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        徽州木雕樓

        2004-04-29 00:44:03李全慎
        尋根 2004年4期
        關鍵詞:腰板裙板徽商

        李全慎

        在宏村附近,有兩處徽州古建筑的珍品,這便是位于宏村以西2公里處的盧村木雕樓和以東3公里處的塔川木雕樓,其木雕裝飾規(guī)模在房屋中所占比例之大、雕刻工藝之精湛、文化內(nèi)涵之豐富,實為皖南乃至全國古民居中所僅見。

        自明代中葉至清末,徽商紛紛回鄉(xiāng)修建祠堂、宅第、書院,不惜一擲千金?;罩菀桓h數(shù)百公里范圍內(nèi),數(shù)以千計的民居鱗次櫛比建造起來,規(guī)模十分龐大。木雕、磚雕與石雕工藝在徽州民居的建設中大量使用,稱為“三雕”,而以木雕數(shù)量最多、內(nèi)容最廣、藝術價值最高。

        徽州地處深山,古木撐天,濃蔭蔽日,為建造房屋提供了種類繁多的優(yōu)質(zhì)木材,杉、樟、銀杏、椴、椿等木材大量用于柱、梁、枋、門、窗等部位,成為木雕的各種載體。

        雖然徽商建房極為奢華,但明清時期營建住宅的等級制度十分嚴格,徽商不能越禮,建房規(guī)模上自然不能與官邸爭高下,要想在建宅時爭奇斗富,只能在內(nèi)部裝修上開動腦筋;同時,徽州人含蓄內(nèi)斂的個性氣質(zhì)也決定了他們在建房時舍棄了外表的華麗張揚,苦心追求屋內(nèi)裝飾的華美、醉心于精湛的木雕。這一切都促使了木雕工藝臻于成熟和完美。

        盧村木雕樓建造于清朝道光年間,距今約180年,共由四座樓院組成,也被稱為“七家里民居群”,系大商人盧幫燮為其六房妻妾所建。盧幫燮早年經(jīng)商,大至軍火、小到芝麻,經(jīng)營范圍十分廣泛,猶以鹽業(yè)為主。其中以大太太和二姨太合住的志誠堂木雕最為精湛,其余的志遠堂、思成堂和玻璃廳也頗具特色。

        志誠堂里的木雕氣勢恢弘、內(nèi)容繁多。兩側(cè)廂房的蓮花門從上到下,眉板、胸板、腰板和裙板,幾乎每寸木頭都雕滿了圖案;藝人們運用線刻、凹刻、凸刻、浮雕、圓雕、透雕等多種技法將宗法禮教、戲曲典故、世俗生活等雕刻在門窗上。人物造型生動,沉雄奔放、呼之欲出,畫面構圖飽滿、雕刻技法縝密繁復,不到一寸厚的木板上雕刻層次竟達四五層之多。志誠堂的木雕當年耗費的是兩名雕刻藝人整整二十年的心血。

        志誠堂的木雕追求功名富貴的內(nèi)容最多,如腰板上雕飾的“車載富貴、連升三級、五子登科”等,最為搶眼的是東廂房裙板上的“福祿壽喜”圖,足足八尺見方,畫面用蝙蝠、梅花鹿、喜鵲和九位老壽星等圖案組成;其次是閑情逸致一類,如“陶公醉酒、蘇軾賞菊、王羲之戲鵝”等,也占據(jù)了裙板的大片面積;此外還刻有少量的勸學內(nèi)容,如“買臣負薪、管仲夜讀”等。

        “賈而好儒”、“亦賈亦儒”是徽商的一個非常顯著的特質(zhì),自然也非常重視教育。他在志遠堂(官廳)旁另辟院落,建造出相當規(guī)模的書房,專供24個兒女們讀書。書房的木窗上透雕著冰梅圖案,寓意“梅花香自苦寒來”,勉勵孩子們勤奮讀書;書房東側(cè),還建有一座“暗房”,給不用功讀書的孩子關禁閉,對其他孩子也起著警示的作用。足見用心良苦。

        塔川木雕樓起名積余堂,建于乾隆年間,距今約二百四五十年,系鹽商吳某為其六個兒子所建,由南北兩套樓院相連而成。兩座樓的木雕數(shù)量相當、風格一致,目前南樓保存尚好,北樓卻已于二十多年前毀于火災。由于吳某與盧幫燮建房動機不同,塔川木雕樓在內(nèi)容與風格上與盧村木雕樓存在著較大差異。

        積余堂的建造規(guī)模超過了盧村的志誠堂,蓮花門楣板和胸板上設計的內(nèi)容更成體系,雕刻工藝也更為精湛。志誠堂最吸引人的地方是裙板上的大幅木雕,但積余堂大面積的裙板上僅雕有簡單的花邊,精華全部集中在腰板上,并且主題十分明確,即力求表達仁、禮、學。4塊位置顯著的腰板上刻著岳母刺字、唐姑乳婆、蘇武牧羊和一諾千金,分別代表著忠、孝、節(jié)、義,清楚表述出了兩千余年儒家文化熏陶的價值觀念。

        其實積余堂木雕內(nèi)容最多、也最有特色的還是教育的內(nèi)容,充分反映出“學”的重要性:不僅在廂房門的4塊大腰板上雕出了府學、社學、鄉(xiāng)學和私塾的教育體制,還在16塊小腰板上雕刻出令人嘆為觀止的詩教圖,這也是積余堂木雕最精華的部分:主人從《千家詩》里精選出16首唐宋七絕,配以畫面刻在腰板上,畫面的空白處用蠅頭小楷抄錄著詩文,對幼童進行啟蒙教育。這些詩畫大都描寫辛勤而又殷實自在的農(nóng)家生活和如畫的鄉(xiāng)村風景,生活氣息十分濃郁。

        “文革”即將開始之際,正是國內(nèi)大興“破四舊”、“立四新”的時候,木雕樓里刻滿梁柱門窗的帝王將相、才子佳人當然屬于“四舊”范圍。志誠堂當時的主人迫不得已拿起了刀,用力剜去木雕上一個個神態(tài)迥異的人頭……積余堂的主人卻用報紙將刻滿木雕的門窗糊個嚴嚴實實,并寫上許多醒目的政治標語,巧妙地將這一工藝完好地保存下來。

        由于木雕樓過分倚重木材,使得火災隱患也與生俱來。積余堂雖巧妙避開了人禍,卻無法躲過自身隱患帶來的重重一劫。1978年干燥的冬日,北樓火桶里的火星引燃了敷烤的床單,門縫里飄出的濃煙召回了外出做客的主人,當眾人推開木門,新鮮的空氣撲入房內(nèi),濃煙瞬間變成大火吞噬了整座房屋,根本無法撲滅,北樓就這樣付之一炬,從此積余堂只剩下孤獨的南樓經(jīng)歷著寒來暑往,延續(xù)著殘破的歷史。

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