近年來(lái)，高考作文中仍然大量出現(xiàn)的“寫(xiě)自己不真、寫(xiě)家庭不真、寫(xiě)學(xué)校不新、寫(xiě)社會(huì)不深”的所謂“四不”現(xiàn)象，究其主要原因，還是我們的考生在“思考”二字上相當(dāng)欠缺。這里的欠缺，既包括平時(shí)對(duì)事物、社會(huì)和生活等缺乏獨(dú)到的感受和深入的思考，也包括臨場(chǎng)作文時(shí)，對(duì)審題立意、文體選擇、角度結(jié)構(gòu)等作為作文的基本環(huán)節(jié)未進(jìn)行仔細(xì)琢磨和比較思考，倉(cāng)促動(dòng)筆，胡亂為文。那么，臨場(chǎng)作文怎樣運(yùn)用思考出新策略或方法呢?

一、深思出新法。

面對(duì)同一文題或材料作文，要寫(xiě)出比別人深刻而具有新意的文章來(lái)，首先就必須“見(jiàn)人所未見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)”。而要做到這一點(diǎn)就要求自己比別人琢磨得更透、思考得更深。這正如古人說(shuō)過(guò)的：“凡作文發(fā)意，第一番來(lái)者，陳言也，掃去不用；第二番來(lái)者，正語(yǔ)也，停止不可用；第三番來(lái)者，精語(yǔ)也，方可用之”。這“三番來(lái)者”，用今天的話說(shuō)就是“第一、第二、第三構(gòu)思”，也就是隨著作者思考認(rèn)識(shí)的逐步深入、文章也會(huì)漸次深刻起來(lái)。我們有的同學(xué)難以寫(xiě)㈩新穎深刻、見(jiàn)解獨(dú)到的文章來(lái)，就是因?yàn)檫€處在“第——構(gòu)思”時(shí)就匆匆動(dòng)筆，深思、開(kāi)掘得還很不夠。那么，怎樣進(jìn)行深入思考、開(kāi)掘創(chuàng)新呢?我們以構(gòu)思《我與書(shū)》這一文題為例來(lái)加以說(shuō)明。第一構(gòu)思：寫(xiě)我與書(shū)接觸的歷史，縱向展開(kāi)；或?qū)懳遗c各種書(shū)的關(guān)系，對(duì)各種書(shū)的看法。這種構(gòu)思立意，很膚淺寬泛，寫(xiě)出的文章就可能很空洞，連“基礎(chǔ)等級(jí)”都難以達(dá)到。第二構(gòu)思：寫(xiě)我在某一段時(shí)間與某類書(shū)、某本書(shū)的關(guān)系，我與某本書(shū)的故事等。這種構(gòu)思，或?qū)懩骋槐緯?shū)對(duì)“我”人生成長(zhǎng)的影響，或?qū)憽拔摇辟I(mǎi)某本書(shū)、借某本書(shū)所發(fā)生的故事，或?qū)懽约航佑|到一本不健康的書(shū)籍的經(jīng)過(guò)及思考等，既較容易寫(xiě)具體，也較容易達(dá)到一定的深度，因而可能達(dá)到或接近“基礎(chǔ)等級(jí)”或“發(fā)展等級(jí)”的標(biāo)準(zhǔn)，至少可能達(dá)到或接近“基礎(chǔ)等級(jí)”的標(biāo)準(zhǔn)。第三構(gòu)思：寫(xiě)我對(duì)書(shū)的反感，進(jìn)而思考“應(yīng)試教育”與素質(zhì)教育的問(wèn)題，思考書(shū)籍與教育制度、書(shū)籍與人生的關(guān)系，還可以把書(shū)進(jìn)行“虛化”思考。這種構(gòu)思就更有深度，因而寫(xiě)出來(lái)的文章就會(huì)充滿創(chuàng)新氣息，達(dá)到“發(fā)展等級(jí)”就比較容易，所以，考場(chǎng)作文要有所創(chuàng)新，同學(xué)們?cè)谡絼?dòng)筆前一定要做到“三思”!

二、多思㈩新法。

無(wú)論是客觀事物，還是社會(huì)生活；任何作文的文題或材料，往往都具有多側(cè)面性、多層次性?？紙?chǎng)作文從立意到選材，從角度到結(jié)構(gòu)，之所以年年都有眾多考生“撞車(chē)”，即所謂“千人同語(yǔ)、萬(wàn)人同材”，是因?yàn)楹芏嗫忌簧朴趶亩喾矫妗⒍鄬哟稳ニ伎嘉念}或材料，習(xí)慣于按常規(guī)思維去構(gòu)思為文。其實(shí)，只要我們?cè)谏钏嫉耐瑫r(shí)不忘多思，往往就會(huì)構(gòu)思出新主題、開(kāi)掘出新角度、建構(gòu)新結(jié)構(gòu)。這正如莫泊桑所說(shuō)的“任何事物里，都有未被發(fā)現(xiàn)的東西”。19世紀(jì)英國(guó)畫(huà)家透納跳㈩習(xí)慣思維的套子，敏銳地發(fā)現(xiàn)了“霧都”倫敦的霧不是一般的灰色，而是獨(dú)特的紅色，從而改變了人們對(duì)倫敦霧的傳統(tǒng)看法；詩(shī)人蘇軾望廬山發(fā)出“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的感嘆。由此可見(jiàn)，只要我們善于用發(fā)散思維、探索眼光去認(rèn)識(shí)事物、認(rèn)識(shí)社會(huì)和生活，就能把握它的方方面面，就能通過(guò)比較、分析弄清它的本質(zhì)所在和與眾不同之處，從而有效避免認(rèn)識(shí)上的一般化、雷同化。比如，以《出國(guó)》為話題作文時(shí)，我們可以這樣多思：從對(duì)象人手，官員、知識(shí)分子、學(xué)生、老百姓……均可做文章；從出國(guó)的動(dòng)機(jī)上探討，趕時(shí)髦、學(xué)知識(shí)、旅游、公款消費(fèi)……均可人筆；甚至還可以暢想未來(lái)——地球人沖出地球到月球、火星等其他星球(系)上去，又何嘗不是出國(guó)?……動(dòng)筆之前，只要我們能這樣善于運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行多思，就能打破常規(guī)思路，做出最佳選擇，達(dá)到理想效果。又如，以《傘的啟示》為題作文，我們只要通過(guò)多思，就可能構(gòu)想出以下多條寫(xiě)作思路：(1)炎炎烈日，傘頂住暴曬，把陰涼留給人們；暴風(fēng)驟雨，傘使人們免受淋漓之苦。“傘”具有把困難留給自己，把方便讓給別人的高尚風(fēng)格。(2)從紙傘、油布傘，形形色色的折疊傘、自動(dòng)傘、帽子傘……看到的是人民生活水平的提高；普普通通的傘，正是我們觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)生活的一個(gè)“窗口”。(3)青年一代應(yīng)該自尊、自信、自強(qiáng)、勤奮、開(kāi)拓、創(chuàng)新，而不應(yīng)該在別人的“保護(hù)傘”下虛度青春年華……這樣構(gòu)思㈩多種寫(xiě)作方案后，再結(jié)合自身的情況，選擇某一個(gè)方面下筆為文，既能做到得心應(yīng)手，思路清晰，又容易寫(xiě)深、寫(xiě)新。三、逆思㈩新法。

深思、多思能夠出新；如果能逆向思考、反彈琵琶，那就更有可能開(kāi)掘出新的主題和寫(xiě)作思路來(lái)，達(dá)到“見(jiàn)人之所未見(jiàn)、發(fā)人之所未發(fā)”的目的。例如，1999年的高考作文題(材料作文)是《假如記憶可以移植》，大多數(shù)考生都劉·記憶移植持肯定的態(tài)度，從正面加以論述，給閱卷老師的感覺(jué)是“千人一面，萬(wàn)人一孑L”；而一位考生卻敢于逆向思考，從道義、法律、科學(xué)、宗教等多方面分析移植記憶可能帶來(lái)的問(wèn)題，觀點(diǎn)新穎、獨(dú)到、深刻，與眾不同。又如，1997年的高考作文題(材料作文)是《“樂(lè)于助人”與“悄悄走開(kāi)”》，一考生在自擬題《反彈“見(jiàn)風(fēng)使舵”》中指出：“‘見(jiàn)風(fēng)使舵’都?jí)?不隨風(fēng)使舵，船豈不要翻?所以，我以為，要具備‘見(jiàn)風(fēng)使舵’的能力”。這里，運(yùn)用反彈琵琶的技巧，別有新意。當(dāng)然需要指出的是，并不是寫(xiě)任何文章都要單純“反其道而行之”，也不是都要堅(jiān)持做“對(duì)立派”，而是要針對(duì)不同的文題和材料，順著思維本身的邏輯，注意在作文中體現(xiàn)㈩思維的廣闊性、深刻性和批判性。

四、辯思出新法。

這里的“辯思”，就是辯證思維，為什么要求同學(xué)們?cè)谧魑闹幸貌⑸朴谶\(yùn)用辯證思維?這是因?yàn)檗q證思維的核心思想是“一分為二，對(duì)立統(tǒng)一”；而客觀事物又是對(duì)立統(tǒng)一的，很多作文題(或材料)都有正反兩個(gè)方面的道理，或相反相成，或相輔相成。所以，作文時(shí)光深思、多思、逆思還不夠，還應(yīng)該學(xué)會(huì)“辯思”。這樣才能做到既全面又周密、既深刻又辯證，避免出現(xiàn)過(guò)于偏激、片面的情況。比如，2003年的高考作文題(材料作文)是《感情的親疏和對(duì)事物的認(rèn)知》，一位考生在自擬題《情感的權(quán)力》中有這樣一段充滿辯證思想的論述：“謬誤總愛(ài)偷穿真理華貴高雅的衣裳，賣(mài)弄純潔賣(mài)弄博學(xué)，所以情感會(huì)經(jīng)不起誘惑，近謬而疏真理，情感會(huì)操縱當(dāng)權(quán)者的法杖，顛倒黑白——所以說(shuō)，‘感情用事’很多情況下是有害無(wú)益的。在情感與正義面前，我們需要讓情感‘回避’，讓情感站遠(yuǎn)，讓真理敢于靠前”。很明顯，這段文字巧妙運(yùn)用辯證思維方法，比較全面而深刻地論述了“情感會(huì)操縱當(dāng)權(quán)者的法杖”這一重要的分論點(diǎn)，也較透徹地分析了造成這一局面的本質(zhì)原因，并且還具體說(shuō)明了解決問(wèn)題的良策：“讓情感‘回避’，讓情感站遠(yuǎn)”。由此可見(jiàn)，同學(xué)們?cè)谏钏?、多思、逆思的同時(shí)，還應(yīng)該注重“辯思”。這樣就能使我們的文章既豐富、深刻、新穎、又充滿辯證色彩。

總之，思考的力量是無(wú)窮的，只要我們平時(shí)加強(qiáng)思維能力的訓(xùn)練，臨考時(shí)善于運(yùn)用思考的策略和方法，既深思、多思、又逆思、辯思，我們就能寫(xiě)出立意深刻、構(gòu)思精巧、觀點(diǎn)新穎、辯證嚴(yán)密、充滿創(chuàng)新氣息的佳作來(lái)。一句話：只要思考新，就有作文創(chuàng)新。