曠三平

內(nèi)容提要馬克思在對(duì)以往哲學(xué)的全面批判中，從“國(guó)家之謎”的消除、“歷史之謎”的破解到“人之謎”的揭示，形成了一以貫之的解答“存在之謎”的內(nèi)在理路。這種解答只是一種不同以往的全新的解答，絕非是一種凍結(jié)未來(lái)的最終的解答。因此，毋寧說(shuō)這種解答只是一種新型的關(guān)于“存在”問(wèn)題的“存在論”假說(shuō)。

關(guān)鍵詞“國(guó)家之謎” “歷史之謎” “人之謎” “存在之謎” 內(nèi)在理路

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕B016〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A〔文章編號(hào)〕0447-662X（2004）02-0017-08

一、“存在”:真正

難解的“斯芬克斯之謎”

“斯芬克斯之謎”是一個(gè)古老的寓言式的哲學(xué)話(huà)題，不同的哲學(xué)家常常借用它來(lái)表征自己哲學(xué)的理論破解點(diǎn)。在“人本哲學(xué)”那里，它是“人之謎”的化身，在“自由哲學(xué)”那里，它是“自由之謎”的隱喻，在“意識(shí)哲學(xué)”那里，它又是“自我之謎”的聲張，在“藝術(shù)哲學(xué)”那里，它更是“靈感之謎”的濫殤?！霸?jīng)滄海難為水，卻話(huà)巫山云雨時(shí)”。幾千年過(guò)去了，“斯芬克斯”沒(méi)有變老，它提出的看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題依然困擾著無(wú)數(shù)“哲人之思”而沒(méi)有得到最終的解答。只要哲學(xué)還存在，“斯芬克斯之謎”就永遠(yuǎn)是一個(gè)“剪不斷、理還亂”的哲學(xué)話(huà)題。