徐延哲

徐慕云，原名徐長(zhǎng)廙，是從徐州走出的一位戲曲史家，戲劇評(píng)論家。1900年徐慕云生于徐州一位清末舉人家庭，1974年死于湖北武漢，終年74歲。徐慕云生前曾任過中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)武漢分會(huì)主席團(tuán)委員。

徐慕云早年畢業(yè)于上海大同大學(xué)；畢業(yè)后曾學(xué)戲于陳彥衡先生，對(duì)譚派藝術(shù)作過深入研究。自20世紀(jì)20年代末期起即從事中國(guó)戲曲的評(píng)論、戲劇史及京劇京韻的研究工作，發(fā)表了長(zhǎng)篇戲劇史料《故都宮闈梨園秘史》，1927年出版了《梨園影事》，由于右任為其題寫書名，并附言“慕云擅長(zhǎng)詞曲，得梨園雅故數(shù)十事，將付印，囑題《梨園影事》”。此書付印前，徐慕云還先后收到當(dāng)時(shí)社會(huì)上的名家、大師。的題詞與題序。如蔡元培、夏壽田、鄭叔進(jìn)、陳公博、徐世英、諸民誼、柏文蔚、潘云超、王畫初、許鼎年、鄭景頤、馮叔鸞、張伯英等人，以及當(dāng)時(shí)的著名畫家劉海粟、周瘦鵑、吳天翁、張光宇、丁一怡、蒙壽芝、劉奎官、姬覺彌、吳昌碩等為其書配圖題字。徐慕云自20世紀(jì)30年代初期即在上海從事文藝編輯和戲劇研究工作，先后擔(dān)任過中國(guó)“百代”、“高亭”等唱片公司的戲劇評(píng)論員，主持“百代”、“高亭”唱片公司的戲劇節(jié)目選錄工作，為我國(guó)的京劇聲樂藝術(shù)資料的積累作出了重要貢獻(xiàn)。在上海，徐慕云積極參加創(chuàng)辦了上海戲劇學(xué)校，先后擔(dān)任過上海戲劇學(xué)校的教務(wù)主任、教務(wù)長(zhǎng)。而后，他又創(chuàng)辦了中華國(guó)劇學(xué)校，擔(dān)任校長(zhǎng)。在此期間，他潛心鉆研，纂寫并出版了《中國(guó)戲劇史》一書，并與我國(guó)當(dāng)時(shí)的著名戲劇表演藝術(shù)家譚鑫培、譚富英、楊寶森、馬連良、周信芳、裘盛榮及被譽(yù)為我國(guó)“四大名旦”的梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生等交往甚密擴(kuò)．抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，他堅(jiān)持民族氣節(jié)，拒絕為日偽工作，轉(zhuǎn)移至湖北武漢，潛心戲劇研究。

解放后，徐慕云即參加革命工作，開始在中南文化部從事戲劇評(píng)論、研究工作，并問商百歲等人一起籌辦中南戲曲學(xué)校，任戲劇理論講師。在此期間，他先后編寫了漢劇《趙氏孤兒》、《脫靴辨奸》等劇作，出版了《京劇字匯》等書，從而被推選為中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)武漢分嘗主席團(tuán)委員。以后，他叉為了給我國(guó)的戲劇研究提供豐富的史實(shí)資料，毅然把自己長(zhǎng)期收集、珍藏的大批戲劇史料、字畫、名演員的書畫手跡，以及清末以來(lái)的1000余張戲單，300余張老唱片，全部捐獻(xiàn)給國(guó)家。由于他在戲劇文藝工作方面作出的卓越貢獻(xiàn)，而被選為武漢市人犬代表。“文革”時(shí)期他在遭到迫害和重病纏身的情況下，仍堅(jiān)持用4年時(shí)間，把他幾十年來(lái)研究京劇京韻的成果，編纂為《京劇京韻字匯》一書。此書被中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)武漢分會(huì)譽(yù)為“留給京劇愛好者的一份寶貴遺產(chǎn)，是一部學(xué)唱京劇京韻的工具書”。

徐幕云對(duì)中國(guó)戲劇發(fā)展的貢獻(xiàn)，主要反映在他用了近10年時(shí)間調(diào)查、走訪、查閱資料，纂寫出的巨著《中國(guó)戲劇史》，被我國(guó)文化藝術(shù)界譽(yù)為“中國(guó)的第一部戲劇通史”。

《中國(guó)戲劇史》全書共五卷，書中對(duì)中國(guó)戲劇的發(fā)展史作了縱向的全面發(fā)掘和橫向的深入探索、研究與分析，可謂之為戲劇藝術(shù)的“百科全書”。他在縱向發(fā)掘與評(píng)述中，收集整理了“自周秦時(shí)代的優(yōu)伶，迄于民國(guó)以來(lái)戲劇演變、發(fā)展的全過程”；在橫向的深入探索和研究中，徐慕云除對(duì)京劇的演變和發(fā)展作了系統(tǒng)纂寫外，還認(rèn)真“撰寫了秦腔、昆曲、高弋、漢劇、粵劇、川劇、越劇、山西梆子、河南梆子、皮簧戲、話劇等11種各地、各類的地方戲劇發(fā)展史”。這兩大部分不僅占據(jù)了全書的，前兩卷，而且是全書的精華之作。在這里，特別要指出的是本書第二卷中對(duì)中國(guó)話劇發(fā)展史的論述尤為詳盡。書中把中國(guó)話劇史分為五個(gè)階段。即：清末民初的“新劇和文明戲”階段?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后的“愛美(amateur)劇”階段?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)的“感傷主義的戲劇”階段。“感傷主義的戲劇”是指當(dāng)時(shí)的話劇多為發(fā)泄對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿及揭露現(xiàn)實(shí)陰暗面為主流的戲劇，徐慕云稱這種戲劇為“革命性的戲劇”。第四階段為“新興戲劇運(yùn)動(dòng)”階段，此階段是指1930年開始的左翼戲劇為核心的話劇運(yùn)動(dòng)；1934年以后至抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的這段時(shí)間為“大眾化戲劇”階段，此時(shí)的中國(guó)話劇、戲，劇皆以抗日愛國(guó)的創(chuàng)作題材為主流。人們從徐慕云對(duì)中國(guó)話劇史的分期可見，他對(duì)當(dāng)時(shí)的左翼話劇運(yùn)動(dòng)是相當(dāng)重視的。本書中對(duì)中國(guó)話劇史部分的撰寫采用了編年敘事的寫作，逐年逐月記錄下了中國(guó)話劇界的發(fā)展變化歷程，內(nèi)容十分詳盡。如：某劇社何年何月何日成立，成員中有哪些人，演了哪些戲，誰(shuí)扮演的什么角色等，甚至?xí)羞€記錄了一些劇目上演后觀眾都有些什么反映，這在近年出版的中國(guó)話劇史中是絕無(wú)僅有的。《中國(guó)戲劇史》第三卷重點(diǎn)撰寫的是“戲劇的組合”。書中詳盡地?cái)⑹隽酥袊?guó)戲劇的管理史，其中包括各種角色的特色和分派、劇場(chǎng)的組織、后臺(tái)的管理等等。第四卷為“臉譜、服裝在戲劇中的特殊功用”。該卷的主要內(nèi)容是評(píng)述戲劇臉譜、化妝、服飾的演變發(fā)展歷史。第五卷是“戲劇之評(píng)價(jià)與藝術(shù)之研究”。此卷涉及的是戲劇理論與戲劇評(píng)論，涉及到國(guó)家對(duì)于各地戲劇劇種的劇目調(diào)查、劇目審定；涉及到各地戲院、劇場(chǎng)、戲劇陳列館(博物館)、“優(yōu)秀劇作家”、“優(yōu)秀演員”等各項(xiàng)獎(jiǎng)勵(lì)制度；涉及到戲劇教育機(jī)構(gòu)酌設(shè)立。除此之外，徐慕云在其撰寫的《中國(guó)戲劇史》一書中，還單列了兩章“補(bǔ)記”。一章為《六十年來(lái)故都名伶概述》；另一章為《對(duì)于戲劇之唱念音韻行腔等藝術(shù)之研究》。在“補(bǔ)記”的第一章中徐慕云系統(tǒng)介紹了京都50余位名伶的簡(jiǎn)歷、師承、唱做特點(diǎn)、社會(huì)影響等內(nèi)容；在第二章中他重點(diǎn)介紹了以京劇為主的各種唱腔、說白、伴奏等各種特點(diǎn)及其演變。可以說，這兩章“補(bǔ)記”，對(duì)中國(guó)戲劇史發(fā)展與研究同樣起到了十分重要的作用。

徐幕云為了使該書更具有參考性、可讀性及收藏價(jià)值，在纂寫此書的過程中，認(rèn)真查閱了不少歷史資料。如：《舊唐書·音樂志》、《教坊記》等有關(guān)戲劇史學(xué)的資料、文獻(xiàn)，并將他搜索到的戲劇臉譜的起源與演變、各式各類臉譜的特點(diǎn)、寓意等均作了翔實(shí)描述。他還在書中配有了各種人物的彩色臉譜53種，被戲劇專家們譽(yù)為“極具史料和實(shí)用價(jià)值”。除此以外，該書還附有多幅地方戲種的演出劇照及其張貼的戲劇演出海報(bào)，這些珍貴史料對(duì)于研究中國(guó)戲劇服飾史很有價(jià)值。正如我國(guó)當(dāng)代史學(xué)家倪墨炎對(duì)該書的評(píng)述說：“徐著《中國(guó)戲劇史》的涵蓋內(nèi)容與規(guī)模是其他戲劇類史書所無(wú)法比擬的。這是中國(guó)第一部戲劇通史，應(yīng)該是毫無(wú)疑義的?！?/p>

徐慕云與他的《中國(guó)戲劇史》不僅是他人生中的光輝一頁(yè)，也是一名徐州戲劇史家對(duì)中國(guó)戲劇研究方面作出的一大貢獻(xiàn)。這不僅是徐州人驕傲，同時(shí)也印證了徐州這一古老而文明的城市是孕育各類人才的搖籃。