西　行

這是我讀到的阿蘭·德波頓的第一部作品，這本書的獨(dú)特之處在于作者雖然說旅行，卻并不記述旅行的過程，而只是敘述他對(duì)旅行零碎的個(gè)人感受，以及對(duì)一些藝術(shù)家及其作品的豐富聯(lián)想。他的文字關(guān)注的不是單純的行程，而是審美的過程；不是行程安排的完滿，而是思想片斷的閃光。所以，這本書并不是一本普通的旅行文化書，當(dāng)然，也更不是一本普通的旅行攻略與指南，它其實(shí)是對(duì)旅行文化的一種深化探討，一種對(duì)人類生活內(nèi)在質(zhì)量提升的追求。阿蘭·德波頓曾經(jīng)說過：“旅行能催人思索。很少地方比在行進(jìn)中的飛機(jī)、輪船和火車上更容易讓人傾聽到內(nèi)心的聲音。”應(yīng)該說阿蘭·德波頓的確觸摸到了旅行的真諦，對(duì)于個(gè)人而言，旅行既意味著身體上的解放，同時(shí)也意味著對(duì)新生活的向往，全然陌生的環(huán)境既能讓我們省察世俗的生活，也能讓我們超脫于這種生活。所以，去哪里旅行與如何設(shè)計(jì)行程并不是最重要的事情，有時(shí)一部小說或者一張圖片的誘惑就足以讓人決定一次遠(yuǎn)行——與那種能夠預(yù)見到結(jié)果的旅行截然不同，阿蘭·德波頓筆下的旅行只是隨興而為、隨遇而安，它充滿了某種隱秘的期待，更多地偏向于一種心靈之旅。

閱讀《旅行的藝術(shù)》我們能夠看到，書中所寫到的那些偉大的藝術(shù)家均稱得上是旅行者，當(dāng)然，他們未必執(zhí)著于對(duì)風(fēng)景名勝的探幽，卻隨時(shí)隨地都能在平凡的生活中體味到民俗的豐富，感受到思想的升華，實(shí)際上，根據(jù)阿蘭·德波頓的認(rèn)識(shí)，也只有這種廣義的旅行才更符合旅行的精神。

現(xiàn)代社會(huì)的旅游在很大程度上已將旅行打造成為一種商業(yè)模式，對(duì)于那些走馬觀花的旅游者來說，他們其實(shí)享受不到旅行的樂趣，因?yàn)樗麄兊拿つ颗c匆忙已經(jīng)將旅行簡(jiǎn)化為一次拍照的過程，而這與旅行的真諦大相徑庭。誠(chéng)如阿蘭·德波頓所言，真正的旅行應(yīng)該是這樣的：“在與美邂逅的那一刻，我們會(huì)有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng)，就是一種握住它不放的渴望：將它占為己有，并使它成為自己生命中舉足輕重的一部分?！?/p>

《旅行的藝術(shù)》（英）阿蘭·德波頓著 南治國(guó)、彭俊豪、何世原譯上海譯文出版社 2004.4定價(jià)：16.80元