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        漢續(xù)秦學(xué)論

        2004-04-21 08:04:49
        浙江社會科學(xué) 2004年2期
        關(guān)鍵詞:經(jīng)義之士政和

        雷 戈

        內(nèi)容提要“秦學(xué)”就是體現(xiàn)和運(yùn)用于秦政中的經(jīng)義學(xué)說。這種經(jīng)義行政發(fā)源于秦朝,張大于漢朝。秦政和漢政的共同性在于,二者行政的學(xué)理基礎(chǔ)都不是一元的,而是二元的,即經(jīng)義和法術(shù)。同時區(qū)別有二,二是,經(jīng)義和法術(shù)這二元因素在秦政和漢政所占有的比例不同;二是,秦政中只有經(jīng)義行政而無經(jīng)術(shù)之士,漢政中則既有經(jīng)義行政又有經(jīng)術(shù)之士。所謂漢續(xù)秦學(xué),就是指經(jīng)義論政在秦帝國的政治實(shí)踐,它直接影響了漢學(xué)和漢政的雙向開發(fā)和互動交流。并最終在西漢中后期形成了一種經(jīng)學(xué)政治形態(tài)和經(jīng)學(xué)意識形態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一體。

        關(guān)鍵詞秦學(xué)經(jīng)學(xué)經(jīng)義論政

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