jīng)銷各種進步書刊。臨汾縣立第一高小教師景仙州等人創(chuàng)辦了新愿書社，臨汾省立第六中學學生張振山等人創(chuàng)辦了新新書社，出版《新聲》期刊。這些書社、書刊的創(chuàng)辦，為新思想、新文化和馬克思主義在山西的傳播提供了條件，開辟了陣地。對于啟發(fā)山西人民的政治覺悟、引導山西人民走上革命的道路起了重要作用。

青年團為黨組織的建立作了充分的準備

在馬克思主義廣泛傳播的基礎上，中國具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子產(chǎn)生了建立無產(chǎn)階級政黨的要求和愿望。從１９２０年夏到１９２１年春，中國共產(chǎn)黨早期組織在上海、北京、長沙等地先后成立，為中國共產(chǎn)黨的正式成立作了組織上的準備。１９２１年７月，以中共第一次代表大會為標志，宣告中國共產(chǎn)黨正式成立。此后，一批最先加入黨組織的共產(chǎn)黨員就擔負起了在全國各地建立黨組織的重任。

１９２１年春，時為北京共產(chǎn)黨小組成員、北京社會主義青年團組織負責人的高君宇回到山西，在省立一中召集進步青年王振翼、賀昌、李毓棠等座談學習馬克思列寧主義，醞釀建立太原社會主義青年團。５月１日，太原社會主義青年團小組正式成立，確定宗旨為：“喚醒勞工，改造社會”，團員有王振翼、賀昌等人。太原社會主義青年團成立后，通過出版刊物，創(chuàng)辦書社，組織進步團體，舉辦工人夜校，大力宣傳馬克思列寧主義，發(fā)動和領導學生運動和工人的罷工斗爭，從思想上、組織上積極為建立山西黨組織作準備。

太原社會主義青年團首先把《平民周刊》作為團的機關刊物，大力宣傳馬克思列寧主義和無產(chǎn)階級革命主張，揭露閻錫山的反動統(tǒng)治，鼓舞人民群眾的革命斗志。該刊“不斷的以山西實況報告世人，代人民呼號，且不斷的將世界思潮，輸入娘子關內(nèi)，供給晉民以奮斗有效的徑途”(見《太原黨史資料匯編》第一輯，第９０頁)。太原社會主義青年團創(chuàng)辦的晉華書社是宣傳馬克思列寧主義的又一陣地，書社所推銷的進步書刊主要有：《共產(chǎn)黨宣言》、《〈資本論〉入門》、《唯物主義討論集》以及《中國青年》、《先驅(qū)》、《政治生活》、《向?qū)А返?。高君宇在擔任《政治生活》、《向?qū)А肪庉嬈陂g，通過鐵路工人把這些先進報刊秘密發(fā)往太原，為馬列主義在山西的傳播作出了重大貢獻，成為山西省共產(chǎn)主義啟蒙運動的先驅(qū)。青年團員賀昌、劉廷英還發(fā)起組織了青年學會，以“研究學術，服務社會”為宗旨，編輯出版《青年報》，設置圖書室，訂購了大量馬列主義的書籍和當時的進步刊物，吸引大批學生來這里讀書，從中了解馬列主義，進而走上革命的道路。青年學會內(nèi)還創(chuàng)辦了平民小學和成人夜校，吸收附近地區(qū)的貧民子弟學習文化知識，組織工人來夜校上課，傳播文化知識和革命思想。成人夜校成為聯(lián)系工人、教育和發(fā)動工人，促進知識分子和工人相結合的一個重要場所。

在馬列主義廣泛傳播的基礎上，太原社會主義青年團也得到了發(fā)展，到１９２２年９月，成立了太原社會主義青年團地方執(zhí)行委員會，由賀昌擔任書記。太原團地委成立后，在繼續(xù)進行馬列主義理論宣傳的同時，積極投身到領導學生運動和工人運動中。１９２２年５月和９月，先后領導了太原大國民印刷廠和制革廠工人的罷工斗爭，這兩次斗爭以手工業(yè)工人反對工頭的壓迫剝削為主要目標，成為山西工人運動的開端。工人們經(jīng)過這兩次斗爭的鍛煉，政治覺悟進一步提高，許多人加入了社會主義青年團，壯大了團組織的力量。１９２２年１０月和１２月，京綏鐵路和正太鐵路工人先后舉行了大罷工，大同、太原、陽泉的鐵路工人在張樹珊、賀昌、梁永福的領導下積極參加了罷工斗爭。當陽泉車務總管法國人白聶強行開車以破壞罷工時，陽泉鐵路工人在梁永福的帶領下，組成敢死隊，臥軌攔車，粉碎了法國資本家破壞罷工的陰謀。京綏鐵路和正太鐵路工人罷工斗爭，最終取得了勝利。領導罷工斗爭的賀昌、張樹珊、梁永福迅速成長為共產(chǎn)主義者，成為太原、大同、陽泉地區(qū)最早的共產(chǎn)黨員，為黨以后在該地建立組織播下了革命火種。

太原社會主義青年團的工作，促進了馬列主義與山西工人運動的結合，使山西工人階級逐步覺醒，成為一支獨立的政治力量，登上了政治舞臺，從而為山西黨組織的建立奠定了階級基礎。

中共“一大”、“二大”、“三大”的召開和黨的中央領導機構的建立、黨的最高綱領和最低綱領的提出、革命統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的確定，以及中共北京區(qū)委的建立及其對北方地區(qū)工作的指導，對山西黨組織的建立起到了極大的推動作用。１９２４年１月，國民黨第一次全國代表大會的召開，國共合作的實現(xiàn)，國民革命運動的迅猛發(fā)展為山西黨組織的建立提供了契機。在這種形勢下，為推動北方地區(qū)的國民革命運動，迫切需要在沒有共產(chǎn)黨組織的地方建立黨組織。為此，中共北京區(qū)委執(zhí)行委員會委員高君宇遵照李大釗的指示，于１９２４年五六月間回到山西，一面籌劃山西的國共合作事宜，一面籌備建立山西黨組織。在此之前，李毓棠、傅懋恭(彭真)已于１９２３年經(jīng)高君宇介紹加入黨組織；此次回晉，高君宇又介紹青年團員潘恩溥和侯士敏等人加入黨組織，組建了中共太原支部。這是山西最早的黨組織。它的誕生，在山西歷史上具有劃時代的意義，使山西人民的革命斗爭有了堅強的領導核心，揭開了山西人民革命斗爭的新篇章，開辟了山西社會發(fā)生翻天覆地變化的新征程。