沈 安
美國(guó)前總統(tǒng)林肯“永不寄出的信件”的故事,一直被世人廣為流傳。
一天,林肯的一位朋友義憤填膺地向他訴說(shuō)另一位朋友的無(wú)理。林肯聽后,顯出一副憤憤不平的樣子,說(shuō):“你馬上寫信去痛斥那個(gè)可惡的家伙,然后與他斷交?!蹦俏慌笥旬?dāng)即寫信把那個(gè)人痛快淋漓地罵了一頓,信寫好后請(qǐng)林肯過(guò)目,誰(shuí)知林肯看也不看就把信撕了,并笑著說(shuō):“我寫過(guò)很多這樣的信,可從來(lái)沒(méi)有理由去傷害別人。”此時(shí),那位朋友的滿腔怒火已從信中發(fā)泄出去,聽了林肯的忠告后,更是感慨萬(wàn)千,心情也隨之舒暢了。
俗話說(shuō)“氣大傷身”,古人認(rèn)為“多怒則百脈不定”,“氣逆不順,足以傷身”。諸葛亮三氣周瑜的故事早已家喻戶曉?,F(xiàn)代研究表明,發(fā)怒時(shí),血液中腎上腺含量升高,心跳加快,血液循環(huán)加速。動(dòng)輒生氣的人難以健康,更難獲長(zhǎng)壽;還可能導(dǎo)致傷及他人的攻擊性行為。所以必須學(xué)會(huì)克制,盡量不要發(fā)怒,且要善于制怒。林肯總統(tǒng)通過(guò)“寫信”之舉,化解朋友的盛怒后并及時(shí)加以勸導(dǎo),這無(wú)疑是十分巧妙的一種宣泄制怒法。一般來(lái)說(shuō),令人氣憤之事一旦發(fā)生,必須設(shè)法排解悲憤之情,以免這種消極情緒加劇,或積壓造成心理疾患。為了達(dá)到宣泄的目的,通??梢哉倚刨嚨呐笥鸦蛴H人,盡情地傾訴自己的不滿和委屈,求得對(duì)方的開導(dǎo)和安慰;或是和朋友一起唱唱歌、樂(lè)一樂(lè),把“氣”放出來(lái);也可痛哭一場(chǎng)。在國(guó)外,某些企業(yè)還將一部分管理層的“老板”,制成頭像逼真的模型放在休息室,供部分“受氣”后的員工作為發(fā)泄對(duì)象使用。不過(guò),遷怒于他人或損壞公物的宣泄行為,則不足取。
除上述宣泄法外,制怒還常采用以下方法:
回避:遇到使你憤怒的人和事,應(yīng)該想到,發(fā)怒并非良策,反而會(huì)增添新的煩惱。《論語(yǔ)》中講到的“非禮勿視、非禮勿聽”,就是一種回避刺激的方法?!叭?jì),走為上策”。理智地讓步,不僅可使心理上獲得解脫,還會(huì)得到別人的諒解和同情。
轉(zhuǎn)移:在暴躁憤怒將要發(fā)作時(shí),避開當(dāng)前的刺激,去做些其他工作。如聽聽音樂(lè),欣賞書畫,或到有利于放松自己的環(huán)境中去,如跟小孩玩耍,到公園去感受清新的空氣等,把注意力從暴躁易怒的刺激中轉(zhuǎn)移開。一些影片中的方丈,被不法歹徒欺辱時(shí),常閉上雙目,反復(fù)念誦:“阿彌陀佛,阿彌陀佛,罪過(guò)?選罪過(guò)?選”等,也是用情緒轉(zhuǎn)移法來(lái)制怒。
控制:發(fā)怒時(shí),先行意識(shí)控制,以自己的修養(yǎng)克服或降低不良的情緒反應(yīng),從理智上防止、克服暴躁易怒情緒。例如,在遇到易怒的刺激時(shí),心中可默念:息怒?選息怒?選犯不著這樣?選這樣可使心理活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)產(chǎn)生抑制作用,從而達(dá)到制怒的效果。
升華:遇到令人氣憤、不順心的事,或長(zhǎng)期處于逆境之中,要善于支配自己的感情,化氣憤為斗志,在逆境中奮發(fā)。這樣,一方面使自己得到解脫,同時(shí)也推動(dòng)自己在事業(yè)上不斷進(jìn)取。諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者維克多·格林尼亞,青年時(shí)代曾被人譏諷為不求上進(jìn)的“二流子”,他把受嘲弄、羞辱的怒火,用于刻苦學(xué)習(xí)和潛心科研,最終有所建樹。一些體育運(yùn)動(dòng)員在重大比賽中,遇到有的觀眾搗亂或裁判不公時(shí),也是善于把不平升華為拼搏的精神,從而獲得優(yōu)異成績(jī)。
比較以上各法,回避、轉(zhuǎn)移的方法,帶有一定的消極性;宣泄、控制的方法,則可將消極因素降至最低;而升華的制怒方法,則富有積極、進(jìn)取的意義。此外,注意創(chuàng)造和諧良好的人際關(guān)系或環(huán)境氛圍,陶冶情操,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),遇事沉著、從容不迫、耐心謹(jǐn)慎,嚴(yán)于律己、寬以待人,必然利于保持少生氣、不發(fā)怒的良好心境。