宋國(guó)楨

“鄭氏祖地滎陽(yáng)”是歷史的定論，也是海內(nèi)外鄭氏子孫所公認(rèn)的事實(shí)，故有“天下鄭氏出滎陽(yáng)，滎陽(yáng)鄭氏遍天下”的諺語(yǔ)傳世。海內(nèi)外的許多鄭氏宗祠都書寫著“滎陽(yáng)堂”、“滎陽(yáng)衍派”、“滎陽(yáng)世澤”等等，仿佛不把“滎陽(yáng)”二字高高掛起，就不足以表達(dá)對(duì)祖先追念之情。

滎陽(yáng)與鄭國(guó)

公元前806年，周宣王姬靜把同父異母的少弟姬友分封到今陜西華縣的咸林（林）之地為鄭伯，謚號(hào)鄭桓公。宣王晏駕，幽王繼位，就讓他這位叔父到朝中作司徒，掌管教化。然而，幽王無(wú)道，貪圖淫逸，不事朝政，演出了“烽火戲諸侯”的荒唐鬧劇。此時(shí)，戎狄入侵，周王朝內(nèi)外交困，人心惶恐。鄭桓公身為重臣，憂國(guó)憂民，乃與太史伯合謀遷國(guó)?；腹凑张c太史伯商定的計(jì)劃，先把財(cái)產(chǎn)、家屬寄遷虢、鄶之間，現(xiàn)在的滎陽(yáng)（當(dāng)時(shí)稱“索氏”）這塊地方首次與鄭國(guó)發(fā)生了密切關(guān)系。我們說(shuō)桓公“寄孥”在滎陽(yáng)京城地帶的根據(jù)是：虢、鄶所獻(xiàn)十邑中，其中之一“田柔”（一作“黑柔”）邑即為后來(lái)鄭國(guó)的京邑（今滎陽(yáng)市東南十公里的京襄城）。京邑北距虢國(guó)都城“虢”（今廣武鎮(zhèn)南城）20公里，南距鄶國(guó)都城“鄶”（今新密曲梁）27公里，符合《鄭桓公謀遷國(guó)》指出的“虢、鄶之間”的方位。

佐證一：根據(jù)明、清時(shí)期滎陽(yáng)、密縣縣志記載，郝寨村曾名“鄭家莊”、“鄭家砦”?，F(xiàn)有三幢土地廟碑，進(jìn)一步證明了該村原為“鄭家莊”的久遠(yuǎn)歷史。

佐證二：郝寨村“鄭氏宗廟祖碑”之發(fā)現(xiàn)，為“鄭桓公寄孥”于此提供了新的實(shí)證。該碑五面六棱，背面（靠墻的一面）沒有文字。其他五面均刻有文字。正中面的刻字，譯成今文為“周武王奠（奠為鄭字初體）”；中左第一面為“湖王”二字，湖為胡的異體字，即周厲王的名諱；中左第二面為“□□公、武公、莊公神恩”字樣；中右第一面為“大宮、朱、歷花”字樣，“大宮”為太廟之古稱，“朱、歷花”未詳何意；中右第二面為“鄭（是貨幣上之用字）、鄭家”字樣。碑高1.2米，上細(xì)下粗，上端直徑25厘米，下端直徑35厘米?，F(xiàn)在把破譯后的文字連貫起來(lái)研究，我們認(rèn)為鄭桓公為鄭國(guó)受封始祖，在鄭國(guó)宗廟內(nèi)尊奉周武王、周厲王、鄭桓公，應(yīng)是天經(jīng)地義的。這說(shuō)明了這里是鄭氏先祖活動(dòng)較為集中的地方。

佐證三：有關(guān)廟宇遺址的存在。據(jù)清乾隆年間編印的《滎陽(yáng)縣志》記載，“鄭莊公廟在縣城東南京城外”，現(xiàn)郝砦（原鄭家砦）的廟宇遺址應(yīng)為鄭莊公廟遺址。

佐證四：老鄭墳與戰(zhàn)國(guó)墓群之發(fā)現(xiàn)。在郝砦村（古鄭家莊）南200米，有地名曰“老鄭墳”。再南是一龐大的戰(zhàn)國(guó)墓群，滎陽(yáng)市文物勘探隊(duì)在1畝田地里挖出戰(zhàn)國(guó)墓13座。該大型墓位置在鄭莊公廟遺址西側(cè)，鄭莊公黃泉見母之陰司澗溝之南邊，該墓主應(yīng)是鄭莊公之母武姜氏。在此值得一提的是，這里還存有煅有“段”字的墓志罐一個(gè)。據(jù)《左傳》的說(shuō)法，上面所刻“段”字是人名，為早期墓志的一種。此罐應(yīng)為莊公之弟叔段葬此之佐證。鄭厲公復(fù)位后，讓叔段的孫子公父定叔回到鄭國(guó)，同時(shí)奉回叔段的遺骨，歸葬于母后身邊。經(jīng)查叔段避難之共地（輝縣），沒有共叔段墓地之記載，這就進(jìn)一步加大了叔段葬此的可信度。

公元前770年，鄭桓公為保幽王戰(zhàn)死疆場(chǎng)，兒子掘突嗣位，是為鄭武公。鄭武公與秦襄公、衛(wèi)武公等擁立太子宜臼繼承王位，并護(hù)駕東遷洛陽(yáng)，是為周平王。武公護(hù)駕有功，被賜虎牢以東之地。鄭武公也趁機(jī)把鄭國(guó)正式東遷，并以京城為基，在壇山嶺設(shè)壇祭天，壇山由此得名。此后，先后滅掉虢、鄶兩國(guó)，相繼把附近其他八國(guó)納入鄭國(guó)版圖。宋朝大史學(xué)家鄭樵說(shuō)：“初都滎陽(yáng)”，即指今天的滎陽(yáng)京襄城。鄭武公得滎陽(yáng)之地利，推行“武公之略”，充分施展其治國(guó)才能。

武公死后，莊公即位。莊公母親武姜為其小兒子公叔段請(qǐng)封，經(jīng)過奪執(zhí)，最后莊公把京城封給叔段，稱“京城大叔”。段在京城經(jīng)營(yíng)22年，后因與母后勾結(jié)，謀叛莊公，被莊公擊敗逃到共地（現(xiàn)輝縣市）。這就是《左傳》說(shuō)的“鄭伯克段于鄢”的故事。這是鄭國(guó)宮廷矛盾在滎陽(yáng)留下的重要?dú)v史遺跡。莊公繼承其父武公創(chuàng)下的鄭國(guó)偉業(yè)，曾作為敢于抗衡天子的春秋小霸，稱霸一時(shí)。莊公死后，鄭國(guó)都城在今新密市的古鄭城（曲梁附近），鄭國(guó)王室四公子爭(zhēng)奪王位，發(fā)生內(nèi)訌，國(guó)勢(shì)衰弱，屢屢遭伐，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)70余年，到文公遷都新鄭（今鄭韓古城），才又轉(zhuǎn)入和平發(fā)展時(shí)期。公元前636年，周王室發(fā)生“叔帶之亂”，周襄王被逐，鄭文公迎王入京避難。到簡(jiǎn)公時(shí)期，子產(chǎn)為相，對(duì)外發(fā)展睦鄰?fù)饨唬纳婆c宋、楚、晉國(guó)的關(guān)系，對(duì)內(nèi)鑄“刑鼎”，以法治國(guó)，并堅(jiān)持不能毀掉鄉(xiāng)校，廣開言路，為鄭國(guó)爭(zhēng)得數(shù)十年的和平發(fā)展環(huán)境。至公十五年（前408年），韓國(guó)加緊滅鄭的步伐，奪走了雍丘（今杞縣地），當(dāng)時(shí)的國(guó)都新鄭受到威脅，公被迫又把國(guó)都遷回京城，立志中興，加固京城，并修筑今滎陽(yáng)崔廟鎮(zhèn)王宗店至新密市茶庵村共長(zhǎng)14320米的長(zhǎng)城，鞏固西南邊界（后韓國(guó)為防御秦國(guó)曾進(jìn)行加固，故稱鄭韓長(zhǎng)城），又采取避強(qiáng)擊弱、遠(yuǎn)交近攻戰(zhàn)略，東取衛(wèi)國(guó)毋丘（今山東曹縣），西奪韓國(guó)負(fù)黍（今登封境內(nèi)），8年后（前400年）又攻襲韓國(guó)首邑陽(yáng)翟（今禹州市），使鄭國(guó)又顯振作景象。后因內(nèi)部分裂，魏國(guó)又從北部侵鄭，韓哀侯也乘機(jī)傾師伐鄭，鄭國(guó)京城被攻破，鄭國(guó)國(guó)君被殺，鄭國(guó)遂亡。

滎陽(yáng)與鄭氏

鄭國(guó)被韓國(guó)兼并之后，桓公子孫遂以國(guó)為姓。公之子宙公被俘，韓國(guó)為籠絡(luò)鄭國(guó)民心，于韓宣惠王元年（前332年）封宙公之子據(jù)公于囂山之陽(yáng)的荒僻地帶（即現(xiàn)在廣武山一帶），為踐土君（又稱囂陽(yáng)君），守祭武公陵墓（此地后稱鄭王之墟，即今鄭王莊），據(jù)公之子強(qiáng)公，并不領(lǐng)情，他為報(bào)失國(guó)之恨，曾載800金說(shuō)秦伐韓。強(qiáng)公之子朱公跑到趙國(guó)，幫助趙國(guó)媾秦伐韓。朱公之子國(guó)公，是個(gè)搞技術(shù)的人，初為韓國(guó)水工，參加治理滎澤水患，鍛煉出來(lái)一套治水本領(lǐng)，被韓王派往秦國(guó)游說(shuō)修渠以消耗秦國(guó)國(guó)力，使其無(wú)力伐韓。秦國(guó)接受鄭國(guó)建議，征調(diào)大量民工修渠，渠成之后，關(guān)中一片沃野，他雖為韓國(guó)延長(zhǎng)數(shù)年之命，卻為秦國(guó)立下萬(wàn)世之功，在客觀上他為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)作出了貢獻(xiàn)。秦國(guó)人為紀(jì)念鄭國(guó)修渠有功，起名“鄭國(guó)渠”，鄭國(guó)也被后人尊奉為“水利始祖”。這是滎陽(yáng)沃土培養(yǎng)出來(lái)的第一位“鄭氏名人”。

再說(shuō)韓滅鄭后，南里君魯公率族人避居于陳、宋之間。到五世孫昌公時(shí)，為楚守滎陽(yáng)，開始與滎陽(yáng)發(fā)生密切關(guān)系。項(xiàng)羽封昌公為“韓王”，后歸附劉邦，參加了助漢統(tǒng)一的偉大事業(yè)。

漢統(tǒng)一后，鄭氏又有許多名人，為鞏固大漢疆域作出積極貢獻(xiàn)，如漢武帝時(shí)位列九卿、以“推士”（向皇帝推薦賢士）而名貫史冊(cè)的鄭當(dāng)時(shí)。其四世孫鄭奇公，官居河南太守，仰慕祖德，眷戀祖地，舉族回遷，死后歸葬祖塋—廣武原。這是鄭氏在滎陽(yáng)再創(chuàng)輝煌的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。奇公長(zhǎng)子積公為華縣令，遷居新野，為南陽(yáng)鄭氏始遷祖。歷經(jīng)數(shù)十代，至裔孫珥公，于明初回遷滎陽(yáng)，居大里村（今滎陽(yáng)王村鎮(zhèn)西大村），修“大里村鄭氏宗祠”，其子孫播遷周圍縣、鄉(xiāng)、村。奇公次子公，官至后漢西河太守，公之長(zhǎng)子賓公，為漢光祿大夫；賓公子興公居滎陽(yáng)，人稱“河南鄭興”（滎陽(yáng)當(dāng)時(shí)屬河南郡，即今洛陽(yáng)），為漢經(jīng)學(xué)大師、靖南將軍；興公子眾公，后漢大司農(nóng)，出使匈奴，維護(hù)大漢聲威有功，拜中郎將；眾公子安世公，后漢車騎將軍，安世公長(zhǎng)子公，后漢車騎都尉；公子熙公。熙公子二：長(zhǎng)子泰公，次子渾公，都成為當(dāng)時(shí)活躍政治舞臺(tái)的代表人物。其中泰公一支的后人中出了被稱為“南渡始祖”的鄭癢，庠公子二：長(zhǎng)子平，次子昭，后人稱“開閩始祖”，后裔散居閩、浙、粵及海外，成為奇公回遷后，得滎水陽(yáng)光哺育，茁壯成長(zhǎng)，惠及海內(nèi)外的重要一支。

渾公一支傳至七世孫鄭溫時(shí)，遷回滎陽(yáng)郡治，在滎陽(yáng)生四子：濤、曄、簡(jiǎn)、恬。濤公隨魏武帝去了隴西，此后定居，稱西祖；曄公居古滎陽(yáng)，為北祖；簡(jiǎn)公居京縣（今京襄城），為南祖；恬公居大索城（今滎陽(yáng)城），為中祖。其后又經(jīng)十余世繁衍，北祖曄公世系官位顯赫，繼承了溫公在滎陽(yáng)所創(chuàng)下的基業(yè)。曄公為北魏建威將軍。生六子，白麟、小白（茂）、叔夜、洞林、連山、幼麟；原來(lái)留居滎陽(yáng)的一族與北祖雜居并聯(lián)宗，人稱“七房鄭氏”。幼麟即鄭羲，北魏孝文帝時(shí)累官中書令、兗州刺史，后為秘書監(jiān)。其次子鄭道昭一支，在數(shù)代之后發(fā)展成為了可以左右朝政的大族。

隋唐時(shí)期，北祖曄公六世孫鄭譯，和隋文帝楊堅(jiān)有同窗之誼，他積極幫助楊堅(jiān)取代北周成為隋朝開國(guó)皇帝，其子鄭元以城歸唐，后封唐太常卿、宜州刺史、沛國(guó)公等，曾五次出使突厥，堅(jiān)持民族氣節(jié)，維護(hù)民族尊嚴(yán)。鄭譯父子為隋唐統(tǒng)一大業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

唐代是滎陽(yáng)鄭氏最為輝煌的時(shí)期，最有代表性的是北祖四世孫鄭幼儒的支脈。鄭幼儒有子二：長(zhǎng)子敬道，官居開州（今四川開縣）刺史；次子敬德，官至北周青州刺史，封爵滎陽(yáng)伯；敬德子三，其第三子，官至隋尚書右丞、聘陳使，封永安侯。子二：長(zhǎng)子弼諧，東莞縣令；次子弼誠(chéng)，解縣令。弼誠(chéng)子九思，流水縣令。從九思之子鄭曾開始，滎陽(yáng)鄭氏達(dá)到了極盛時(shí)期。

盛唐之后，又經(jīng)宋、元、明、清至現(xiàn)代，已有1000多年。這一時(shí)期，整個(gè)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化重點(diǎn)南移，鄭氏子孫的主要活動(dòng)地區(qū)也隨之南移到蘇、浙、閩、粵沿海地帶，進(jìn)而跨越國(guó)界，走向海外。