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        超越帝國主義和恐怖主義的新文明:生態(tài)紀研究和過程思想的作用

        2004-04-29 00:44:03赫爾曼.格林李世雁
        求是學(xué)刊 2004年5期

        赫爾曼.格林 李世雁

        摘要:在長達50年的“冷戰(zhàn)”期間,由于西方資本主義和東方共產(chǎn)主義兩大力量在世界戲劇舞臺上扮演著主導(dǎo)的角色,世界保持著一種“不穩(wěn)定”的穩(wěn)定狀態(tài)。今天,很多力量在競爭全球或地區(qū)霸權(quán),而美國是世界的超級大國,它通過軍事力量、經(jīng)濟影響和文化,對世界事務(wù)實施一種帝國統(tǒng)治。但這種統(tǒng)治決不意味著全部。在很多地方,宗教的、地區(qū)的和民族的運動大膽并熱情,然而也帶著莽撞,它們毫不理睬創(chuàng)造一個全球的、現(xiàn)代化社會的努力。在帝國主義和恐怖主義所造成的混亂的世界秩序里,遠古的甚至是原始的理解正與現(xiàn)代性信條相競爭。文章提出生態(tài)紀研究和過程思想,它為建設(shè)性的后現(xiàn)代的未來文明提供充滿希望的、奠基性的哲學(xué)要素。

        關(guān)鍵詞:生態(tài)紀;過程思想;建設(shè)性的后現(xiàn)代

        中圖分類號:B712.6文獻標識碼:A文章編號:1000—7504(2004)05—0010—08收稿日期:2004—05—30

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