曾任全國(guó)人大副委員長(zhǎng)的朱蘊(yùn)山先生，字錫藩，１８８７年生，六安縣人。父親朱衍是皖籍著名反清義士。幼年的朱蘊(yùn)山深受父親的進(jìn)步思想影響，立志讀書報(bào)國(guó)，繼承父親遺志。１９０６年，１９歲的朱蘊(yùn)山考取了由反清革命志士徐錫麟主辦的安徽巡警學(xué)堂。徐錫麟很器重朱蘊(yùn)山這位血?dú)夥絼?、思想激進(jìn)的學(xué)生，次年便介紹他加入光復(fù)會(huì)。朱蘊(yùn)山參加光復(fù)會(huì)后，接觸了很多進(jìn)步人士，積極參加反清活動(dòng)，并擔(dān)任徐錫麟和安慶新軍及安慶各學(xué)校進(jìn)步人士的秘密聯(lián)絡(luò)員，成為徐錫麟的得力助手。１９０７年７月６日，清庭巡撫恩銘來巡警學(xué)堂參加畢業(yè)典禮。徐錫麟趁機(jī)槍擊恩銘，率領(lǐng)學(xué)生舉行起義，事敗后徐、朱兩人被捕坐牢、陪斬；辛亥革命后，徐錫麟和朱蘊(yùn)山獲釋，積極參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命斗爭(zhēng)。袁世凱竊國(guó)后，朱蘊(yùn)山又和徐錫麟?yún)⒓佑懺?，團(tuán)結(jié)了大批反袁志士，準(zhǔn)備在安慶舉行武裝起義。消息被袁世凱的心腹———安徽軍閥倪嗣沖探悉，遭到了倪嗣沖的瘋狂鎮(zhèn)壓，朱蘊(yùn)山再次被捕入獄。袁世凱死后，朱蘊(yùn)山獲釋，到上海、武漢等地，聯(lián)絡(luò)皖籍革命人士，開展反倪嗣沖的斗爭(zhēng)，親自撰寫了《嗣沖禍皖記》，揭露倪嗣沖搜刮安徽人民血汗的反革命罪行。這時(shí)，朱蘊(yùn)山與陳獨(dú)秀、沈子修、劉希平、李光炯、桂月峰等革命黨人廣泛接觸，大家認(rèn)為：要推翻黑暗的反動(dòng)統(tǒng)治，必須提高民眾覺悟，特別是青年一代的覺悟。于是，１９１９年春，朱蘊(yùn)山回到六安辦起安徽省第三甲種農(nóng)業(yè)專科學(xué)校（以下簡(jiǎn)稱“三農(nóng)”），并以此為陣地，開展革命活動(dòng)。

（一）

為了辦好“三農(nóng)”，朱蘊(yùn)山在教師的聘選上很費(fèi)了一番心思。他堅(jiān)持教師不光能向?qū)W生傳授文化知識(shí)，更重要的是在教人上能為人之表率。為此，他積極與皖西教育界有識(shí)之士進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，聘任在安徽公學(xué)任教的進(jìn)步人士沈子修為校長(zhǎng)，聘請(qǐng)留學(xué)日本的同盟會(huì)員桂月峰為學(xué)監(jiān)，錢杏邨為國(guó)文教員。桂月峰家住金家寨西鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)六安到金家寨尚無(wú)公路，朱蘊(yùn)山為聘請(qǐng)桂月峰，不辭勞苦，冒著嚴(yán)熱酷暑，經(jīng)兩天徒步跋涉，來到桂月峰家。桂月峰和朱蘊(yùn)山一道參加過反袁斗爭(zhēng)，失敗后回到家鄉(xiāng)，創(chuàng)辦篤本學(xué)堂，進(jìn)行新思想新文化教育。對(duì)創(chuàng)辦“三農(nóng)”，兩人不謀而合。為此，桂月峰欣然應(yīng)聘，朱蘊(yùn)山高興地贈(zèng)詩(shī)一首：

五年不見鬢先斑，

憂國(guó)情懷火一團(tuán)，

閉門但聞勤課讀，

出門從不理衙官。

家貧心苦能常樂，

道梗時(shí)危豈畏艱，

皖山淮水荊棘滿，

愿君從此種芝蘭。

在朱蘊(yùn)山的多方奔走下，一所新型的學(xué)?！病叭r(nóng)”，在皖西大地誕生了，它為皖西革命斗爭(zhēng)培育了很多優(yōu)秀的黨和紅軍領(lǐng)導(dǎo)人，因而有“皖西革命搖籃”的美稱。

“三農(nóng)”學(xué)生入學(xué)第一課，就是聽校長(zhǎng)講解“質(zhì)、實(shí)、勇、毅”的四字校訓(xùn)?！百|(zhì)”就是人的本質(zhì)要純厚；“實(shí)”就是要?jiǎng)?wù)實(shí)、誠(chéng)實(shí)；“勇”是勇往直前；“毅“是剛毅、堅(jiān)定。要求學(xué)生本校訓(xùn)之精神，作一個(gè)有知識(shí)文化的為社會(huì)進(jìn)步而獻(xiàn)身的青年。學(xué)校除開設(shè)農(nóng)、林兩門專業(yè)課外，還開設(shè)了國(guó)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、修身、社會(huì)發(fā)展史等課程。為了開展社會(huì)文化活動(dòng)，進(jìn)行新思想新文化宣傳，除學(xué)生會(huì)外，還成立了新文化演講會(huì)、愛國(guó)劇社等組織，提倡寫白話文，做平凡人，教師出門不坐轎，與學(xué)生同吃同住。一次，一位家庭富有的劉姓學(xué)生家長(zhǎng)送學(xué)生入學(xué)，是坐著兩乘轎子來的。朱蘊(yùn)山便把學(xué)生家長(zhǎng)和學(xué)生及４名轎夫請(qǐng)到教室，以講修身課為由，講述了坐轎和抬轎的不平等關(guān)系，學(xué)生紛紛發(fā)言，抨擊坐轎是”樂人肩上”，轎夫是“苦人腳下”。結(jié)果，那位劉姓家長(zhǎng)當(dāng)即向朱蘊(yùn)山作揖打躬說：“先生真是人倫之表，犬子由先生教習(xí)，實(shí)在榮幸。”并表示今后絕不“樂人肩上”了。

為了使學(xué)生在課堂上學(xué)的文化知識(shí)得到實(shí)踐，學(xué)校租賃了農(nóng)林實(shí)驗(yàn)場(chǎng)１００多畝，每周有８節(jié)勞作課。學(xué)生們?cè)趯?shí)驗(yàn)場(chǎng)上邊教邊做，看到自己在課堂上學(xué)到的知識(shí)得到實(shí)踐檢驗(yàn)，學(xué)生們十分高興。學(xué)校墻報(bào)上，經(jīng)常有學(xué)生寫的勞作心得，桂伯炎（１９２７年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，任中共六安縣委宣傳部長(zhǎng)，六霍暴動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人之一，１９３１年?duì)奚┰趬?bào)上的一首詩(shī)可見一斑：

讀書萬(wàn)卷又如何，

不識(shí)農(nóng)家谷與禾，

幸得三農(nóng)好教授，

一卷天開靠科學(xué)。

“三農(nóng)”在六安深受工農(nóng)商各界擁戴，但也不斷受到反動(dòng)勢(shì)力的攻擊。當(dāng)時(shí)六安縣督學(xué)、晚清翰林王畹香對(duì)“三農(nóng)”教學(xué)活動(dòng)就十分反感，開始想以行政手段擠走“三農(nóng)”，不成后又聯(lián)合地方封建勢(shì)力，攻擊“三農(nóng)”“既不尊孔，又不談經(jīng)，引學(xué)子入鼠穴，害青年入歧途……”“三農(nóng)”師生忍無(wú)可忍，派代表團(tuán)到省府告狀，王畹香這個(gè)反動(dòng)學(xué)閥終于灰溜溜地滾回他的北鄉(xiāng)老窩去了。

（二）

“三農(nóng)”的新文化演講會(huì)和愛國(guó)劇社，都是組織學(xué)生開展社會(huì)活動(dòng)的進(jìn)步組織。新文化演講會(huì)，除了經(jīng)常在學(xué)校開展演講、辯論活動(dòng)外，還到群眾中進(jìn)行演講。每次演講都要出海報(bào)，公布演講題目，有時(shí)還有學(xué)生會(huì)與鼓號(hào)隊(duì)配合，到街上宣傳演講內(nèi)容。一次，在鼓樓演講，針對(duì)當(dāng)時(shí)帝國(guó)主義國(guó)家污辱中國(guó)為“東亞病夫”，演講題目定為“是病夫還是巨人？”因?yàn)榍耙惶旒促N出海報(bào)，所以聽講的人特別多，主講的是“三農(nóng)”學(xué)生會(huì)宣傳干事劉淠西（１９２６年參加中國(guó)共產(chǎn)黨，曾任中共安慶中心縣委書記，１９３２年?duì)奚Ｋ葜v開頭是自己寫的四句詩(shī)：“世界之中大中華，文明青史傳天下，只因封建鎖億眾，乃成病夫臥東亞，吾輩同胞攜起手，打倒封建和軍閥，推翻罪惡舊世界，東方巨人是中華”。接著，他講了中國(guó)歷代文明史，揭露封建統(tǒng)治者如何對(duì)內(nèi)壓榨百姓，強(qiáng)取豪奪，對(duì)外獻(xiàn)媚帝國(guó)主義，喪權(quán)辱國(guó)，使廣大人民食不裹腹，衣不避體，被外國(guó)人笑為“東亞病夫”。號(hào)召人民大眾團(tuán)結(jié)起來，恢復(fù)東方人形象，向封建勢(shì)力、向反動(dòng)軍閥作斗爭(zhēng)，創(chuàng)造民權(quán)、民主、民生的文明中華。劉淠西的演講，被一次次掌聲打斷。

愛國(guó)劇社也經(jīng)常到群眾中演出，節(jié)目大都是劇社社員自編的。為揭露帝國(guó)主義侵略罪行，針對(duì)日本侵占朝鮮的慘景，演編演了《朝鮮亡國(guó)慘史》；針對(duì)當(dāng)時(shí)民眾被苛捐雜稅盤剝得喘不過氣的情況，編演了《不平鳴》。產(chǎn)生最大轟動(dòng)效應(yīng)的一次是演《新家庭》。這出戲是反映一對(duì)青年男女為反對(duì)包辦婚姻，頂住了家權(quán)、族權(quán)、社會(huì)輿論的壓力，終于獲得自由，建立了新家庭的故事?！缎录彝ァ泛?bào)貼出后，因下面注有內(nèi)容提要，所以觀眾特別多。當(dāng)演到女主人公因抗拒包辦婚姻被家庭毒打，族長(zhǎng)要挖坑活埋她時(shí)，女主人公慷慨陳詞，歷數(shù)包辦婚姻給無(wú)數(shù)青年男女帶來的不幸，臺(tái)下發(fā)出一片痛惜聲。這時(shí)城里一個(gè)開煙行的老板，勾結(jié)商會(huì)會(huì)長(zhǎng)，帶一伙暴徒前來?yè)v亂，聲稱這出戲有傷風(fēng)化，一面叫罵，一面向臺(tái)上甩磚頭，商會(huì)會(huì)長(zhǎng)要學(xué)生們停演。演員劉淠西、桂伯炎、王小瓊等質(zhì)問為什么不讓演，學(xué)生會(huì)會(huì)長(zhǎng)翟其善（革命烈士，事跡陳列于南京雨花臺(tái)烈士陵園）向臺(tái)下高喊：“觀眾朋友們，會(huì)長(zhǎng)不讓我們演戲，你們答應(yīng)不答應(yīng)？”觀眾齊聲吼道：“誰(shuí)不讓演就打爛誰(shuí)的狗頭?選”這時(shí)已有一部分學(xué)生和暴徒扭打起來。煙店老板和商會(huì)會(huì)長(zhǎng)看眾怒難犯，乘混亂之機(jī)溜了，那些暴徒是樹倒猢猻散，也都一個(gè)個(gè)夾著尾巴跑走了。戲又繼續(xù)演了下去，并連演了三天。

（三）

朱蘊(yùn)山講修身課，主題多是學(xué)生與人民大眾的問題。他號(hào)召同學(xué)們立足校門讀好書，走出校門聯(lián)絡(luò)民眾。在朱蘊(yùn)山的倡導(dǎo)下，師生們以工余學(xué)校（“三農(nóng)”師生利用課余時(shí)間辦的工人、農(nóng)民夜校）為陣地，聯(lián)絡(luò)了大量的工農(nóng)民眾，在農(nóng)民中成立了農(nóng)會(huì)，工人中成立了工會(huì)，進(jìn)行新思想、新文化宣傳。

響應(yīng)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，是“三農(nóng)”學(xué)生深入社會(huì)的一次集體鍛煉。由于在北京的陳獨(dú)秀和朱蘊(yùn)山、沈子修、劉希平等人的聯(lián)絡(luò)，北京爆發(fā)五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的第四天，“三農(nóng)”師生已行動(dòng)起來，聯(lián)合六安各界，在老衙門臺(tái)子集會(huì)，朱蘊(yùn)山、沈子修等發(fā)表演說，聲討帝國(guó)主義和北京軍閥政府的賣國(guó)罪行，并針對(duì)當(dāng)時(shí)日貨充斥市場(chǎng)的情況，號(hào)召抵制日貨、仇視日貨，師生們紛紛將自己使用的日本貨集中焚毀。會(huì)上成立了“仇視日貨糾察隊(duì)”，到各商店宣傳抵制日貨，禁止日貨買賣。

五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)加強(qiáng)了朱蘊(yùn)山、沈子修等與陳獨(dú)秀的聯(lián)系，陳獨(dú)秀給“三農(nóng)”師生帶來了《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論入門》等馬克思主義書籍和《新青年》、《解放》等進(jìn)步刊物，師生們爭(zhēng)相閱讀。學(xué)生會(huì)還組織了“蘇聯(lián)十月革命和中國(guó)之命運(yùn)”的演講會(huì)，宣傳蘇聯(lián)十月革命的勝利和中國(guó)斗爭(zhēng)的前途。這些活動(dòng)，使“三農(nóng)”師生精神境界提高到了一個(gè)新的水平。

１９２１年６月２日，省會(huì)安慶各學(xué)校師生集會(huì)，反對(duì)省府削減教育經(jīng)費(fèi)，擴(kuò)充軍費(fèi)，遭到軍閥倪道烺、馬聯(lián)甲的瘋狂鎮(zhèn)壓，打傷學(xué)生５０多人，姜高琦、周綮基重傷身亡，釀成了震驚全省的“六二”慘案。朱蘊(yùn)山、沈子修、桂月峰、錢杏邨聯(lián)合省法政學(xué)堂校長(zhǎng)光明甫、一師校長(zhǎng)李光炯、女師校長(zhǎng)余臬溥等組成了“安徽六二慘案后援會(huì)”，通電省內(nèi)外，聲討馬聯(lián)甲、倪道烺鎮(zhèn)壓學(xué)生的罪行。

由于安慶各學(xué)校師生和各界聲援討伐，迫使省當(dāng)局增加教育經(jīng)費(fèi)７０萬(wàn)元，并允許教育經(jīng)費(fèi)獨(dú)立。省長(zhǎng)聶憲藩也被迫同意撫恤死者家屬和治療受傷學(xué)生。

一波未平，一波又起。當(dāng)年秋，省二屆議會(huì)期滿解散。倪道烺、馬聯(lián)甲為操縱議員選舉，拿出１００萬(wàn)元，派爪牙到全省各縣進(jìn)行賄選活動(dòng)。朱蘊(yùn)山、沈子修、桂月峰、錢杏邨聯(lián)合六安農(nóng)會(huì)、工會(huì)成立“六安議員選舉視察團(tuán)”，配合省“澄清選舉辦事處”到各地調(diào)查賄選真相。朱蘊(yùn)山利用自己主編的《平議報(bào)》，積極組織揭發(fā)賄選的文章，印發(fā)一萬(wàn)份，向全省散發(fā)，賄選丑聞很快傳遍全省。省長(zhǎng)聶憲藩懾于全省各地民眾反對(duì)的聲威，被迫辭職，新任省長(zhǎng)李兆珍來皖不到１０天，也嚇得深夜逃走。一幕全省賄選鬧劇隨之告終。

（四）

１９２２年２月，隨新任省長(zhǎng)許世英來安徽的駱通，被派往六安任縣知事。駱上任后，橫征暴斂，壓制民主，并和六安倪、馬軍閥的爪牙勾結(jié)，指派心腹干將，控制六安教育界大權(quán)，對(duì)“三農(nóng)”新文化宣傳教育橫加干涉，并趁暑假機(jī)會(huì)封閉了學(xué)生聯(lián)合會(huì)，揚(yáng)言要拿辦蠱惑民眾的分子。留校學(xué)生桂伯炎立即派人分頭通知同學(xué)們回校，沈子修、朱蘊(yùn)山一面向省府控告駱通，一面在《平議報(bào)》上發(fā)表了《驅(qū)駱宣言》。在外地的六安籍知名人士胡蘇明、許繼慎、宋偉年、楊溥泉、周范文等，也都紛紛返回六安，起草、拍發(fā)了向許世英控告駱通的電報(bào)，并在六安召開民眾“驅(qū)駱”大會(huì)。省長(zhǎng)許世英迫于民眾的壓力，只得下令罷免了駱通的職務(wù)。

為了奪得被反動(dòng)文人控制的教育大權(quán)，“三農(nóng)”師生要求新任縣知事范梅廂撤換教育會(huì)、勸學(xué)所、師范所的頭目，范梅廂無(wú)奈，只得重新任命了高可鳴、桂月峰、王炳炎等進(jìn)步人士分任六安教育會(huì)、勸學(xué)所、師范所的負(fù)責(zé)人。

六安新任縣知事范梅廂，雖然被迫撤換了六安教育單位反動(dòng)頭目，但其本身仍是反對(duì)新文化、新思想教育的守舊派，對(duì)“三農(nóng)”師生的一些革命活動(dòng)，百般刁難。未及半年，又被“三農(nóng)”師生告到省府，省府另派吳昆吾任縣知事。吳開始假惺惺地到“三農(nóng)”向師生們征求改良行政的意見。“三農(nóng)”師生毫不客氣地向他提出了８項(xiàng)改革政治的要求，其中提倡新文化教育，實(shí)行民主政治等，吳都表示接受，但對(duì)于不準(zhǔn)資本家隨意開除工人、工作勞動(dòng)每天不超過８小時(shí)、工資增加一成、承認(rèn)工會(huì)和農(nóng)會(huì)是合法組織、不準(zhǔn)對(duì)農(nóng)民隨意轉(zhuǎn)莊加租等事項(xiàng)，吳表示要同資本家和紳董們商討后才能答復(fù)。時(shí)過３個(gè)月，根本沒有結(jié)果。吳昆吾自覺六安是個(gè)“是非之地”，便自動(dòng)辭職離去。省府又委任張韞為縣知事，張也是個(gè)過客，未及兩月，又換了李克賢。這時(shí)，原六安學(xué)閥、晚清翰林王畹香聯(lián)絡(luò)四鄉(xiāng)紳董和縣財(cái)政局、商務(wù)局等單位，組成所謂“十三公團(tuán)”，準(zhǔn)備向省控告“三農(nóng)”師生蠱惑民眾，反對(duì)政府，要求政府解散“三農(nóng)”。當(dāng)“三農(nóng)”師生得知他們?cè)谖鞫U堂開會(huì)時(shí)，便將其包圍，財(cái)政局局長(zhǎng)王月波、勸學(xué)所原所長(zhǎng)李朗齋出面與學(xué)生理論，被學(xué)生暴打一頓。劣紳高子舞被學(xué)生拉著游街示眾，王畹香趁亂時(shí)逃走，“十三公團(tuán)”隨之瓦解。

六安“三農(nóng)”從１９１９年春開辦，到１９３０年停辦，雖然時(shí)間只有１０年（１９２６年停辦一年），但卻為皖西培養(yǎng)了大批優(yōu)秀革命干部，其中很多在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期擔(dān)任黨、政、軍高級(jí)干部，為革命做出了貢獻(xiàn)。